應(yīng)當(dāng)怎樣“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”？

陳文月

【摘 要】對學(xué)生來說，“像……一樣”指的是神似而非貌合。其“備課”的內(nèi)容僅限于教材內(nèi)容而已，而“授課”則強調(diào)有條件的邊學(xué)邊用。“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”的實質(zhì)是，既要像老師備課一樣認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ滩闹械膬?nèi)容，也要像老師授課一樣去應(yīng)用所學(xué)，達(dá)到切合自身實際，提高學(xué)習(xí)效率的目的。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)金字塔；備課；授課；學(xué)習(xí)方法

1946年，美國學(xué)者愛德加·戴爾提出了著名的“學(xué)習(xí)金字塔”理論。在他看來，學(xué)習(xí)的方式可概括為七種，即：聽講、閱讀、視聽、演示、討論、實踐、教授給他人。但就學(xué)習(xí)效果而言，第一、二種方式（即聽講、閱讀）雖說是我們最常用的，效率卻最低，學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均保存率分別只能達(dá)到5%和10%。而效率最高的方式則是最后一種——教授給他人，其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均保存率高達(dá)90%以上。此后，不少教育工作者紛紛將這類高保持率學(xué)習(xí)方式付諸教學(xué)實踐，影響日盛。有感于此，張誠毅老師在《像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)》（載《語文學(xué)刊》2013·5）一文中針對學(xué)生提出了三點要求：一要轉(zhuǎn)變思想；二要交流質(zhì)疑；三要勇于展示。其主要理由是，學(xué)生之所以總是記不住、明白不了或運用不了所學(xué)的知識，就是因為沒有像老師備課那樣認(rèn)真去學(xué)習(xí)、鉆研過，更沒有像老師授課一樣去學(xué)以致用教別人過。因此，要由被動聽轉(zhuǎn)到主動學(xué)，要像老師一樣認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υn堂教學(xué)的內(nèi)容。而大膽質(zhì)疑、虛心求教，注重合作交流學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣，無疑會激發(fā)自己學(xué)習(xí)的熱情。至于展示，則有助于我們樹立信心、獲得成就感和持久的學(xué)習(xí)動力，并鞏固記憶、加深理解、鍛煉表達(dá)能力。總之，“讓學(xué)生像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。”而且，“還可以促進學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。”

掩卷之余，不禁沉思。備課授課是老師們再熟悉不過的本職工作，因此，老師們以之為參照來強化學(xué)習(xí)是自然而然的。問題是，如果站在中學(xué)生的角度作換位思考，我們該如何理解、怎樣做到“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”呢？

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，乍一看到要“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”的提法，我們也許不禁會為之一怔。因為，中學(xué)生就壓根沒有備過課、授過課。備課授課那是老師們的事啊。但仔細(xì)想來，這種方式方法的確值得我們認(rèn)真嘗試、努力踐行。因為，老師們之所以對所講授的知識點爛熟于心、對教學(xué)的重難點了然于胸、對各種問題的解決得心應(yīng)手，就在于他（她）們?yōu)榱耸诤谜n而進行了精心準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)中，我們滿腦子總是掛滿了各種各樣的問號，需要老師來釋疑解惑。因此，“給人一碗水，自己得有一桶水”的道理并不難懂。其實，從小學(xué)到初中再到高中，我們或多或少都有當(dāng)“小老師”的經(jīng)歷。“好為人師”的確不易。要給對方講清并滿意地回答各種提問，自己就得真正弄懂搞透。不可能“蒙混”過關(guān)，更不可能以己之昏昏而使他人昭昭。相反，但凡我們能給別人講清楚的內(nèi)容，都是我們掌握得比較扎實的部分。以前的這些體驗，讓我們與“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”之法無形中拉近了心理距離。

