真摯的感情 獨(dú)特的表達(dá)——羅爾純繪畫(huà)解讀

仝宏霞

摘 要：羅爾純先生用他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和繪畫(huà)技法，把對(duì)鄉(xiāng)土、對(duì)生活的熱愛(ài)都融入了他的作品中，他用恬然、淡定的神情注視著這個(gè)世界，用透明、樸實(shí)、溫暖的心描繪著這個(gè)世界。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)風(fēng)格，樸實(shí)，感悟

中圖分類號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0056-01

羅爾純，1929年生。湖南人。1951年畢業(yè)于蘇州美專西畫(huà)系。1959-1964年任北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系講師，1964年任中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系副教授。

一、色彩的魅力

評(píng)論家邁克·蘇立文教授在所著的《二十世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)和藝術(shù)家》中評(píng)論道：“羅爾純的油畫(huà)一掃中國(guó)油畫(huà)畫(huà)壇幾十年的沉悶空氣，以他明亮的色彩很自然的變形手法”創(chuàng)造出“極鮮明的個(gè)人風(fēng)格”。的確，羅爾純先生作品用色大膽，畫(huà)風(fēng)潑辣，被稱為“東方的梵高”。在羅爾純的作品中，我們時(shí)時(shí)能感受到他畫(huà)面里感情的力量。他將色彩特有的表現(xiàn)力和奔放的筆觸相結(jié)合，使得畫(huà)面有了強(qiáng)烈的張力，源于真誠(chéng)的感情，一種有質(zhì)感有密度的抒情。

羅爾純的畫(huà)中看不到客觀現(xiàn)實(shí)的色彩，他將現(xiàn)實(shí)中的色彩變純變亮，并抹去光影。其畫(huà)幅尺寸較小，背景用色具有主觀性的特征：如大片大片橘色的土地或者是黃色的土地和小面積藍(lán)白色的天空，其構(gòu)圖更是將天空和地面的分界點(diǎn)位于畫(huà)面的三分之一處。其目的除了闡釋他的內(nèi)心真實(shí)的情感之外，還彰顯了本民族的特性。

羅爾純雖然也學(xué)習(xí)、借鑒西方藝術(shù)，但是，他始終堅(jiān)持自己的民族化之路，在他的作品中始終透露著深深的鄉(xiāng)土情懷。他用中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的筆法“寫(xiě)”油畫(huà)。他把中西的繪畫(huà)精神融于自己的繪畫(huà)語(yǔ)言中，不同于他溫潤(rùn)的性格表象，激烈的繪畫(huà)是他生命的另一種形式，是另一種生命狀態(tài)。

羅爾純的油畫(huà)藝術(shù)之所以具有如此藝術(shù)魅力，不僅僅在于其作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)性，更大一部分是由于其繪畫(huà)精神和民族風(fēng)格在作品中的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，羅爾純?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，將藝術(shù)與民族精神相融合，集百家之長(zhǎng)，立一家之言，才使其油畫(huà)成為一種獨(dú)具意味的形式。

二、真摯的情感表達(dá)

欣賞羅爾純的作品時(shí)，仿佛重生了一樣。那簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖，奔放向上的筆觸和心動(dòng)的色彩，就在此刻仿佛所有的線條都有了生命，充滿活力與激情，仿佛在向世人訴說(shuō)著某種情懷，給人一種身臨其境的感受，也會(huì)令你陷入無(wú)限的想象之中。

總是情不自禁的被先生的畫(huà)作所感動(dòng)，內(nèi)心深處似乎有一個(gè)熟悉的聲音在呼喊著我，這是先生的作品與我的內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴。這種共鳴一次又一次的敲打著我的心靈，我很享受這樣的感覺(jué)，似乎找到了屬于我的那份存在感也或者是體會(huì)到先生內(nèi)心的豁達(dá)和質(zhì)樸。

