情感教學(xué)中的思想品德課

馬樹(shù)三

【摘 要】情感教學(xué)就是指，課堂教學(xué)中教師通過(guò)自身言行的情感投入或借助媒體創(chuàng)設(shè)情景等手段，對(duì)教育對(duì)象有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志和情感的培養(yǎng)，建立起穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感意識(shí)，從而有效地調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，并借助于情感的激勵(lì)功能，完成認(rèn)知目標(biāo)，落實(shí)情感目標(biāo)的一種輔助性的教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】活躍思想；創(chuàng)造性思維；情感教學(xué)；主體

所謂情感教學(xué)就是指，課堂教學(xué)中教師通過(guò)自身言行的情感投入或借助媒體創(chuàng)設(shè)情景等手段，對(duì)教育對(duì)象有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志和情感的培養(yǎng)，建立起穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感意識(shí)，從而有效地調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，并借助于情感的激勵(lì)功能，完成認(rèn)知目標(biāo)，落實(shí)情感目標(biāo)的一種輔助性的教學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，情感教學(xué)就是指在教學(xué)中通過(guò)各種途徑創(chuàng)設(shè)情感氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴、情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣、理解課本原理、培養(yǎng)學(xué)生情感和規(guī)范學(xué)生行為的一種教學(xué)方法。

在課堂上師生關(guān)系緊張，“火藥味”濃，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，關(guān)系如貓鼠，在這種氛圍下，學(xué)生怎能愛(ài)學(xué)習(xí)呢！因此，改善師生關(guān)系，實(shí)行教學(xué)民主，才有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我們要取消以往“警察式”和“放羊式”的教學(xué)管理采用“民主式”管理：既有民主又有集中，課堂內(nèi)活而不亂，活而有序。如：討論問(wèn)題學(xué)生各自發(fā)言，像上八年級(jí)下冊(cè)《民族平等、團(tuán)結(jié)、互助》這節(jié)內(nèi)容學(xué)生以活動(dòng)表演的方式來(lái)上課，看起來(lái)很亂，但學(xué)生在體會(huì)感受，而不是打鬧。有時(shí)好靜，那是在聽(tīng)講，是在做題。教師管理井井有條，既有民主又有集中，該活的時(shí)候活的起來(lái)，該靜的時(shí)候控制得住。這種管理既有利于教學(xué)，又有利于活躍思想，發(fā)展個(gè)性。

在課堂教學(xué)中，老師在傳授知識(shí)的同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理。對(duì)學(xué)習(xí)、紀(jì)律不但提出要求，教學(xué)論文而且不斷的進(jìn)行督促、檢查。我們要建設(shè)高度民主的社會(huì)，從現(xiàn)在開(kāi)始就要引導(dǎo)學(xué)生過(guò)民主生活。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主，允許同學(xué)給老師提意見(jiàn)，允許給教材挑毛病，允許提出不同見(jiàn)解。

教師和學(xué)生之間只有知識(shí)多與少、先知與后知的差別，沒(méi)有人格上的差別，在人格上都是平等的，教師必須尊重學(xué)生的人格。在課堂教學(xué)中一定保持師生之間和諧，不可武斷我怎么教你怎么學(xué)。處理好師生之間關(guān)系，學(xué)生感受到老師的關(guān)心和愛(ài)戴，有了良好的心境，學(xué)生的信心和積極性高，從而學(xué)習(xí)效果就好。這樣體現(xiàn)了主導(dǎo)與主體相結(jié)合的最佳境界。

現(xiàn)在“學(xué)生做主人”的口號(hào)喊得震天響，可是多數(shù)學(xué)生并未真正成為學(xué)習(xí)的主人，很多學(xué)生實(shí)際上是學(xué)習(xí)的奴隸。他們?cè)谄孀非笊龑W(xué)率的枷鎖下掙扎，整天是分、分、分，考、考、考，被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這種教學(xué)狀況不改變，何談主體作用，主導(dǎo)作用。

要讓學(xué)生成為主人，就要真正地解放學(xué)生，而不要用考試、作業(yè)壓學(xué)生，逼得學(xué)生在教師定下的框框里不敢出來(lái)。如在上課一開(kāi)始就對(duì)學(xué)生宣布：本科既不要求預(yù)習(xí)，也不要求復(fù)習(xí)，不留作業(yè)，且初三取消任何考試，同學(xué)們可以在輕松的氣氛中自由自在地學(xué)習(xí)。