那么，究竟怎樣“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”呢？

首先，應(yīng)當(dāng)明白的是，這里的“備課”是狹義的，即僅限于“備教材”，與老師們對備課的理解并不相同。老師們對備課、授課的要求是非常高的。用精益求精來形容可能一點都不過分。在老師心目中，備課，有時候可能無異于在搞科研，而授課儼然是一門精雕細(xì)刻、永無止境的藝術(shù)創(chuàng)造。老師們在備課時不僅要“備教材”，更要“備學(xué)生”。隨著一遍又一遍的講授，老師們對教材的基本內(nèi)容和重難點早已成竹在胸、如數(shù)家珍，備課的重心就更多地圍繞備著“備學(xué)生”加以展開。這涉及學(xué)生的認(rèn)知特點，知識基礎(chǔ)，備經(jīng)驗基礎(chǔ)、生活關(guān)注點及能力和興趣等等方面。顯然，“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”，不可能要求中學(xué)生完全模仿老師的備課，否則，那就完全把“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”的經(jīng)給念歪了。

其次，這里的“授課”更不能和老師們的授課同日而語。“授課是一門藝術(shù)”，這大概是對老師們授課工作的精當(dāng)概括。老師們在短短幾十分鐘的課堂上不僅要按教學(xué)計劃傳授我們應(yīng)有的知識，還要盡可能地培養(yǎng)我們分析問題、解決問題的能力，更要想盡千方百計，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)積極性、主動性，甚至要讓我們獲得最大的藝術(shù)享受。一堂精彩的授課，在傳授知識精準(zhǔn)、完整的前提下，既要強調(diào)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，又要追求深入淺出、寓教于樂。顯然，對這門特殊的藝術(shù)絕非朝夕之功就可登堂入室、窺其究竟。因此，作為學(xué)生為授課而備課，主要是解決如何盡可能地對教材知識的精準(zhǔn)和完整掌握，否則，也就從根本上偏離了方向。

再次，老師們術(shù)業(yè)有專攻，而且一般是重復(fù)多次上一門課，學(xué)問功底之扎實不言而喻。而中學(xué)生往往要同時學(xué)七八門課，既要“溫故”又要“知新”，尤其對于面臨中高考的學(xué)生來說，時間之寶貴大概不是用金錢簡單比喻的，不可能像老師那樣花費大量的時間和精力去嚴(yán)格的進行備課，更不可能像老師那樣一絲不茍的去授課。

再其次，這里的“像……一樣”其實只是其實“神似”而非強調(diào)“貌合”。質(zhì)言之，“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”的實質(zhì)要求是，在我們學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)當(dāng)下意識地自問自答：“這些問題，如果老師、家長或同學(xué)這樣問或那樣問時，我該如何解答？”如果我們在學(xué)習(xí)中心里總繃著這根弦，那就不可能淺嘗輒止，就會“逼”著自己對所學(xué)知識盡可能地弄懂學(xué)透、確實掌握。因此，我們要從自己的實際出發(fā)，領(lǐng)會這一學(xué)習(xí)方法的要旨，嘗試之、探索之，總結(jié)之，絕不應(yīng)拘泥于字面表述，不從本本出發(fā)，更不為教條所羈絆。這樣，才能找到適合自己的方式方法。

最后，應(yīng)當(dāng)強調(diào)指出的是，一方面，正如埃德加·戴爾所言，不同的學(xué)習(xí)方式，其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均保存率的確大不相同；但另一方面，不同的學(xué)習(xí)方式，它所要求的條件以及占用的時間也不相同。單純的聽講、閱讀，固然對學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均保持率最低，但它們最為簡單、最不占用時間；相反，實踐方式、教授他人的方式，雖然對學(xué)習(xí)內(nèi)容的平均保持率最高，但它們的實施條件要求高、占用時間當(dāng)然也不菲。因此，每個人應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實際情況來加以選擇。畢竟，適合自己的才是最好的。使自己的學(xué)習(xí)成績和能力不斷提高才是我們摸索各種學(xué)習(xí)方式的最終目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張誠毅.“像老師備課授課一樣學(xué)習(xí)”，《語文學(xué)刊》，2013年第5期

[2]張溢溪.“學(xué)習(xí)金字塔盛宴”，《科普園》，2016年第7期

[3]金書乾.“如何備好學(xué)生讓課堂更精彩”，《學(xué)生之友》，2010年第7期