對初中文言文創新教學的幾點思考

楊瓊

摘 要： 文言文是古代文化精粹，是中華民族寶貴精神財富。文言文語言簡潔生動，思想情感豐厚純粹，做好初中文言文教學，對學生思想文化素質能力提高幫助甚大。在新課標要求下，要從教學思想、教學方法、教學組織上深入創新，開拓思維，有效落實，切實提高初中學生對文言文朗誦、閱讀、理解能力，提升對古代文化的深入共鳴和認識。

關鍵詞： 初中文言文 創新教學 數學思考

文言文是中華文明古代先賢智慧思想的結晶，用簡潔語言生動反映了當時社會經濟、政治、文化狀況，是繼承中華民族優秀傳統文化、增進民族文化認同感的重要工具。初中作為語言學習的關鍵時期，文言文已成為初中語文教學不可或缺的重要內容，如果沒有文言文教學，語文教學就好像無源之水、無本之木，難以散發出巨大的功能與魅力。初中是進行語言學習的承上啟下時期，文言文與普通話相比具有成語典故多、文字簡練、語法自成規律的特點，給初中生文言文學習掌握帶來很大難度，對初中文言文教學提出不小挑戰。在長期應試教育的模式作用下，出現初中文言文教學存在方法固化單一，對背誦重視，對引導輕視，局限于教材，缺乏遷移；學生感覺文言文枯燥，興趣很低等現象。

一、初中文言文教學現狀

新課程改革的主要目標為增進學生對學習的熱愛，挖掘潛能，提高動手操作能力，培養學生的創新意識與創造才能。初中階段的文言文是語文學習的重要過渡內容，是逐步促進學生對傳統文化理解與傳承的有力時期，然而當前在初中文言文教學還存在諸多問題。

（一）存在教學重具體翻譯，輕學生領悟培養。

文言文教學不但要注意語言句式、詞匯，還要加強文章結構內容、藝術形式、思想內涵的理解賞析，當前在初中階段教學存在將整篇文言文肢解成字、詞、句，將文質兼美的文言文課文分割成破碎的漢語知識點，學生只是機械地筆記、背誦，老師依舊停留在串講方式，讀一句翻譯一句，部分甚至在課前給學生準備翻譯好的現代文，著眼于具體的字詞，教學只是語言翻譯的過程，沒有教會學生語言學習規律，學生只懂得教過、講解過的文章，對首次接觸的文言文一片茫然，同時散失了文言文的美感。

（二）存在教學多藝術欣賞，少課本知識升華。

部分初中教師在上文言文課時，存在嚴重的脫離課本自由隨意發揮，對涉及人物故事的古文，浪費大量的時間和精力向學生講授故事發展、人物性格，雖然一定程度上滿足了學生的聽講興趣，但對文言文教學的本身幫助意義不大，學生聽過則忘，對課本上的知識要求仍是似懂非懂，或者僅記憶人物形象，對文章本身涉及的知識沒有掌握。老師在拓展文言文講授時多在于敘述，沒有立足課本，不是在文言文知識上進行升華再提升，而是一種較為膚淺的知識傳達，學生對文言文的整體美感認識不足，難以體會到文言文本身帶來的情、道、雅。

二、初中文言文創新教學要求

對語文新課標要求進行仔細揣摩，創新初中文言文教學需要有三個方面的能力培養要求：一是創新文言文教學是使學生具備文言文朗誦能力。通過創新教學，讓學生有一定文言名篇積累，具備一定文言語感，在誦讀文言文時能比較好地表達文章的情感、語言的優美，領會到寫會的獨特，發揮文言文對學生潛移默化的熏陶作用。二是使學生有初步文言文閱讀能力。初中階段學生要在創新教學下對淺顯文言文做到自由閱讀，對常規文言語句、文言句式有適當積累，對基本文言知識了解，奠定進一步文言文深度學習掌握的基礎。三是積淀學生傳承民族文化的能力。文言文是中華眾多優秀文化的積淀，在初中階段能夠培養文言文朗誦與閱讀能力，即培養出初中學生與古代先賢跨時間交流，通過對歷代社會變遷的感受，對文化進行初步傳承發展，對傳統文化擁有更多直觀的理解，將優秀的思想哲理轉換成自身的知識修養，促進學生人格的健康成長。

