打造原生態(tài)語文課堂

李聶利

【摘 要】隨著課程改革不斷深入，教師教學(xué)觀念和方式都發(fā)生了可喜變化，但越來越多的公開課變成表演課、作秀課，其研究探討價值必然失真，指導(dǎo)意義也勢必蕩然無存，純潔的課堂變成了“功利場”，失去了公開課的實踐價值和指導(dǎo)意義。讓課堂返璞歸真，多一些自然、真實和樸素，少一些喧鬧、花哨和浮躁，從雕琢到質(zhì)樸的回歸，更有常態(tài)味道，更具原生態(tài)神韻。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 古詩教學(xué) 原生態(tài)課堂

【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270（2016）01-0129-01

在中華五千年浩瀚的歷史中，古詩詞就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝。作為一名小學(xué)語文教師如何讓學(xué)生感受古詩的音韻美、意境美，從而去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美呢？

一、不求甚解 反復(fù)誦讀

古詩文因特有的音韻美所以非常適合誦讀，古代老夫子在教學(xué)時就是這樣讓學(xué)生先不求甚解地反復(fù)吟誦。“書讀百遍，其義自見”正說明了吟誦的功效。很多老師本著“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文一句一句地分解。重視字詞的分析和理解，輕視古詩文的誦讀和感悟。“滿堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩文教學(xué)的課堂中，這必然導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)古詩文的興趣，并造成一種可怕的惡性循環(huán)。

吟誦可以使學(xué)生在讀的過程中感知詩詞中特定的意境，引發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想。所以在學(xué)生讀準(zhǔn)字音后可讓他們先不求甚解地反復(fù)吟誦。但有一點我們一定要注意，由于小學(xué)生年齡小，如果讓他們反復(fù)吟誦，不一會兒他們就會感到厭煩。那短短的幾句詩很快就背得滾瓜爛熟了，那不停地讀還有什么意思呢？古典詩詞的音韻之美來源于平仄、節(jié)奏、韻律，所以讀起來抑揚頓挫，朗朗上口。我們可以采用各種形式的讀，如分小組比賽讀，老師讀前半句學(xué)生讀后半句，表演讀等。讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。

二、旁征博引 把握背景

言為心生，詩是詩人思想感情的真實流露，而是人的思想感情往往和他所處的時代和他的人生經(jīng)歷遭遇有巨大關(guān)聯(lián)。所以，在進行小學(xué)高年級詩歌教學(xué)時，要是能讓學(xué)生初步了解詩人的創(chuàng)作背景，則更能幫助學(xué)生品味出詩中的意境。如學(xué)習(xí)杜甫的《聞官軍收河南河北》，從杜甫所作的其他詩中旁征博引，引導(dǎo)學(xué)生從“國、家、我”三條線去了解安史之亂，了解安史之亂中杜甫顛沛流離的生活，學(xué)生就能從中感受杜甫聽聞喜訊后的“喜欲狂”。如從《春望》中感受詩人杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，流下了悲痛的淚。所以當(dāng)他聽聞喜訊怎能不“涕淚滿衣裳”呢？這是喜極而泣。從《百憂集行》中感演受杜甫一家在戰(zhàn)亂中那極其窮困的生活，一家人是愁容滿面。而當(dāng)他聽聞喜訊，再看看家人，真是“愁何在”啊！從“麻衣見天子，衣袖露兩肘”感受杜甫在戰(zhàn)亂中的狼狽不堪，對比詩中的“百日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”感受詩人忽聞勝利消息之后驚喜之情奔涌直瀉，這是喜極而狂。

三、啟發(fā)想像 讀寫結(jié)合

詩中蘊含著詩人強烈的感情。教師可引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，領(lǐng)悟詩的意境美，并讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一寫，以寫作深化閱讀。如李白的《望廬山瀑布》，豪邁壯觀，想像豐富，構(gòu)思不同凡響，極富浪漫主義色彩。“掛”字用得極妙，在教學(xué)時，首先讓學(xué)生想像瀑布從崖壁上傾瀉而下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像什么？像一塊懸掛著的布。再引導(dǎo)學(xué)生更深一步想像：遙望那在陽光下閃閃發(fā)光的瀑布就好像是從云端凌空而落，那氣勢磅礴的壯麗景觀，真叫人疑心銀河從九重之天飛落了下來！就這樣引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和各種閱歷發(fā)揮想像寫一寫，邊讀邊展開聯(lián)想，進入意境，深入領(lǐng)悟詩的情境美、內(nèi)蘊美，從而獲得美的享受與愉悅。

四、比較閱讀 激活思維

在古詩詞課堂教學(xué)中利用比較閱讀法，不但可以激發(fā)學(xué)生積極主動性地學(xué)習(xí)，還能使學(xué)生的思維活躍，讓學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。如教毛澤東的《卜算子·詠梅》時，可和陸游的《卜算子·詠梅》對比教學(xué)。先向?qū)W生簡單介紹南宋著名愛國詩人陸游，他一生創(chuàng)作了大量詩詞作品，他的詩詞作品有不少表達(dá)了他的愛國情懷，但由于他的愛國主張屢遭壓制始終無法實現(xiàn)，因而他的作品中除愛國情感以外還有不得志的悲憤抑郁。《卜算子·詠梅》便是其中一例。詞中，陸游自比梅花，表現(xiàn)出一種孤芳自賞的凄涼情調(diào)。而毛澤東的這首《卜算子·詠梅》詞同樣是詠梅，詞中梅花的形象及格調(diào)情趣與陸游的完全相反，教學(xué)時讓學(xué)生對比談感受。如開首兩句“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，句中雖有“風(fēng)雨”、“飛雪”，但給人的感覺是欣喜明麗，與陸詞的陰冷壓抑完全不同。中間“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”將梅花的錚錚鐵骨表現(xiàn)得淋漓盡致。而最后兩句“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，將梅花甘于隱于百花之中的情操表現(xiàn)得更加完美。你看，春的足跡遍布大地，所到之處，山花爛漫。而原先一枝獨秀，傲然挺立的梅花此刻卻只是安詳?shù)卦诖猴L(fēng)中歡笑，她既謙遜脫俗，又豁達(dá)大度，這是胸襟坦蕩者的真實寫照。學(xué)生從對比中自然而然地感悟到毛澤東在贊賞梅花的同時那高尚的情操。

可以說，小學(xué)語文課是一個放飛思想和情感的課堂，而不是咬文嚼字的語法研究課，教師應(yīng)該在課堂上讓學(xué)生真情流露，感受語言的魅力。讓小學(xué)語文課回歸自然，讓心靈與心靈碰撞，讓原生態(tài)課堂重回師生身邊。

【參考文獻】

[1] 陳心五.中小學(xué)課堂教學(xué)策略[M].北京：人民教育出版社，1998.

[2] 于 漪.于漪與教育教學(xué)求索[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.