小學(xué)思品教育與傳統(tǒng)文化的繼承之我見

張金星

【摘要】思想品德課是規(guī)范小學(xué)生日常行為的核心載體，是小學(xué)德育教育的重要陣地，關(guān)乎小學(xué)生德育水平的提高。同時(shí)，繼承傳統(tǒng)文化是小學(xué)思品教育的關(guān)鍵性任務(wù)之一，必須多角度引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化及其價(jià)值，完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，促進(jìn)他們“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 思品教育 傳統(tǒng)文化 繼承

【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0069-01

一、小學(xué)思品課程包含豐富的文化多樣性

在新課標(biāo)背景下，教育教學(xué)事業(yè)已被提出新的更高要求，必須明確學(xué)校在德育方面的重要作用，學(xué)校教育者也必須意識(shí)到對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性，將其有效滲透到課程教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生各方面情況，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三者融為一體的思想道德教育體系，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德、行為習(xí)慣。在小學(xué)階段，思品教育具有其人文性，要求以民族精神、優(yōu)秀文化為切入點(diǎn)，多角度培養(yǎng)學(xué)生各方面技能，要多關(guān)心他們成長中的客觀需求、生活體驗(yàn)，要尊重他們學(xué)習(xí)與發(fā)展的客觀規(guī)律，尊重他們的個(gè)體差異，優(yōu)化教學(xué)方法，在無形中逐漸豐富他們的情感世界，引導(dǎo)他們樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、世界觀”，培養(yǎng)他們更多優(yōu)秀的品質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)烁窠】蛋l(fā)展。當(dāng)下，小學(xué)思想品德教育被分為《品德與生活》、《品德與社會(huì)》，其內(nèi)容特別豐富，比如，政治法律常識(shí)、社會(huì)公德，充分展現(xiàn)了文化多樣性特點(diǎn)。而我國傳統(tǒng)文化本身就包含這些方面的內(nèi)容，也就是說思品課繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是非常必要的。

二、小學(xué)思品教育改革和傳承中華優(yōu)秀文化緊密相連

在小學(xué)思品教育改革浪潮中，教育者必須全面貫徹新時(shí)期黨中央提出的教育方針，堅(jiān)持“立德樹人”的原則，需要將學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)融入到考核目標(biāo)中，多角度、多層次開展思想品德教育。在此過程中，學(xué)校可以根據(jù)小學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特征等，將中國傳統(tǒng)的“孝道”融入到思品教育中，培養(yǎng)學(xué)生“尊師重教、尊老愛幼”的良好品質(zhì)，定期開展和傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)，比如，傳統(tǒng)文化講學(xué)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使其逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不斷開闊他們的視野，增長他們的知識(shí)等，還能在一定程度上傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的文化，促使中華美德得以更好地傳承，為提高學(xué)校的辦學(xué)品位與特色提供有利的保障。在一系列傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生也能更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀文化，更好地將其傳承下去。

三、小學(xué)思品課程實(shí)施屬于中華優(yōu)秀文化的具體實(shí)踐

站在客觀的角度來說，小學(xué)思品課程的實(shí)施至關(guān)重要，屬于中華優(yōu)秀文化的具體化實(shí)踐，以“孔子”為例，比如，“三人行、必有我?guī)熝伞保凹褐挥⑽鹗┯谌恕保@些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以教育學(xué)生如何進(jìn)行社會(huì)交往，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。就教師而言，在師德建設(shè)方面，有些學(xué)校提出了“五表率”，學(xué)習(xí)修身、專業(yè)發(fā)展、合作奉獻(xiàn)等，有利于教師規(guī)范自身行為，注重自身技能的提高，具備必要的職業(yè)道德素養(yǎng)，將教育作為終身奮斗的事業(yè)，全身心投入其中，提高教學(xué)整體水平，提高思品課程教學(xué)有效性。

四、小學(xué)思品教育質(zhì)量評(píng)價(jià)中注重中華優(yōu)秀文化的實(shí)現(xiàn)效果

在新課標(biāo)背景下，我國政府部門提出要在小學(xué)思品教育中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，注重中小學(xué)生思想道德建設(shè)，促使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地傳承，有效實(shí)施素質(zhì)教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中規(guī)范自身的道德行為，提高自身的文明素養(yǎng)，進(jìn)一步提高他們的思想道德水平，為提高城市文明水平做好鋪墊。針對小學(xué)低年級(jí)、高年級(jí)各方面情況，要開展具有針對性的認(rèn)知教育，引導(dǎo)他們更好地了解傳統(tǒng)文化，也就是說在評(píng)價(jià)思品教育質(zhì)量過程中，學(xué)校要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐效果。

五、結(jié)語

總而言之，在新課程教育背景下，學(xué)校必須意識(shí)到思品教育、傳統(tǒng)文化繼承二者間的緊密聯(lián)系，教育者要根據(jù)小學(xué)生各方面情況，以傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)，優(yōu)化調(diào)整思品課程內(nèi)容，促使二者有機(jī)融合，增加思品課堂教學(xué)趣味性的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)思品課程文化知識(shí)的同時(shí)，更好地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們多方面優(yōu)秀的品質(zhì)，從小樹立正確的“三觀”，擁有正確的價(jià)值取向，提高他們的思想道德水平，為進(jìn)入更高階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊。以此，改變新時(shí)期小學(xué)思品教育現(xiàn)狀，提高課堂教學(xué)整體質(zhì)量，促使新時(shí)期小學(xué)思品教育事業(yè)真正走上素質(zhì)教育道路。

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