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淺談如何備好一堂語(yǔ)文課

2016-10-14 09:14:13鄭清華
讀寫(xiě)算·教研版 2016年16期
關(guān)鍵詞:備課語(yǔ)文質(zhì)量

鄭清華

摘 要:備課是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的首要環(huán)節(jié),它融合了教師的智慧與情感。課堂教學(xué)的有效與否,很大程度上取決于備課的質(zhì)量,本文主要圍繞如何備好一堂語(yǔ)文課進(jìn)行闡述,以期為教學(xué)實(shí)踐提供參考。

關(guān)鍵詞:備課;語(yǔ)文;質(zhì)量

中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)16-261-01

教師備好課是上好課的前提,也就是說(shuō)“教學(xué)”要成功,“備課”必先行。新課標(biāo)下的教學(xué),對(duì)教師有著更高的要求,同時(shí)也給教師提供了發(fā)展才能,展示良好素質(zhì)的更廣闊的空間。如何備好一堂小學(xué)語(yǔ)文課呢?我談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。

一、備自己

語(yǔ)文教師要具備豐富的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí),即語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)方面的知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,即理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,這就要求語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)言發(fā)生的規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)的理論、現(xiàn)代漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)知識(shí)、邏輯學(xué)知識(shí)等有比較深入的了解,這樣才能適應(yīng)教學(xué)的需要。教師還必須隨著時(shí)代的需要,隨著教材的更新,不斷學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)充自身的知識(shí),惟有這樣,才能具備比語(yǔ)文教材更精深和更為廣闊的知識(shí),才能更好地理解教材中每一部分的意義、地位和作用,才能居高臨下,正確地處理教材,深入淺出,把道理講得通俗易懂,才能循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的能力,開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維,才能真正上好語(yǔ)文課。

語(yǔ)文課本中選編了大量的文學(xué)作品。在通過(guò)這些文學(xué)作品向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí),也就培養(yǎng)了學(xué)生的一定的文學(xué)素養(yǎng)。這就要求語(yǔ)文教師應(yīng)該具備中外文學(xué)史方面的知識(shí)、文學(xué)理論知識(shí)、文學(xué)創(chuàng)作知識(shí)、文學(xué)批評(píng)知識(shí)等。教師文學(xué)素養(yǎng)高,文學(xué)知識(shí)深厚,語(yǔ)文課就會(huì)上得生動(dòng)活潑,學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力就會(huì)很快地提高。相反,教師文學(xué)素養(yǎng)低,文學(xué)知識(shí)淺薄,學(xué)生就很難受到有益的熏陶和應(yīng)有的教育。沒(méi)有深厚的文學(xué)修養(yǎng),沒(méi)有過(guò)人的理解能力,沒(méi)有博覽群書(shū)的“厚積薄發(fā)”,是教不出精美絕倫的語(yǔ)文課的。因此,每個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該博覽群書(shū),涉獵到各個(gè)領(lǐng)域,讀文學(xué)大家的文學(xué)作品,讀兒童文學(xué)作品,讀古代的文學(xué)經(jīng)典,讀教育經(jīng)典。這樣我們才能從根本上解放思想、充實(shí)自我、教好語(yǔ)文。

二、備學(xué)生

一堂好的課,總是從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)的。在備課時(shí),應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,心理特點(diǎn),進(jìn)入學(xué)生角色,揣摩學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)的感受和可能遇到的問(wèn)題,做到心中有數(shù)。當(dāng)老師在課堂提問(wèn)學(xué)生時(shí),出現(xiàn)沒(méi)有學(xué)生發(fā)言或?qū)W生亂回答、瞎攪和,給老師難堪時(shí),老師是否反思過(guò)這是為什么呢?原因在學(xué)生還是在自己?我國(guó)明朝中期的哲學(xué)家、教育家王守仁說(shuō):“老師教育人就好像醫(yī)生用藥,要根據(jù)不同的體質(zhì)和病情去開(kāi)處方,藥味須時(shí)時(shí)加減,如果不管什么病,都‘拘執(zhí)一方,其結(jié)果就‘鮮不殺人矣”。王守仁的話深刻地揭示了教學(xué)要因人而異的道理。要做到因人而異,就必須在備課時(shí)備學(xué)生。當(dāng)你了解了班上每位學(xué)生知識(shí)層次,并根據(jù)問(wèn)題的難易程度,備課時(shí)又確定好了由那一層次的學(xué)生回答,即備了學(xué)生,就不但不會(huì)出現(xiàn)上述情況,而且通過(guò)問(wèn)題的回答,讓他嘗到成功的喜悅,這將激發(fā)他的學(xué)習(xí)激情,使他學(xué)習(xí)更努力。