三、加強初中文言文創新教學措施

（一）做實初中文言文教學思想創新，激發學習動力。

要使初中文言文教學取得實效，首先要創新教學思路，激發初中生的學習內需和潛力動力，對文言文價值進行深入認識，由被動學習轉為主動出擊，讓文言文學習變得不是任務，而是興趣，有效邁開創新文言文教學的第一步。首先，引導學生認識文言文應用價值。作為古代書面語言，文言文包含了豐富的古代文學知識，對積累文學知識、運用語言能力提高有很大的促進作用。例如在對成語、俗語的理解上會因文言文學習更加透徹。文言文學習對寫作素養提高幫助也很大。實質上古今漢語為一脈相承，白話與文言關系千絲萬縷，在布局謀篇、思想情感上文言文更加傾向于精華表達，值得借鑒的地方很多。文言文中《記承天寺夜游》等經典小短文情景交融，可以很好地指導寫作寫景抒情文；《陳陟世家》等可以增加歷史人物寫作素材；在寫作中多借用文言文中至理名言、經典論段可以使作文更加出彩，更加形象傳神。其次，帶領學生感情文言文文化價值。老師要切實利用好這一豐富的教學資源，在課文上進行拓展，讓學生認識到古代文化對現代人生的重要意義，感受到傳統文化的魅力，提高學生的文化知識素養。最后，幫助學生挖掘文言文德育價值。古代文言文包含了很多道德、美德、價值觀念。如諄諄教導為人世處治學的《論語》，說理藝術氣勢磅礴的《孟子》，引人逍遙忘我自由的《莊子》；這些思想博大精深，在初中階段給學生進行文言文哺育，將極大增強學生探求文言文的求知欲望，達到良好的教學效果。

（二）做細初中文言文教學方法創新，提升學習實效。

在初中文言文具體教學中要創新多樣教法，注重實效，創新性地利用誦讀法、探究法、質疑法、合作學習法等，根據文本特點靈活結合選用。一是在教學方法上要縮短古今語言距離，加強文言文與現實生活的聯系講授課程，實現文言課程生活化。例如在講授“三人行必有我師焉”可以詢問學生們生活中有無與之相適應或相背離的行為，這樣就可以引發學生思考，對自身態度進行反省修正，進而引申出“見賢思齊”，教學效果將會非同一般。二是要多借用網絡信息媒體，增強文言文教學的生動性。現在網絡上有較多與文言文、古代文化相關的音樂、圖片、視頻等，在進行文言文教學時，在初中這一階段結合媒體資源利用，將會加深學生對文言意境的理解，更加有興趣深入，課堂不再那么枯燥，初中學生對古文作用的思想情感與文言魅力將會感觸得更深。

（三）做深初中文言文教學組織創新，增強自學能力。

在初中文言文教學組織要進行層次施教創新，按照因材施教原則，針對學生語言積累、表達能力、文言語感的不同層次組織安排不同目標教學。對全體同學有基礎型目標，對文言疏通大義，理解文言主要內容，識記主要文言詞意思；對中等偏上的有理解型目標，對作者思想情感能體會，對文言實虛詞含義知悉；對基礎好的同學有運用型目標，對文言文章有分析監測評判能力，能聯系所學進行課外閱讀。在組織上要培養學生良好的文言學習習慣，借助工具書籍，執行課前預習，經常誦讀，會歸納整理發現規律，讓學生這個學習主體有適當的自學能力，在文言道路上走得更遠，更有成效。

結語

為深入貫徹新課標要求，對文言文教學創新思維，要找到切實有效提高初中文言文教學質量的措施、策略，改變學生痛苦學習文言文狀況，讓文言文結合初中生教學特性跟上時代潮流，在初中階段打下文言文教學扎實基礎，使文言文成為語文教學的一抹亮色。

參考文獻：

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