多元文化視野之高中文言文教學探索

王丹丹

摘 要： 多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來越發達的情況下的文化，在現代復雜的社會結構下，需求各種不同文化服務是社會發展的必然。但在接受多元文化服務于社會的同時，也不能因此而忽略祖國優秀文化遺產，還應當在高度意義上加強學生接受優秀文化遺產的熏陶感染。本文所做的多元文化視野之高中文言文教學探索，值得人們思考和借鑒。

關鍵詞： 多元文化 文言文 教學策略

高中語文教學強調大語文環境的建設是適應著多元文化發展之需求的，也是適應世界未來多極化發展之需要的。但我們必須看到的現實是，多元文化是一種適應，就是無止境地忽視本土文化的基礎上的麻木適應。如我們在追求多元文化的基礎上，該怎樣思考語文教學中的文言文教學？筆者曾對此做過如下幾個方面的思考和實踐。

一、多元文化視野之文言文教學需學生自主感悟其語言魅力

語文的魅力就是語言的魅力，是人們在漢語言文學作品的閱讀中所能具體感悟出來的。但漢語言僅就是漢民族語言的文化，在信息流通越來越發達的情況下，僅讓學生接受漢民族語言的文化，對學生的發展具有一定意義上的局限性。但如果丟開本土文化，而一味關注外來文化，那么也不利于學生的健康成長。那么對于高中語文教學，尤其是文言文教學，尤須學生在比較具體而又現實的文言文閱讀中感悟其語言的魅力。應當說高中語文教學中，高中生接觸的文本都是比較多的文言文。從2016年的相關高考試卷的命題原則看，國學經典的相關內容業已開始成為今后一段時間里高考考生閱讀感悟的命題方向。由此，我們可以做出這樣的思考，高考命題的相關原則并非就是完全簡單意義上確定的，而是從民族文化的發展乃至就是中華民族悠久歷史文化的弘揚上所做出的比較深刻意義上的思考。由此，高中語文教學必須關注文言文的教學，必須探索適應新形勢發展的文言文教學，必須思考多元文化視野下高中語文文言文教學的有效和相對科學的路徑。平時的文言文教學，首先讓學生通過比較充分地讀感悟文言文的語言魅力。應當說入選于高中語文教材的文言篇目，都頗具作者的語言風格，尤其是那些經典古文的語言都是經過千錘百煉的。高中生學習文言文，應當多比較自主地了解古漢語遣詞造句的考究、表達的言簡意豐、語言風格的多樣等特點，激發學生熱愛民族語言的興趣，提高學生體味祖國語言美的能力。

二、多元文化視野之文言文教學需學生自主感悟其人格魅力

文言文是中華民族特有的語言形式，這是人們所有目共睹的，是中華先人留給后代子孫的精神食糧，也是我們從諸多經典國學的欣賞中所獲取的共同感受。在平時所涉獵的諸多文言文中，我們大多發現一些文言文的作者或者就是文言文中所表現的人物，具備十分誘人的人格魅力。學生學習文言文，就能從諸多古仁人志士身上汲取到十分可貴的精神力量。但我們必須求得的是，無論是怎樣的人物，其人格魅力都應當由學生自己感悟，如屈原就是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。讓學生閱讀屈原的作品，不僅僅讓其感到他就是個浪漫主義詩人的杰出代表，更讓學生感到作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原所具有的愛祖國愛人民的寬廣胸懷，具有的堅持真理、寧死不屈的民族精神，更讓學生從作品中感受到屈原“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，屈原精神之更明顯的感召作用。又如李密的《陳情表》，作者以“孝”為核心，出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉，讀之令人感動。教學時如果加強誦讀，就可以體會作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等對于“情”的內涵和對多種“情”之間關系進行比較詳細的互動探析，使學生對苦情、恩情、忠情、孝情、親情之內涵有比較深入的感悟，進而感受李密的人格魅力。

三、多元文化視野之文言文教學需學生自主感悟其創新魅力

平時的閱讀教學，人們都在思考學生的創新創造。多少年來入選于高中語文教材的文言文，在引領學生精神成長，在傳播中華民族的燦爛文化上放射出諸多耀人的光芒。作為多元文化視野的文言文教學，我們是否就是讓學生停留在以往的閱讀感悟上，停留在與一般資料的鑒賞水準上，其回答是不可完全予以肯定。我們首先看到的是相關文言文雖然與學生的生活相距甚遠，但為什么可以讓學生盡情欣賞呢？因為其能夠讓學生產生豐富的遐想。在諸多文言文閱讀教學中，我們看到的是不少名師將文言文與當今世界進行比接，激活學生的創造，激發學生的創新。文言文教學實踐告訴我們：就文言文去教，學生就文言文去學，將學生囿于教材，那么學生的思維勢必被窒息。要想不讓學生的興趣索然，那必須將學生創新閱讀感悟到的欲望激發出來。譬如和學生一起學習韓愈的《師說》課文的一、三兩段中韓愈談到了古人的從師之道，學習時首先讓學生將《師說》之相關核心總結為“古之學者必有師”“圣人無常師”。學生對前者還是比較能夠順利感悟的，古代的知識淵博之人必定有自己的老師，正如韓愈所說：“師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？”但對“圣人無常師”的感悟就有一定的不夠理會。怎樣讓學生產生感悟甚至就是比較創新意義上的感悟？讓學生結合相關的成功經歷，尋覓身邊成功人士的經驗，運用名言深思，就可以產生一些創新意義上的感悟。學生便感到古代的圣人不僅向老師學習，還“無常師”，向各種人甚至一些遠不如他的人請教和學習，這就需要我們在學習上首先樹立“三人行，必有我師焉”的理念，還要有“敏而好學，不恥下問”的氣魄和勇敢。

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