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詩與美

2017-02-16 21:42:45胡從明
關鍵詞:感悟

胡從明

摘 要:本文就高中必修一教材第一單元現代新詩的內容,結合教學實際培養學生學習新詩的興趣, 進行初步探究。

關鍵詞:感知;理解;感悟;品評

中圖分類號:G633.3 文獻標識碼: A 文章編號:1992-7711(2016)22-014-010

眾所周知,《普通高中課程標準試驗教科書高中語文必修一》第一單元主要內容是學習現代新詩。該單元教學任務是集中進行文學鑒賞教學,著重新詩的品讀,培養學生感知、理解、品評詩歌語言的能力,注重發展學生的形象思維、審美情趣和審美能力,從而在積累、感悟、熏陶和培養語感中提高學生的審美情趣、文化品位,發展健康個性,從而形成學生健全的人格。詩歌最能把我們帶入想象的境界,以她的唯美、激情撥動了我們的心弦,奏鳴出世間最美妙最動人的音樂,因此,詩歌被譽為“心琴上彈出的曲調。”因此,教會學生品讀詩歌的美,掌握讀詩的基本方法,對于中學生培養豐富細膩的情感,提高審美鑒賞力,發展健康個性都是大有裨益的。中學生喜好讀詩甚至寫詩,對其成長及一生都將產生深刻的影響。

中國是詩的王國,詩的國度。詩歌是中國文學的主流。而我國的新詩從誕生到發展,只有短短幾十年的時間。新詩,開創于“五四”新文化運動,是白話文運動的一大實績。它繼承了中國古典詩歌“詩言志”的優秀傳統,又擺脫了古典詩歌的嚴整格律,而且借鑒了外國詩歌的藝術手法,成為一種順應時代需要的反映現實、表現真情的新詩體。它別開生面地實現了詩體的大解放,形式自由,經過郭沫若、徐志摩、艾青等的創作實績而蔚為大觀,獨樹一幟,真正成為中國現代文學的重要組成部分。新詩在形式上分為自由體、格律體、民歌體幾類。它以自由體為主流,即語言不講究格律,分行書寫,詩的段數、行數、字數也沒有固定規格,甚至可以不押韻,其篇幅、節奏、韻律依據詩人情感內在的發展邏輯。如艾青的《大堰河——我的保姆》。格律體詩由聞一多作了理論闡述,他在《詩的格律》一文中指出,新詩要具有“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美,即音節上要求押韻和節奏,辭藻上要華美,形式上要求節的勻稱、句的整齊。如聞一多的《死水》、徐志摩的《再別康橋》。民歌體指充分吸收民歌特色的文人作品,如陜北“信天游”形式的《王貴與李香香》。新詩在流派上主要分為現實主義、浪漫主義、象征主義幾派。現實主義以艾青為代表;浪漫主義以郭沫若、聞一多為代表;象征主義以戴望舒、李金發為代表。他們從不同角度,用不同的藝術手法反映生活抒發感情,可謂爭奇斗艷,異彩紛呈。在“五四”狂飆突進的時代,人們不僅需要《女神》那樣雄放高亢的恕吼,也愛聽《紅燭》那樣熾熱深沉的吟詠;在青年追求光明的苦悶中,他們歡迎《死水》那樣憤懣詛咒的詩篇,也欣賞《春水》那樣清閑恬靜的歌唱。了解了新詩的有關常識,對于鑒賞詩歌是有有幫助的。那作為初學新詩的學生,應該怎樣品讀新詩,欣賞詩美呢?

在高一詩歌教學中,我個人認為引導學生品讀新詩從以下幾步進行:

一、感知:整體把握,初步揣摩詩歌的意境美

詩歌不同于小說和戲劇,它是詩人抓住一草一木,一個人物特寫,一個思想閃念,深鉆下去,通過意境的塑造,用凝練生動的語言高度集中地表現出來。意境是指詩人的主觀情感與外界的客觀事物和諧統一而形成的情景交融的藝術境界。詩人寫詩總是通過某種人、事、景物,表現自己強烈的主觀感受,或直抒胸臆,或觸景生情,或托物言志,或借古詠懷。中國古典詩歌最講求塑造意境,以意境的高下來判斷詩歌的優劣。新詩也非常注重意境的塑造。我們品讀新詩,第一步就是要通過朗讀,初步感知詩人是如何借助人、事、景物等抒情客體來表現自己的主觀情感,表現自己的愛與恨、痛苦與歡樂的。詩文教學需要朗讀。在朗讀中往往可以真正體會到詩的優美的意境。朗讀時,要調動目、口、耳、心,也就是目觀其文,口誦其聲,耳聞其音,心通其意,形成目觀、口誦、耳聞、心通的綜合效應。

二、理解:分析意象,深入解剖詩歌的形象美

在整體把握詩的意境的基礎上,要深刻理解詩歌,就要對詩的形象進行深入解析。形象思維是藝術創作的靈魂,詩歌也是通過形象來傳達信息和感情的。詩的意象主要指詩歌中描寫的客觀事物和抒情主人公的形象。詩人把互不相關的事物,通過聯想、想象,像一條線串聯起來,形成一個統一體。

三、感悟:聯想生發,充分體會詩歌的感情美

詩言志,是中國詩歌的創作綱領,抒情性是詩歌最根本的特征,最能體現詩歌的美學特征。臧克家《學詩斷想》一文中說:“詩歌在文藝領域上獨樹一幟。旗幟上高標著兩個大字:抒情。敘事詩也不能忽視這個特點。”抒情詩著眼于抒情,除直抒胸臆外,也可借助形象來抒發詩人的主觀感情。敘事詩雖然重在敘事,但它必須以抒情的筆調來敘事,著重抒發對所敘事物的感受。所以品讀詩歌,教師要引導學生披情入詩,一切景語皆情語,從形象、景物入手,通過朗誦和聯想生發,設身處地地感受和頓悟詩人寄寓詩歌中強烈而真摯的感情美,從而引起感情的共鳴。感悟是詩歌的生命。詩人把最真、最純、最美的濃烈感情融入詩句中,使詩歌產生出十分感人的力量。感人心者,莫先乎情。

四、品評:反復吟誦,細細玩味詩歌的語言美,品評詩歌的藝術美

詩歌語言寓于音樂美,讀來朗朗上口,聽來悅耳動聽,富有節奏感和韻律感。即使不人為地安排節奏和韻律,新詩也能體現自然的語言美。品味詩的語言,是品讀詩歌最基本的方法。在吟誦中感受詩歌的形象和意境,體味詩歌的感情,玩味詩歌的音樂美,在分析中把握語言的準確性、形象性和抒情性。

總之,詩歌是用一種美的文字——音律的繪畫的文字——表現人的情緒中的意境,是世界在詩人心靈中美麗的投影。而漢字,由于它的“意美以感心,音美以感耳,形美以感目”(魯迅語),使中國詩歌獨具藝術魅力。詩是靠“讀”的,正是靠讀者這種“再創造”的品讀、感悟,才真正完成了詩歌的藝術生命。

[參考文獻]

[1]《高中語文新課程標準》.

[2]《高中語文新課程必修教材》及配套的《教師用書》.

[3]高中2016年版語文教學通訊.

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