淺談西藏中職學校德育課程改革問題

王力

摘要：德育課程是中等職業技術學校做好學生德育工作的重要組成部分。本文通過回顧新課改以來我校開展德育課程教育教學總體情況，分析德育課程教育教學中存在的突出問題，進而提出改進對策，以期不斷提高我校德育課教育教學水平，為西藏經濟社會發展和長治久安培養合格人才。

關鍵詞：西藏；中職學校；德育課程

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）09-0128-02

毛澤東同志曾在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中指出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”由此可見，德育教育對于培養社會主義合格勞動者而言，不可或缺。

一、新課改以來我校開展德育課程教育教學總體情況

中等職業學校德育課教育教學工作必須全面落實貫徹國家的教育方針，努力培養熱愛祖國、遵紀守法、積極進取、誠實守信、敬業樂群的社會主義合格公民。自《教育部關于中等職業學校德育課課程設置與教學安排的意見》（教職成[2008]6號）、《教育部關于印發中等職業學校德育課課程教學大綱的通知》（教職成[2008]7號）將“中等職業學校‘職業生涯規劃、‘職業道德與法律、‘經濟政治與社會、‘哲學與人生等四門德育課必修課程教學大綱和‘心理健康選修課程教學大綱”文件下發，2009年西藏自治區中等職業學校德育課程改革和骨干教師培訓工作開展以來，我校及時以新修訂的德育課程教學大綱為依據，組織相關專業老師研討學習，積極推進德育課程教育教學改革工作。

（一）以新版教學大綱為依據，全面調整德育課程設置

新版教學大綱中，德育課程由職業生涯規劃、職業道德與法律、政治經濟與社會和哲學與人生四個部分組成，依據教學大綱要求，結合我校辦學特點和學生自身實際，上述四部分的教學內容安排如下：第一學年上學期職業生涯規劃（18周次，每周2學時，共計36學時），第一學年下學期職業道德與法律（18周次，每周2學時，共計36學時），第二學年上學期政治經濟與社會（18周次，每周2學時，共計36學時），第二學年下學期哲學與人生（18周次，每周2學時，共計36學時），除去考試、假期以及特殊情況，總計約130學時左右。

（二）教學人事調整，將德育教育教學工作重新劃分

我校前身為中專學校，改革轉型過程中又承擔部分成人函授、高中教學任務，相較于現今的中等職業教育，二者相去甚遠。因此，德育教學人事安排長期類似于高中教育教學人事設置，德育教研室教學工作幾乎接近于高中政史地教研室教學工作。伴隨著學校國家示范校項目建設的開展，中等職業教育功能與地位的凸顯，我校從職業教育中德育課程自身的特點，于2014年啟動教學人事調整計劃，將原來的教研室重新劃分，至此德育教研室單獨設立，這也為進一步規范德育教學工作明確了方向。

（三）建立學校德育室，發揮課外德育教育教學功能

西藏自治區地處祖國邊陲，長期面臨著復雜形勢，依托學校德育室，對新生進行入學教育，讓學生在新舊西藏對比中，了解社會主義新西藏取得的偉大成就、家鄉的發展變化和學校教育事業的進步，進而使各族學生樹立正確的祖國觀、民族觀和職業價值取向，增進民族團結、維護社會和諧穩定，是我校德育工作的一大特點。

二、我校德育課程教育教學中存在的突出問題

（一）德育課教材與我校學生實際脫節的問題

中等職業教育課程改革國家規劃教材德育課本依據新版德育教學大綱制定，其目的是滿足我國中等職業教育為社會主義市場經濟發展培養合格中職人才的這一現實需要。因此，與舊版德育教材相比，新版教材案例和內容改動較大。對于經濟社會較為發達省區的學生而言，新版教材顯然更加貼近現實生活。然后，像我校這樣一所處于祖國邊疆民族地區的中職學校，新版教材的內容顯然不太符合學生自身實際情況。另外，在4本德育必修課配套教材使用次序欠缺合理。如負責我校一線德育教學工作的老師普遍反映，受中職生本身并非優質生源、民族地區學生漢語言基礎相對薄弱、西藏自治區中專畢業生絕大多數參加對口高職考試等多重因素影響，對于剛入校的中職生，第一學期就教授職業生涯規劃課程，顯然很難達到預期教學目的。