我們可以提出一些原則：不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師；歡迎課上質(zhì)疑，發(fā)表不同見(jiàn)解，反駁老師的觀點(diǎn)；允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見(jiàn)。這樣做的結(jié)果不但發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神、獨(dú)立精神和主人翁責(zé)任感。

學(xué)生丟掉了枷鎖，得到了解放，學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神才能發(fā)揮出來(lái)，他們才能大膽思考，敢于提出與教師不同的見(jiàn)解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。事實(shí)證明，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們的積極性就必然迸發(fā)出來(lái)，教師的主導(dǎo)作用才發(fā)揮得好。

教師只有備好課，做到有備無(wú)患，才能提高課堂效率。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系不應(yīng)該是演員與觀眾的關(guān)系，應(yīng)該是導(dǎo)演與演員的關(guān)系，這就是我們常說(shuō)的“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。作為演員的學(xué)生必須成為是表演的主體，作為導(dǎo)演的教師應(yīng)該通過(guò)主導(dǎo)性的指導(dǎo)、點(diǎn)播，濃縮課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。但導(dǎo)演不能代替學(xué)生演戲，至多我們偶爾客串一下配角，這就要求教師在課堂中必須做到啟發(fā)性、點(diǎn)播性的講授，做到點(diǎn)到為止；當(dāng)然，教師必須根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，加以引導(dǎo)，及時(shí)進(jìn)行信息反饋，以保證學(xué)習(xí)過(guò)程能按預(yù)定的線索順利發(fā)展下去。

我們的思想品德課講了，中學(xué)是學(xué)生的第二生長(zhǎng)高峰期，學(xué)習(xí)的黃金期，在教學(xué)過(guò)程中，我們教的對(duì)象，正是處在發(fā)育成長(zhǎng)的青少年兒童，因此，教學(xué)要充分考慮到學(xué)生的年齡特征和他們的身心發(fā)展水平。老師安排學(xué)習(xí)活動(dòng)，要考慮學(xué)生的接受能力，按由簡(jiǎn)到繁，由淺到深，由近到遠(yuǎn)，由低到高，有具體到抽象，從個(gè)別到一般單位規(guī)律，循序漸進(jìn)。

把學(xué)生看做教育的主體，就要努力貫徹因材施教的原則。每個(gè)學(xué)生先天素質(zhì)不同，環(huán)境條件也不同，因此，每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性特點(diǎn)，他們對(duì)教師所施加的影響的反應(yīng)也不同。教師只有全面、深入地了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異，因材施教，才能取得預(yù)期的教育效果。更何況，思想品德答題有個(gè)特點(diǎn)，言之有理即可。

只有教師按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律施教，學(xué)生的主動(dòng)性才能最大限度的發(fā)揮出來(lái)，也只有這樣，教師的主導(dǎo)作用才算發(fā)揮得好。

在思想政治課中運(yùn)用情感教學(xué)的方法，首先能激發(fā)學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是自覺(jué)學(xué)習(xí)的最初動(dòng)因，學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣常常直接源于他們對(duì)這一學(xué)科的情感，而情感又總是在一定的情境和一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生的。教學(xué)中聲情并茂的講授，氣氛熱烈的討論，平等融洽的對(duì)話等等，這些情境的創(chuàng)設(shè)都會(huì)激起學(xué)生相應(yīng)的情感。一個(gè)被老師喜歡的學(xué)生常常充滿信心，潮氣蓬勃，奮發(fā)向上的。相反，一個(gè)被教師厭棄的學(xué)生常常會(huì)自暴自棄，消極無(wú)為，不求上進(jìn)。

總之，重視學(xué)生的主體地位，教師就必須拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生在課堂上自由的發(fā)揮，給他們?cè)谡n堂上塑造一個(gè)敢于表達(dá)學(xué)法的平臺(tái)。使教學(xué)過(guò)程成為師生進(jìn)行的一種思想交流，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體參與，促使學(xué)生素質(zhì)的全面提高，個(gè)性的發(fā)展。