中國精神鑄就中國夢

徐亮

（甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州730070）

中國精神鑄就中國夢

徐亮

（甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州730070）

［摘要］中國精神是中華民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映和共同的價(jià)值理念。中國精神的歷史內(nèi)涵是天人合一的宇宙精神、仁者愛人的道德精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神和開創(chuàng)博納的創(chuàng)新精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，正是中華民族近代以來最偉大的夢想，這個(gè)夢想凝聚了幾代中國人的夙愿，也正是我們所說的“中國夢”。中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開弘揚(yáng)中國精神，中國精神也必然是鑄就中國夢的不竭動(dòng)力。

［關(guān)鍵詞］中國精神；中國夢；民族復(fù)興

中國精神是中華民族在長期的求生存、圖發(fā)展、謀振興的過程中形成的共同的民族品格、民族意識(shí)、民族心理、民族情懷的總和，是沉淀在每個(gè)中國人血脈中的強(qiáng)大力量，是支撐中華民族百折不撓、勇往直前的不朽靈魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的不竭動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也正是習(xí)總書記所提出的中國夢所指，中國精神與中國夢之間，必然存在著緊密的聯(lián)系。

一、中國精神所指

人不能沒有精神，同樣的，國家也不能沒有精神。良好的精神理念，反映著人類發(fā)展的光輝，是人類走進(jìn)現(xiàn)代文明的標(biāo)志。我國有崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對理想、道德、人生境界都表現(xiàn)出獨(dú)到的理解和非凡的重視，這些在中華民族5000多年歷史進(jìn)程中凝練的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也正是中華民族的精神標(biāo)識(shí)之一。

我國向來強(qiáng)調(diào)需具備中國精神，中國精神是指以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神，是我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，也是緊密相連的、一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。

在中國精神中，涵蓋了許多內(nèi)容，如中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，又如打破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的偉大時(shí)代精神，它們無一不在體現(xiàn)著中華民族光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，也是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的沃土。毋庸置疑，傳統(tǒng)精神是寶貴的，但是在時(shí)代面前，這些民族精神受到了一系列挑戰(zhàn)。恩格斯指出:“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”習(xí)近平同志指出，對存在合理內(nèi)核、又具有舊時(shí)代要素的內(nèi)容，要取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當(dāng)今時(shí)代要求的內(nèi)容，要加以揚(yáng)棄。這就要求我們要善于采取辯證唯物的眼光去分析傳統(tǒng)的中國精神文化，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。所以，在傳統(tǒng)的中華民族精神文化上形成突破，達(dá)到與現(xiàn)階段中國實(shí)際相適應(yīng)的精神文化，是一個(gè)重要問題。

中央領(lǐng)導(dǎo)集體提中國精神正是為了解決這一問題。我國一直將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，作為中華民族近代以來最偉大的夢想。偉大的夢想，需要有偉大的精神做支撐。以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了弘揚(yáng)中國精神，發(fā)揮中國力量，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”，這一號召體現(xiàn)出了時(shí)代要求和人民群眾的愿望，極大地凝聚了中國人民的共識(shí)，指導(dǎo)并鼓舞我們同心同德，激發(fā)凝聚起偉大的中國精神，共同投入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中去。

筆者認(rèn)為，要弘揚(yáng)發(fā)展中國精神，有以下五個(gè)實(shí)現(xiàn)途徑：第一，以教育為本，發(fā)揮教育在弘揚(yáng)中國精神中的重要作用，將弘揚(yáng)和發(fā)展中國精神納入國民教育的全過程；第二，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬克思主義及中國特色社會(huì)主義理論體系貫徹教育的始終,提高國民發(fā)展中國精神的自覺性；第三,堅(jiān)持奏響主旋律，善于傳播正能量，在日常生活中營造弘揚(yáng)中國精神的氛圍，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)；第四，既要仰望星空，也要腳踏實(shí)地，各族人民心往一處想、勁往一處使，使中國精神成為維系中華民族生存與發(fā)展的紐帶；第五，激勵(lì)全國各族人民積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中去，提前全民族的精氣神，使中國精神在達(dá)到增強(qiáng)綜合國力這一目標(biāo)的同時(shí)，也成為提升綜合國力的精神支撐。

二、中國夢所指

2012年11月29日上午,習(xí)近平總書記率新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體來到中國國家博物館參觀“復(fù)興之路”基本陳列時(shí)，第一次提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話上，再一次系統(tǒng)地闡述了這個(gè)思想，在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。

中國夢，是中國人的現(xiàn)代化追求，就是我們要在21世紀(jì)上半葉，在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化。在這個(gè)意義上，可以說中國夢就是要用文明的理念、文明的方式、文明的形象去實(shí)現(xiàn)中華文明的現(xiàn)代復(fù)興。如今，不僅中國在關(guān)注中國夢，世界范圍內(nèi)也都在聚焦中國夢。正如習(xí)近平同志所說，中國人所要實(shí)現(xiàn)的中國夢，并不僅僅在造福中國，同樣也為世界各國人民帶去福音。

