雷延賢
摘要:生態課堂正是體現科學知識的探究、語言形式的感悟與人文情感的關懷的交融統一,和諧統一,共同融為一個新的生態教育環境。它強調的是"以人為本",突出人的全面發展,重視學生的認識、情感、興趣、動機和潛能的發揮,重視學生的主體地位;它能讓師生感受到生命的勃發、靈感的閃光、思想的碰撞和情感的激蕩。這種課以交融統一、和諧統一、共同融為一體,師生和諧于教材,體現的課堂環境,以生命活動為本質,以情感意志為動力,切切實實在教學中體現教師為主導,學生為主體,訓練為主線的和諧生態課堂。
關鍵詞:語文課堂;和諧;情感;自主;生態
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)09-0116-02
1.轉傳統語文課堂為語文"生態課堂"
1.1教學內容上。傳授基礎知識與訓練基本技能,是傳統課堂的重要教學內容。顯然,這個傳統具有合理的一面,生態課堂也不否這一點,生態課堂并不否認基礎知識與基本技能力學習的重要性。但傳統課堂識學生為"知識容器",教師傳授知識,學生被動的接受知識;生態課堂識學生的情感、態度、人格養成重要個體因素,培養學生自主主動獲取知識、技能過程,學生在教師、教材的指引下進行學習,能夠積極主動的探究知識,獲取知識。傳統課堂把學生看做為"知識容器",接受的知識是死的、生硬的,課堂教學形式是呆板;而生態課堂把學生看做活生生的人,獲取知識的方法是學生主動的、多奇道、靈活多樣的,獲得的知識是活的、有生命力的、發展的。
1.2課堂結構與學習方式。傳統課堂的基本模式是"授——受"結構,學生的學習基本上是"聽講——記憶——練習——再現——接受"方式,學生完全處于一種被動的、接受的狀態。生態課堂提倡"自主、合作、探究"結構,學生學習是主動參與、樂于探究、勤與動手,培養學生積極搜集、處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及合作與交流的能力。學生在學習知識過程中由被動變為主動,由接受變為獲取。
1.3課堂主體構成。傳統課堂以教師為主體,忽視了學生主與文本這兩個主體,教師在課堂上講所謂的權威答案,學生只有接受的份,僅此,傷害了學生學習的積極性與主動性,表面上是對文本主體的尊重,而實際上恰恰是一種削弱,因為文本的意蘊本身是相當豐富而多元的。生態課堂倡導三個主體之間的平等活動,組成學習內容。學生的情感、態度、人格價值觀得以體現,教師為主導,學生為主體,學生主動學習訓練為主線。這樣,調動學生主動學習的自主性、積極性。
2.轉語文課堂為發展性"生態課堂"
2.1課堂教學是教育改革發展的方向。生態課堂就是體現這一點。而教育改革必須從課堂變革開始,摒棄那種機械的課程設置、單一的課堂模式與僵硬的評價方式,語文生態課堂,既是適應社會發展的新課堂,又是我國現階段教育發展的必然所在。既從課堂教學出發,又從人的未來會發展出發;既調動了教學,又尊重了人的自身發展。
2.2生態課堂是語文發展性課堂。隨著語文課堂改革的深入開展,廣大教師在課堂上實踐、探索,已成為語文課堂教學改革前奏。生態課堂是喚醒教師們必須改變自己的課堂教學方式,反思自己的課堂教學方法,把課堂還給學生,用技能引導學生學習。改變語文課堂教學中教師一言堂的現象為學生多言的、多樣的教學形式;改變語文課堂教學中學生聽、說、讀、寫現象為讀、練、探、討的教學方式;改變語文課堂教學中教師講、傳的現象為學生的學、探結合的自主學習方式;改變語文課堂教學中教師的唯一答案的現象為學生多樣性的答案發展。
2.3生態課堂是學生自主發展課堂。關注學生的生存狀態和生命發展同樣是語文教學所不可推卸的責任。古人云:"言,心聲也。"海德格爾也曾說過:"語言是存在的家。"因此,語言不僅僅是一種交際工具,而且具有一般工具所沒有的人文性。它是人的生命、意志、觀念、想象的體現,是人的文化心理結構的外化,體現著一個人的精神世界。在酈道元的《三峽》的學習中,學生的領悟不同,感受不同,有的認為山川美,有的認為水流美,有的認為自然美等;在朱自清的《春》一文學習中,有的認為春天美,有的認為自然美,有的認為和諧美等等。這些充分體現學生的知識水平不同,理解課文的想法也就不同,理解的深度也就不同,感受、獲取知識的能力也就大不相同,但是不同的學生獲取了不同的知識,各得其所。
