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透過木雕作品《人文東陽》看東陽的人文精神

2022-07-06 00:49:34王瑤
民族文匯 2022年39期
關鍵詞:人文精神傳統文化

王瑤

摘 要:東陽是教育之鄉,自古以來就有“興學重教、勤耕苦讀”的傳統。東陽人文精神中,“崇文重教”是最具生命力和創造力的主體精神。

關鍵詞:人文精神、崇文重教、勤學苦讀、傳統文化、東陽木雕

東陽“勤耕苦讀”之風源遠流長,素有“教育之鄉”的美譽。東陽木雕落地屏《人文東陽》以東陽悠久的歷史文化為背景,突出東陽地域文化特色,雕琢東陽人文魅力,落地屏由亞太地區手工藝大師馮文土精心創作,采用穩定性較強的柚木材質雕刻而成,落地屏高6米,寬6.6米。作品畫面布局豐富飽滿,采用深浮雕、淺浮雕等多種技法,人物刻畫栩栩如生。從作品的構圖內容、歷史背景等多方面分析,為你透過木雕作品《人文東陽》看東陽的人文精神。

一、東陽木雕《人文東陽》的構圖內容

作品以古書院為背景,以學子們挑燈夜讀、牛角掛書、踏露誦讀、牛背苦學等經典畫面,表現東陽人的勤學精神和深厚的人文積淀。

(一)作品遠景,給我們呈現了東陽有名的友成書院、石洞書院、八華書院等。南元時期,朱熹、陳亮、呂祖謙、陳傅良、葉適、魏了翁、方逢辰、許謙等當時國內頂尖的學者思想家在東陽講學論道,深刻地影響了東陽的文化和風俗,培養了大批人才,將東陽教育提升到一流水準,東陽教育因此長盛不衰,享譽四方。

(二)作品中間,群山環繞采用深浮雕雕刻了千年古建吳寧臺,吳寧臺位于吳寧東街1號原東陽市政府大院北隅,為紀念御寇安民合家殉難的縣令張潮而建。始建于五代,距今1000多年,是東陽諸勝景中唯一以古邑命名的古跡。

(三)作品中景,再現了東陽苦讀苦學的經典場景挑燈夜讀、牛角掛書、踏露誦讀、牛背苦學等等,東陽地屬浙中山多地少,物質匱乏,東陽客觀條件無法改變,唯有向外發展,于是,“萬般皆下品,唯有讀書高”,是歷史上東陽人的座右銘。勤學苦學成為東陽教育的一大特色、一個十分傳統的傳統。物質條件之苦、競爭壓力之苦,家庭培養之苦,整個家庭甚至社會都圍繞著“讀書”一事的形態反映之苦。

(四)作品近景,雕刻了一大批從東陽走出去的仁人志士。東陽自古人才淵藪,古有進士題名者達305人,有南宋左丞相喬行簡、元朝著名學者許謙、明末兵部尚書張國維等;近代有北伐名將金佛莊、一代報人邵飄萍、著名植物學家蔡希陶、著名物理學家嚴濟慈,量子力學帶頭人潘建偉等;1989年《人民日報》刊登了《百名博士匯一市,千位教授同故鄉》的文章,高度贊揚了東陽苦教苦學、重教成風的風氣,當代更贏得了“千名博士匯一市,萬名教授同故鄉”的盛譽。

二、東陽木雕《人文東陽》的雕刻技法

作品《人文東陽》采用東陽木雕典型的平面浮雕的雕刻技法,是一種適當保留平面,以線面結合的方式雕刻出凹凸起伏圖像的雕刻技法,是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術表現方式。

(一)淺浮雕。作品遠景采用淺浮雕雕刻山巒、書院、稻田等為背景,雕刻深度再5-20毫米之間,雕刻線條嚴謹,以疏襯密,既淺又能凸顯立體感。

(二)深浮雕。作品近景采用深浮雕雕刻茅屋、草垛、人物等為主體內容。深浮雕是一種線面結合,以面為主來表現圖像的雕刻技法,雕刻深度再20-100毫米之間,深浮雕通過立體造型,形成濃縮的空間深度感。前景作品還在深浮雕的內容中穿插了淺浮雕、半圓雕的手法,讓作品更有層次感和立體感。

三、東陽木雕《人文東陽》的歷史背景

(一)從《人文東陽》看東陽“興學重教”的歷史

東陽耕讀傳家、興學重教歷史悠久,北宋厲文才后裔創立義塾,史料記載為最早的民間教育。隨著宋室南遷,文化大儒南移,文化水平驟升,講師隊伍的壯大,教育需要增多,官學已經不能滿足人們對文化的需要,私塾和書院得到發展,又由于雕刻印刷術和造紙術的發展,學習知識的內容得到大量印刷,書籍日益廣泛使用。

(二)從《人文東陽》看東陽“苦讀苦學”的精神

東陽的苦學是以積極的態度面對環境之苦、生活之苦、為學之苦,才能有出息。如《送東陽馬生序》所述“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在校讀書極顯活躍、頗見的金佛莊,讀起書來也是孜孜而不辭萬苦,拳拳而務求真理。科學泰斗校長嚴濟慈,冬天穿單褲,赤腳上學,經受的也是一種積極甘愿姿態的苦。隨著經濟社會的發展,東陽已經告別貧困,但當代學子依然傳承讀書吃苦中錘煉,清貧中自守這份精神。

(三)從《人文東陽》看東陽“家族資助”的重要。

東陽是教育之鄉,自古以來就有“興學重教、勤耕苦讀”的傳統,

昔日東陽,地瘦山瘠使有遠見的東陽人早早覺醒,只有通過教育提高人的素質,才能擺脫貧困,消除苦難。東陽不像有的富有地區,只是富人才聘師教子,而是窮人也追求,只要子女肯讀書,父母賣掉家產甚至討飯也甘心,毫無保留、傾盡全力支持子女讀書的環境下,東陽學子帶著霉干菜、穿著土布衫,外出求學求功名。讀書出山成為東陽的顯著民風,供養子女讀書成為父母兄長的崇高職責。東陽望族辦學也爭先恐后,學人負笈紛至沓來,科甲題名綿延不絕。南宋時東陽的書院有30余所,冠絕兩浙。鴻儒大家集聚東陽,在這里談書論道,一時百家爭鳴。

東陽人文精神中,“崇文重教”是最具生命力和創造力的主題精神,東陽木雕落地屏《人文東陽》用東陽木雕精湛的雕刻技法呈現了東陽尊知重教的人文典范和“百工之鄉”的人文積淀。是視覺美和精神美中凝結。

參考文獻

[1]徐雋.地域文化對大學生創業傾向的影響 ,社會科學Ⅱ輯,經濟與管理科學 2012年第06期;

[2]金柏松.堅持科學人文精神,把握傳承發展方向[J].浙江工藝美術,2010(1:):34-36;

[3]宋濂.送東陽馬生序 宋學士文集 上海古籍出版社1985版;

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