論高校文學史課程有效教學

秦燕燕 李 靜

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論高校文學史課程有效教學

秦燕燕 李 靜

【摘 要】中外文學史是高校中文院系的主干課程，具有豐富的文化內涵和人文內涵，是人才培養中“人”的培養的重要課程。文化強國的建立，使文學史有很大的發展空間。實現科學有效的教學，教師需變革自身教學方式，以學生為主體，幫助學生建構知識體系以及建立積極的心理定式；變革教學方法，轉變學生角色，師生共同完成文學史的有效教學。

【關鍵詞】高校 有效教學 文學史 人才培養

國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）明確提出提高質量是高等教育發展的核心任務，是建設高等教育強國的基本要求。進行有效的課堂教學，是高校教師的核心工作，也是提高高等教育質量的重要保障。“有效教學是教師通過教學過程的合規律性，成功引起、維持和促進了學生的學習，相對有效地達到了預期教學效果的教學。”[1](27)有效的大學教學，主要指的是教師能夠通過知識的講授，給予學生心靈的影響以及激勵他們把已經學到的理論知識應用到實踐中去。此外有效教學還要培養學生敢于戰勝挫折，服務社會的意識，成為具有高素質專業修養和人文修養的人才。隨著自然科學突飛猛進的發展，人文學科逐漸邊緣化，對“財子”的追求代替了“才子”。因此文學史教師更應該提高自身教學有效性。

一、高校文學史有效教學所面臨的問題

鑒于整個社會人文學科暫時邊緣化的問題，人文學科教學工作也受到極大影響，主要表現在兩個方面：

（一）教師忽視教學問題

教學是學校工作的核心，教學工作的有效進行，是文學史課程有效性實現的重要保證。目前，大多數高校教師普遍認為大學的學習和高中不一樣，應該以學生主動學習為主，在有限的課時把知識傳授給學生就好，剩下就是學生自己的事情。這種觀念導致教師教學以自我為中心，教學目標不明確，讓學生被動地接受知識。此外課堂缺乏師生互動，講課方式單調，內容體系不明確等一系列問題也隨之產生。高校教師忽略了學生成長過程中所需要的指導。此外，科研與教學的矛盾也是當今高校教師面臨的重要問題。

（二）學生無視學習問題

學生學習目標不明確，學習態度不正確，上課玩手機成為普遍現象。由于我國特有的高考體制，大學生在高中時期形成不正確學習觀念。多數高中老師為了激勵學生好好學習，考上好的大學，常鼓勵學生考上大學就是自由的天堂。學生抱著這樣的心態糊里糊涂度過大學時光，沒有完整的目標和學習體系。此外，文科生普遍忽視人文素養是看不見的財富，還錯誤地認為自己學這些空談知識沒有什么功用，不能帶給自己金錢利益。

二、教師如何提高高校文學史有效教學

“師者，傳道授業解惑也”，教師是教學工作的一線工作者，鑒于高校文學史教學存在的問題，身為教師首先要轉變教學觀念，共同合作，提高教學質量。

（一）提高教師效能

教師效能是“教師在特定的教學情境下，引導或促成學生的學習與各方面（例如情感的、道德的以及認知的）發展，以至達到或超出社會認可的預期教育目標的能力”[2]（3）。因此，教師要加強自己的教學效能的提高，需要從個人魅力做起。第一、淵博的學識是一名大學教師必備的知識涵養。學如逆水行舟，不進則退。因此，教師要在教中學，要不斷豐富自己的知識，內容要常講常新，做一個“研究+教學”的教師。第二、加強理論學習。相對于中小學教師而言，大學教師最缺的不是知識，而是教學理論知識以及教學能力的提高。教師要講好文學史課，不僅僅是對專業知識的研究和掌握，還要不斷加強自身的教學理論學習，用理論去指導課堂實踐。第三、要把握好教學和科研的關系，讓科研成為促進教學質量提高的助力。第四、要有良好的師德。正所謂親其師，信其道，愛其智，樂其教，廣博的學識是傳授知識的第一步。