3.轉語文課堂為師生和諧的"生態課堂"
在語文課堂上,教師要樹立人本思想,把廣闊的課堂時空留給學生,想方設法讓學生在語文課上"動"起來,讓課堂成為學生表演的展示的舞臺。還學生于課堂,給學生親身學習的經歷,有眼到、耳到、手到、心到感受,體會主動探求知識的喜悅,這就是師生和諧課堂,即"生態課堂",突出了學生的"學"、教師的"導",學生學習知識,長技能舞臺。
3.1營造和諧寬松的"生態課堂"。在教學中建立新型的師生關系,讓學生敢"動"。這最根本的就是教師要摒棄"師道尊嚴"的傳統思想,樹立"以人為本"新觀念。教師要舍得放手、舍得感情投資。前蘇聯心理學家贊科夫說:"教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學法就會變得高度有效。"語文是表情達意的交際工具,是一門人文性很強的學科,作為語文教師應具有強烈的人文意識,善于做教學上的有情人、有心人,以"情"動人,以"心"感人,這樣,逐級學生非智力因素來激發學生主動參與學習的熱情。
3.2以學生"動"為載體"生態課堂"
(1)教師精心設計精妙語言,使學生"心動"。"心動"是指打動學生的心靈,使他們產生學習的興趣,就會產生一種探索知識答案、追尋奧妙的欲望。讓學生"心動"的關鍵是能夠開啟心靈大門的語言鑰匙。有了這把"開啟心靈大門的語言鑰匙",就等于敲開了學生的心靈大門,就能起到"牽一發而動全身"的學習功效。
(2)引導學生自主、合作學習,使學生善于"腦動"。蘇霍姆林斯基曾說過:"人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要。"善于開動腦筋,探求是學生認知的重要途徑,它有利于培養學生的思維能力,有利于提高學生整合知識的能力,做到學以致用,有利于激發學生的求知欲與好奇心。這就是說,通過動腦,讓學生親身經歷探索獲取的知識途徑,感受到獲取知識的喜悅。這樣學生真正理解、真正相信的自己能力,自主、合作探究就屬于學生自己展示的天地。
(3)讀寫結合,使學生善于"手動"。讀寫結合是以文章為載體,從文章的內容出發,設計與之相關"寫"的訓練,使閱讀、寫作、思維訓練三者融為一體,通過以讀帶寫、以寫促讀的讀寫訓練,學生的思維得到發展,能力得到提升。因此讀寫結合的訓練在整個語文教學環節中是尤其重要的。
(4)重視朗讀與說話訓練,使學生善于"口動"。朗讀是一種傳統的行之有效的語文教學方法,是提高語文學習效率的必要手段。古人有言:"熟讀唐詩三百詩,不會作詩也會吟。"心理學研究表明,人的各種器官可以相互溝通,相互作用,人體器官調動得越多,學習效率就越高,朗讀是一種眼看、手到、腦思多感官參與的活動,它不僅有利于學生對課文的感知理解,增強語感,增加語言積累,而且使人的精神人格受到潛移默化的熏陶感染。朗讀教學突出教學內容的文本意識和學生的主體意識,強調作品本身的感染力,讓學生主動地感知、探索、創造和積累,這與現行的新課程理念不謀而合。如上《從百草園到三味書屋》一課時,引導學生分三步朗讀:首先進行了解性朗讀,用瀏覽快速朗讀,其次進行理解性閱讀,明確文章寫什么、怎樣寫、為何寫,再次進行想象性表情朗讀,結合文本內容,聯系自己的童年生活實際及其他生活積累,想象出文中景物的秀美誘人、生活的自在有趣。
3.3構建學生學習為主體的"生態課堂"。語言學家呂叔湘說:"教學,教學,就是'教'學生'學',主要不是把現成的知識交給學生,而是把學習方法教給學生,學生就可以受用一輩子。"語文教學的目的是教給學生獲取知識的方法,找到獲取知識的秘訣。如范仲淹的《岳陽樓記》一課時,讓閱讀、探究學習,通過探究、討論認識范仲淹的闊大情懷和政治抱負的句子,從而達到理解全文,完全自主學習而獲得。
總之,"生態課堂"就是"以人為本"的課堂,體現葉圣陶老先生說到:"課文無非是個例子,通過例子,使學生能舉一反三、融會貫通"。作為教師,我們應該將教給學生學習方法作為自己的重中之重,真正做到為學生指點迷津、鋪設臺階。
參考文獻:
[1]陳平輝.在語文教學中滲透生態環境教育[J].文學教育,2007(05).
[2]謝振波周士勤."生態課堂"的基本涵義.特征及認識[J].教育科學論壇,2007(1)