中國夢這一概念雖然在現(xiàn)今提出，但絕非自今日始。在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐漸地淪為半殖民地，從那時(shí)起，就開始了民族復(fù)興的歷史，也可以說是中國夢的開端。回顧近代，孫中山先生提出過“振興中華”的口號，他在1894年興中會(huì)成立章程當(dāng)中曾經(jīng)這樣寫道：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華。”他為這個(gè)口號也付出了諸多努力。在我黨成立之后，我黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等，也都對于民族復(fù)興作出過大量論述，可見，中國夢已經(jīng)存在多年，它是從歷史深處走來，但卻只是在今天才有了足夠的圓夢動(dòng)力、基礎(chǔ)和條件。

要實(shí)現(xiàn)中國夢，中國道路是基本前提，中國精神是精神支柱，中國力量是力量源泉。三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主要內(nèi)容的中國夢，既體現(xiàn)了歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的內(nèi)在聯(lián)結(jié)，彰顯了國家夢、民族夢與人民夢的高度一致，也是社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展與文化發(fā)展理想的集中反映。

要實(shí)現(xiàn)中國夢，就要解決百姓所關(guān)心的實(shí)事，讓人民群眾感到這個(gè)“夢”是與他們息息相關(guān)的，人民群眾就會(huì)愿意為之奮斗。因?yàn)橹袊鴫舨粌H僅是理想和目標(biāo)，它也是反映在每個(gè)中國人生活中的一種現(xiàn)實(shí)。只有把個(gè)人的夢匯聚于國家夢之中，中國夢才能真正體現(xiàn)出中國人民力量的凝聚。富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，十八大報(bào)告所提出的對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這一最新概括，無一不是在反映著人民群眾的愿望。實(shí)現(xiàn)中國夢，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢。

可見，要實(shí)現(xiàn)中國夢，需要從國家、社會(huì)、個(gè)人等多個(gè)角度進(jìn)行推進(jìn)，而不僅僅是通過國家實(shí)力的增強(qiáng)去實(shí)現(xiàn)。從幸福指數(shù)看，中國夢就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福感的進(jìn)一步提升。從文明形態(tài)看，中國夢就是要實(shí)現(xiàn)中華文明的進(jìn)一步演進(jìn)。從價(jià)值追求看，中國夢就是要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面發(fā)展。中國夢的實(shí)現(xiàn)任重而道遠(yuǎn)，需要每一個(gè)共產(chǎn)黨人、每一個(gè)中國人以堅(jiān)韌不拔的精神去努力奮斗。

三、中國精神與中國夢

中國精神反映著21世紀(jì)中國人對于民族振興、人民幸福的追求，反映著中國人對理想信念、人生價(jià)值的追求，也反映著中國人在文化發(fā)展方面的追求。中國精神是中國夢的深層底蘊(yùn)，所以，研究弘揚(yáng)中國精神，對于實(shí)現(xiàn)中國夢具有重要意義。

魯迅先生說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。”在當(dāng)代中國，興國強(qiáng)國就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而走興國強(qiáng)國之路，必以強(qiáng)大的精神為支柱。新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提中國精神，正是為了在傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一中華民族近代以來最偉大的夢想來形成與其相適應(yīng)優(yōu)秀精神理念。我們黨通過對改革開放以來偉大實(shí)踐的總結(jié)，得出實(shí)現(xiàn)中國夢必須要走中國道路這樣的結(jié)論。中國道路是中國特色社會(huì)主義道路，中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，中國力量是中華民族大團(tuán)結(jié)的力量，這三者相輔相成，形成實(shí)現(xiàn)中國夢的支撐。

如今，國際環(huán)境復(fù)雜，中國的發(fā)展面臨紛涌而至的挑戰(zhàn)，價(jià)值取向的多樣化、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜化，都更加需要正面的思想輿論去加以引導(dǎo)，更需要中國精神發(fā)揮其強(qiáng)大的凝聚力。在弘揚(yáng)中國精神的過程中，中國精神也會(huì)在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

在很長一段時(shí)期內(nèi)，中國人真的是做夢，看不到夢實(shí)現(xiàn)的光明。而如今，我們到了快要夢想成真的時(shí)候。從推翻滿清王朝到中國共產(chǎn)黨的成立，再到中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈奮斗，夢想才逐漸成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程可以概括為“兩個(gè)百年”，也是中國夢的兩個(gè)歷史階段。

“兩個(gè)百年”的中國夢，我們已經(jīng)將第二個(gè)百年走過一半了，我們從來沒有任何一個(gè)時(shí)候像今天這樣離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想這么接近過，但仍然有相當(dāng)長的一段路要走，歷史的重任落在我們這一代人身上。

偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的夢想。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程當(dāng)中，務(wù)必以弘揚(yáng)中國精神作為一個(gè)基本的著力點(diǎn)，只有這樣，才能最大程度調(diào)動(dòng)和激發(fā)全體中國人民的強(qiáng)大精神動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)中國夢當(dāng)中國家富強(qiáng)、人民幸福的根本目標(biāo)。從而，我黨也方能始終作為中國精神的繼承者，中國夢的核心領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)傳奇與輝煌，帶領(lǐng)中國人一步步接近中華民族偉大復(fù)興的夢想，將中國精神在這過程中不斷地升華和彰顯。可見，中國夢離不開中國精神，中國精神是鑄就中國夢的強(qiáng)大力量。

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［中圖分類號］D643

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號］1005-3115（2016）10-0077-02