羅爾純風(fēng)景畫(huà)中樹(shù)木的造型像石頭般堅(jiān)硬，道路的扭曲與直線的確立，感覺(jué)整個(gè)畫(huà)面都是隨風(fēng)一起擺動(dòng)著，近處造型夸張的樹(shù)和遠(yuǎn)處安靜的天空土地形成明顯的對(duì)比，從而使得畫(huà)面充滿了動(dòng)感。畫(huà)面也因此具有了一種狂熱、一種緊張、一種變幻莫測(cè)、一種躁動(dòng)不安。在先生作品中不管是樹(shù)、天空、房子和道路等都將其夸張變形，抹去它們?cè)谕豢臻g里所產(chǎn)生的空間關(guān)系和透視關(guān)系，使畫(huà)面具有中國(guó)畫(huà)的平面化。用色彩的冷暖和線條式的塊面感相結(jié)合在一起，來(lái)營(yíng)造出一種內(nèi)心深處對(duì)此山、此樹(shù)以及此景的獨(dú)特之情。

在他的畫(huà)面并沒(méi)有太多的人物和大尺幅的場(chǎng)景描繪，僅僅只是一個(gè)人、兩頭?；蛘呤莾扇谎蛴只蛘呤且粭l家狗、一只公雞和一塊草地。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的畫(huà)面組合卻給人意味深刻的感覺(jué)。羅爾純畫(huà)云南哈尼族的婦女、孩子、老人等等，其畫(huà)面自然而然的顯現(xiàn)出民族性的特色或者是民族的氣質(zhì)。他會(huì)選取某一個(gè)瞬間，如婦女喂孩子吃飯、老人背著孩子等等，將其最打動(dòng)人心的一瞬間，搬移到他的畫(huà)面中。這一瞬間把握使得他的畫(huà)充滿了感動(dòng)。畫(huà)面不追求過(guò)分的寫(xiě)實(shí)，而是用線造勢(shì)造型更是在造一種意境?？此屏攘葞坠P，但每一筆都畫(huà)出了當(dāng)?shù)孛褡宓奶匦?，且每個(gè)人的表情神態(tài)又完全不相同，從而使得畫(huà)面具有一種耐人尋味的意境。這也是他自己對(duì)所看到的人和事之后，內(nèi)心深處真實(shí)感受的寫(xiě)照。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的畫(huà)面組合卻滲透出對(duì)生命真諦的感悟。羅爾純以他對(duì)最為純樸和真摯的哈尼民族生活場(chǎng)景的描繪，向我們?cè)忈屃松囊饬x。這都源于他對(duì)大自然、對(duì)泥土有很深的感情。這也對(duì)應(yīng)了一句話“藝術(shù)源于生活，又高于生活”，既是生活的寫(xiě)照又是生活的升華。

吳冠中先生在評(píng)價(jià)羅爾純的藝術(shù)道路時(shí)說(shuō)，羅爾純是“弱者”，但不是“奴隸”。——他一直堅(jiān)持了獨(dú)立的藝術(shù)思考和創(chuàng)作，沒(méi)有“奴顏和媚骨”。這是羅爾純最寶貴的精神。正是這種精神使得他的作品得到了廣大藝術(shù)愛(ài)好者的贊揚(yáng)和喜愛(ài)。記得導(dǎo)師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“最真摯的情感表達(dá)才是最優(yōu)秀的藝術(shù)作品”。即一幅作品既表達(dá)了自己內(nèi)心的情感又彰顯了其藝術(shù)本體的魅力。羅爾純做到了，不論在形式上還是在內(nèi)容上他都可謂是做到了極致，而且他用自己獨(dú)特的藝術(shù)思考和創(chuàng)作影響著我們。他留給我們的不僅僅是他的作品特有的藝術(shù)形式，更多的是他對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的見(jiàn)解和自我的傾訴。他用盡自己的一生來(lái)向我們闡述藝術(shù)最本質(zhì)的東西和我們應(yīng)當(dāng)追求的精神世界。羅爾純?cè)谥袊?guó)油畫(huà)發(fā)展過(guò)程中對(duì)民族精神的堅(jiān)持、對(duì)油畫(huà)中西結(jié)合之路的探索、對(duì)油畫(huà)色彩的關(guān)注和對(duì)油畫(huà)表現(xiàn)性的追求值得后人銘記。

也許藝術(shù)的道路并非我們所認(rèn)識(shí)的那樣艱難，只是因?yàn)槲覀兊难劬κ冀K只盯著前方的風(fēng)景，卻忘記了放慢腳步，忘記了我們周?chē)娘L(fēng)景，忘記了聽(tīng)聽(tīng)我們內(nèi)心深處的那個(gè)聲音，忘記了那個(gè)最初的自我。