三、備教材

教師拿到教材后,要認(rèn)真通讀全冊(cè)教材,了解教材的編排內(nèi)容和編排意圖,對(duì)照《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)年段的要求,針對(duì)本班學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和水平,確立一學(xué)期學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo),整體制定課時(shí)計(jì)劃,合理地安排各部分教學(xué)內(nèi)容,特別是安排好集中性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),避免隨意性,有的則可以提前布置,讓學(xué)生有備而學(xué)。

教材是按文化主題來(lái)組合的,每單元在同一文化主題下,從課文到閱讀鏈接到綜合學(xué)習(xí)的積累、口語(yǔ)交際、習(xí)作等,也都圍繞本單元的文化主題來(lái)設(shè)計(jì)編排。四、五篇課文在題材、體裁、表達(dá)方式、語(yǔ)言風(fēng)格方面有很大的不同,便于學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)事物,教材在課后練習(xí)、閱讀鏈接、實(shí)踐活動(dòng)、口語(yǔ)交際與習(xí)作的內(nèi)容選擇與形式設(shè)計(jì)上,圍繞同一主題堅(jiān)持從生活到文本又到生活的原則,注重豐富兒童的生活內(nèi)容,開(kāi)拓兒童的生活范圍、提高兒童的生活質(zhì)量。這樣每個(gè)單元從課內(nèi)閱讀——課外擴(kuò)展閱讀——實(shí)踐閱讀(口語(yǔ)交際、習(xí)作等),始終圍繞一個(gè)文化主題展開(kāi)。這樣的課文組合,整體上給孩子認(rèn)識(shí)的沖擊,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幾篇課文本身。因此,教師要在通讀一單元教材的基礎(chǔ)上,確實(shí)每課的落角點(diǎn)和目標(biāo),整體考慮學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng),并從一個(gè)單元出發(fā)去開(kāi)發(fā)有價(jià)值的教學(xué)資源,使一個(gè)單元的教學(xué)更加豐富,也更加厚重,也使閱讀、聽(tīng)說(shuō)和寫(xiě)作真正做有機(jī)結(jié)合。也就是在開(kāi)始每一單元第一課的學(xué)習(xí)之前,要先瀏覽本單元的口語(yǔ)交際、習(xí)作等方面的要求,提前有計(jì)劃的安排實(shí)踐活動(dòng),這樣的教學(xué)才有實(shí)效性。

四、備教法

設(shè)計(jì)教法就是解決如何教的問(wèn)題,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)方法以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。人們常說(shuō),教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。教無(wú)定法是指在實(shí)際教學(xué)時(shí),沒(méi)有固定不變的教學(xué)模式,同樣的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生,不同的教師,采取的方法不盡相同;同樣的教學(xué)內(nèi)容和教師,不同的學(xué)生,教師采用的方法也不同,而且在一節(jié)課中,各環(huán)節(jié)的處理方法仍是不同的。因此在備課時(shí),我們應(yīng)該反復(fù)琢磨教法,因?yàn)槊糠N教學(xué)方法都不是十全十美的,都有各自的優(yōu)點(diǎn)、缺陷和適用范圍,超出了這個(gè)范圍就不適用了。這就要求我們教師在備課時(shí),一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力以及自己的教學(xué)風(fēng)格,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

總之,上好一堂語(yǔ)文課絕不是一件簡(jiǎn)單的事,教好語(yǔ)文也不是一日之功。作為一名語(yǔ)文教師,在平時(shí)的生活中、教學(xué)中要不斷地給自己“充電”,充實(shí)自己的文學(xué)知識(shí),充實(shí)自己地的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。做一名學(xué)者型教師、研究型教師。

參考文獻(xiàn):

[1] 喬樹(shù)宏.淺談?wù)Z文教師的備課[J].新課程研究(教師教育),2008(08):68-69.

[2] 蔣會(huì)明.課外延伸 深入挖掘——論初中語(yǔ)文教師的備課與“充電”[J].黑河教育,2009(05):20.

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