（二）明確課程體系

第一、統一統籌課程體系。文學史課程主要有中國文學史（四卷）、現當代文學史，外國文學史三個大門類，彼此之間具有一定的關聯性。針對這一特性，以比較的視野，把中外文學史建構成一完整的人文體系。首先向學生闡明整個四年文學史的學習脈絡。第二、制定讀書計劃。應向學生統一發放讀書目錄，以宿舍為單位幫助學生制定自己的讀書計劃。適時舉辦讀書大賽，交流讀書經驗。在讀書的同時建構自己的人生價值觀，并借古觀今，以外鑒中，形成正確的價值觀，增強社會服務能力。第三、人文觀念的樹立。高教改革要求高校培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創新人才。文學史不是讓學生學完之后束之高閣，而是讓學生理論聯系實際，好好做人。

（三）直接教學與多樣化教學相結合

國家中長期教育改革和發展綱要（2010-2020）中要求“各高校要廣泛開展啟發式、討論式、參與式教學。”[3]文學史課程的教學應該以直接教學為主的同時，采用多樣教學方法。舉一個參與式教學的案例：《老人與海》這部作品學生比較熟悉，可以讓學生來講課。學生課下自己找資料，積極地參與到課堂中去。教學方法沒有十分明顯的有效和無效之分，教師在以教師為中心的課堂和建構以學生為中心的課堂之間找到一個平衡使教學能夠影響學生，這樣的教學就是有效的。這意味著教師不應該一味地創新而放棄直接教學法。“直接教學（directinstruction）指這樣一種課堂教學，即教師直接將信息傳遞給學生，盡可能有效地分配課堂時間，以實現一系列明確界定的目標。”[4](162)用直接教學方法，教師會明確告訴學生今天主要學習什么，需要學習什么，用大部分的課堂時間來講授內容，向學生傳達知識，這是直接教學法的優點。但其缺點也很明顯，容易導致教師忽視學生的接受能力。所以，多樣化的教學方法，可以使教師教學的有效性行為被學生感知，完成預期的教學目標。中外文學史課是沒有實際技術指導的課程，涉及的是人的文學，適合采用直接教學與多樣化教學結合的方法。

（四）傳統教學與現代化教學相結合

現代很多高校文學史課程采用多媒體教學，極大地豐富了教學內容，吸引了學生的學習興趣，傳統的板書教學模式逐漸退出文學史的課堂。關于多媒體教學的利弊問題一直爭論不休，筆者對222名文學院學生做了一次調查，結果表明：45.2%的學生認為文學史課堂上使用多媒體教學更能吸引學生；50.3%的學生更喜歡傳統的板書教學模式，他們認為能夠跟著教師的步伐走，思路比較清晰。剩下的學生認為都可以，沒什么區別。在45.2%的同學中又進行了一次調查。其中，90%的人認為多媒體教學吸引他們的是視頻和圖片。這樣一個小調查說明：多媒體教學可以吸引學生的注意力，但同時也扼殺了學生的想象力。應該把二者結合起來，既能吸引學生聽講，又能幫助學生理清思路，找準重點，跟著教師的口述去想象、思考。

三、教師如何幫助學生找到有效的學習方法

成為一個好教師，必須具有完成各種有效教學活動的能力，對知識的熱情、對學生的關愛很重要，能夠成功地完成那些促進有效教學的所有活動。

（一）幫助學生建構知識體系

有效教學沒有固定的模式，教師預期的目標教師結合自己的知識結構和教學經驗，做有意識的教師。“有意識的教師不斷思考希望學生達到什么樣的目標，思考自己所做的每一個決策怎樣促進學生達到這些目標。有意識的教師明白最大程度的學習不是偶然發生的，千里之行，始于足下。”[1](7)學生是學習的主體，但是他們還是成長中的學習者，需要教師幫助他們建構自己的知識體系。

