摘 要:社會生活離不開“框架”,兒童時(shí)期是可塑性最強(qiáng)的年齡段,以正確的教育方式引導(dǎo)。在建構(gòu)社會環(huán)境下對中國小學(xué)音樂教育的影響進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)環(huán)境;中國小學(xué)生;音樂教育;現(xiàn)狀
音樂是美的象征,是美的一種特殊表現(xiàn)方式。當(dāng)前的中國社會,國家在對九年義務(wù)教育加大關(guān)注的同時(shí),也要求學(xué)生美育素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。在社會生活中,“框架生活”模式是對“人”的行為規(guī)范,在正確的規(guī)則下行走,對于小學(xué)生來說同樣重要。音樂作為美育素質(zhì)的重要組成部分,應(yīng)該從娃娃抓起。建構(gòu)合理的外在環(huán)境繼續(xù)音樂教育,對學(xué)生興趣的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用,并且有利于提高學(xué)習(xí)效率。
一、什么是建構(gòu)社會
建構(gòu)社會,其本意來源于建構(gòu)主義。建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)者在一定的情景或社會環(huán)境下獲得知識的重要方式,通過教師等傳播媒介,以書本等為輔助資料。建構(gòu)社會是建構(gòu)主義的衍生品,以思想為引導(dǎo),使周圍環(huán)境發(fā)生改變,去適應(yīng)學(xué)習(xí)者。
當(dāng)前社會就處與建構(gòu)主義環(huán)境系統(tǒng)下,例如,經(jīng)典的芭比娃娃形象,美麗的外表加上黃金曲線,在兒童世界大受歡迎,為少兒建構(gòu)了美人的標(biāo)準(zhǔn);在社會道德的規(guī)范下,尊老愛幼是大眾認(rèn)同的美德。兒童是可塑性最強(qiáng)年齡段,正確的思想引導(dǎo)是必要的。我國提倡“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,而其中“美育”一項(xiàng)極為重要,它關(guān)乎心理素質(zhì)與外在審美意識的培養(yǎng)與發(fā)展。教育要從娃娃抓起,正確的行為習(xí)慣與個(gè)人素養(yǎng)對小學(xué)生教育來說是重中之重。
二、建構(gòu)適應(yīng)的環(huán)境,培養(yǎng)小學(xué)生音樂細(xì)胞
改革開放以來,與西方國家的文化交流日益密切,在小學(xué)教育模式方面也出現(xiàn)許多變化:應(yīng)試教育模式發(fā)生改變,不再單一的以教師為中心,更注重學(xué)生主觀能動性的提高。音樂是溝通的橋梁,是陶冶心情的良藥。對于埋身題海的小學(xué)生來說,音樂是一種放松、解壓方式。好的音樂能充分改善情緒,有利于小學(xué)生積極態(tài)度的保持與心理素質(zhì)的鍛煉。隨著國家對美育的重視,音樂教師逐漸提高了地位。為了學(xué)生的全面發(fā)展,政府、教育機(jī)構(gòu)等建構(gòu)了一個(gè)良好的社會環(huán)境,目的是提高學(xué)生的主觀能動性與自身創(chuàng)造性。
三、小學(xué)音樂教育需要環(huán)境的建構(gòu)
宏觀來說,中國的小學(xué)音樂教育正朝著好的方向前進(jìn),但是仍存在一些具體問題。小學(xué)音樂教育需要環(huán)境的建構(gòu),從建構(gòu)主義角度分析,當(dāng)前我國的小學(xué)音樂教育環(huán)境仍有不完善之處。對此,提出以下解決思路。
1.政策建構(gòu)
國家出臺相關(guān)政策,教育機(jī)構(gòu)積極落實(shí)。
2.鼓勵(lì)創(chuàng)作
目前,我國少兒歌曲的創(chuàng)作存在不足,受時(shí)尚潮流的影響,流行歌曲創(chuàng)作火熱,屢見不鮮,少兒音樂卻嚴(yán)重短缺。相比之下,組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是當(dāng)務(wù)之急。應(yīng)鼓勵(lì)少兒自己創(chuàng)作歌曲,在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,讓小學(xué)生創(chuàng)作屬于自己的適齡歌曲,這樣不僅可以充分發(fā)揮主觀能動性,增強(qiáng)實(shí)踐意識,而且可以彌補(bǔ)少兒音樂的空白。做到自編、自導(dǎo)、自演相結(jié)合,融入豐富的情感,調(diào)動小學(xué)生的熱情,增強(qiáng)參與和實(shí)踐意識。
3.建構(gòu)開放式音樂課堂
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生的音樂熱情,長期以來,音樂課堂都是以教師為中心,把音樂禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),使學(xué)生處于被動地位,學(xué)生的創(chuàng)作意識和熱愛音樂的情感受到壓制。但是在新的教育理念下,小學(xué)課堂的固定模式逐漸開放。隨意的中國社會綜合國力的提高,全民的思想觀念愈漸開放。從新一代小學(xué)生的日常行為方式中可明顯看出。小學(xué)生是可塑性最強(qiáng)的群體,也是吸收能力最強(qiáng)的群體,對外在陌生事物,可馬上作出反應(yīng),他們對事物有自己的判定意識。音樂是當(dāng)前流行的文化傳播方式,從小學(xué)生追星隊(duì)伍的擴(kuò)大速度來看,他們對音樂的渴望以及受影響程度很大,建構(gòu)一個(gè)開放型、互動型為一體的音樂課堂教學(xué)模式,符合學(xué)生們的需求與熱情,是一種必然趨勢。
音樂對于學(xué)生的美育有巨大作用,要給予音樂教育足夠的重視,建構(gòu)適合的政策體系,幫助、鼓勵(lì)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,感受音樂魅力,這對小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]高文,徐斌艷,吳剛.建構(gòu)主義教育研究[M].教育科學(xué)出版社,2008.
[2]劉沛.音樂教育的實(shí)踐與理論研究[M].上海音樂學(xué)院出版社,2004.
作者簡介:孫立華,女,小學(xué)一級教師,擬晉小學(xué)高級教師。研究方向:在音樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方面。