（二）鼓勵學生積極參與課堂

以皮亞杰和維果茨基為主的建構主義教學倡導合作學習法。這一方法在高校文學史教學上也可以適當使用。例如，外國文學史一周四節課，可以兩周上一次討論課。讓學生選一個話題進行討論。如果學生相互討論問題，那么他們就更加容易發現和理解復雜的概念，從而豐富自己的知識，形成一定的認知結構；還能開闊文學視野，鍛煉多向思維。教師在聽完學生的討論之后，要及時做出總結，不斷幫助學生進行改進。如此，學生會在有效的課堂時間內總結自己的優缺點，為下周的討論做準備，同時通過有效的課堂學習帶動課下準備。在肯定、否定、再肯定的過程中不斷成長。

（三）鼓勵學生之間的合作學習

合作學習中最基礎的是分組學習方法。學生們在一起學習、互相幫助來掌握知識和技能。課下進行以宿舍為基礎的合作讀書，課上以小組討論進行的學習，是第一步的合作學習。這些都是短期性的合作學習，要想全方面鍛煉學生的能力，可以布置一個學期性的合作學習任務。教學中可以安排學生進行合作調查。比如，中國人對土地的依賴十分嚴重，很多作家都反映了農民的土地情節。在如此浮躁的社會，我們不能忘記和淡漠農民。讓學生結合中國當代文學作品調查農民對土地的情感的變化。這樣既培養學生的合作意識，也增強學生的人文關懷，這是文學史課程應該交給學生的技能目標和人文素養目標。雖然不能有科研基金，但是可以把學生的成果集結成冊，作為大學的紀念。

（四）及時做好學生學習評估與反饋

大學的課堂時間是有限的，學生更多知識的獲得是課下學習。針對這一情況，教師要對學生的課下學習進行及時的評估與反饋。以課題為基礎的合作學習不宜過多，一學期組織一次即可，盡可能地結合中外文學史及人文學科進行，以此鍛煉學生的綜合能力。期末時，針對這一學期的課題，教師要及時進行評估與反饋。評估和反饋能夠及時發現學生工作的優缺點，同時也能幫助學生進步，找到正確的方法。此外，激勵式評價能增強學生自信，激勵學生認真地完成本組的課題。

（五）學生端正態度

“師生關系是學校環境中最基本的一種人際關系，是在教育活動中形成的教育者和被教育者的關系。它不僅直接影響教師的‘教’和學生的‘學’，而且影響師生雙方心理的發展。”[5](63)學生是學習的主體，沒有學生，教學效能再好的老師也無用武之地。所有對教師的要求，目的都是為了教好學生。在教師的幫助下，學生應該端正自己的學習態度，尊重教師，正確評價教師工作的有效性，與教師建立和諧的師生關系。

綜上所述，文學史有效教學，需要教師提高知識體系和教學效能，幫助學生建構知識體系和學習方法。當然，最終目標不能忽視，那就是人的教育。勞倫斯·庫比在《教育中被遺忘的人》這篇文章中認為“教育的一個根本目標就是幫助人成為一個人，盡他可能成為一個完全符合人性的人”[6](282)不管是中國文學史還是外國文學史，都是人的文學，體現著人道主義精神。教育中除了使學生學會必備的知識和技能之外，還應該教會學生做人。這樣，在對待“扶不扶”、公交車讓座位等人性問題上，他們就會有正確的思想，做出一個“人”應有的舉動。

參考文獻：

[1]姚利民.有效教學論[M].長沙:湖南大學出版社,2005.

[2]盧謝峰.教師效能的構成及作用研究——有效教學的心理機制[M].長沙:湖南科學技術出版社,2008.

[3]http://www.moe.gov.cn/srcsite/A01/s7048/201007/ t20100729_171904.html.

[4][美]羅伯特·斯萊文，教育心理學:理論與實踐[M].姚梅林等譯,北京:人民郵電出版社,2004.

[5]游永恒,周蜀溪主編,重建我們的教育生態[M].成都:四川教育出版社,2009.

[6][美]馬斯洛,馬斯洛談自我超越[M].石磊譯,天津:天津社會科學院出版社,2011.

（作者單位：安陽師范學院人文管理學院）

作者簡介：秦燕燕（1986-），女，河南焦作人，碩士，研究方向：比較文學與世界文學李靜（1983-），女，河南焦作人，碩士，研究方向：現當代文學。