（二）對德育課程專業師資隊伍建設缺乏足夠重視

中職學校德育教師不僅要有廣博的專業知識，過硬的教學本領，精湛的教學藝術，而且要有崇高的職業道德、敬業精神、嚴謹的教風、踏實的作風和良好的心理素質。隨著我國社會主義市場經濟的飛速發展，科技的日新月異，學習型社會對高素質教師的要求，德育教師不斷提高自身的職業素養以迫在眉睫。然后，在現實教育環境下，重才智輕德育現象普遍存在，德育課教師未能得到充分重視。以我校為例，多數德育課程專業教師缺乏有效的繼續教育途徑和提升機制，這也是直接制約德育課程教育教學改革順利推進另一重要因素。

（三）教學形式單一，德育隱性課程嚴重不足

美國著名教育學家杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書中，首次提出“隱性課程”的概念，并且把隱性課程視為學校、班級生活中所蘊含的、促進學生社會化的非學術性經驗。一般認為，隱性課程“是指學生在學習環境（包括物質、社會和文化體系）中，所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規范或態度”。

依據隱性課程理論，如果把整個德育教學工作比作一座巨大的“冰山”，那么，顯性德育課程只是冰山一角。而德育中的隱性課程相當于水下部分，不易察覺，卻具有更大的潛能。對于這種潛能的發揮，將有助于受教育者走出德育顯性課程的抽象化、空洞化的說教。然而，就我校現實的德育教學工作而言，隱形課程的開發，并未得到應有的重視。

三、改進我校德育課程教育教學的幾點思考

（一）以大綱課程為依托，適當補充特色校本教材

西藏中職學校的德育課教學工作，有其鮮明的特殊性，我們在圍繞以經濟建設為重心育人時，不能忽視對學生的愛國主義、民族團結和公民素質教育，這是由西藏社會面臨的復雜形勢所決定的。參考新版德育教材，顯然不能充分完成這一重大任務。那么，正確把握西藏社會發展規律，緊密圍繞國家中職德育課教學大綱，積極挖掘整理富有西藏地方特色、學生實際生活中的德育素材，編輯成書教學，使之成為大綱教材的有益補充，顯然有著更加重要的現實意義。

（二）充分認識德育課程專業教師繼續教育重要性，建立和完善相關制度

充分認識德育課程對于學生成長的重要作用，肯定德育課程專業教師的工作業績，建立和完善德育課專業教師繼續教育機制，進而激發其工作積極性，對于提高德育課程教育教學水平不可或缺。教育援藏，是國家支持西藏教育發展的一項重要工作。我校完全可以把握國家教育援藏的有利時機，積極對接對口援藏單位，加強德育課專業教師的培訓、交流、學習，進一步提升我校其自身的職業素養。以“學高為師”的教育理念去駕馭新形勢下的中職學校德育教育教學工作，培養合格人才的目標才能足以實現。

（三）重視德育隱性課程開發，豐富德育課程教育教學形式

德育中的隱性課程是一種無課堂、跨時空的開放式教育。在學校里，除了德育課堂學習的東西之外，學校諸多場所和有利因素都可能成為受教育者的德育學習內容。從形式上看，德育課教學可以是一次活動，也可以是一種環境，可以是一種氛圍，如競賽、娛樂、參觀、座談、上網、演出等。從內容上講，參加者不受專業、年齡和性別的限制，既可以是“知”的教育，也可以是“行”的實踐，并且是一個從“知”到“行”的發展過程，實現從“知”到“行”的有機統一，進而提高德育素養。

總之，自國家中等職業學校德育課程改革實施以來，我校德育課程教育教學工作有積極成果，但也有許多不足之處。我們應關注德育課程教育教學中存在的突出問題，并切實加以解決，以此提升我校的德育課程教育教學水平，為西藏經濟社會發展和長治久安培養合格人才。

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[3]陳伯璋.潛在課程的概念分析[M].臺北：臺灣師大書苑有限公司，1987：96.

Discussion on the Moral Education CurriculumReform in Secondary Vocational Schools in Tibet

—Taking Shigatse Vocational and Technical School as an Example

WANG Li

（Shigatse Vocational and Technical School，Shigatse，Tibet 857000，China）

Abstract：Moral education is an important part of secondary occupation technical school to students. This paper reviews the general state of moral education in course teaching since the new curriculum reform in our school，it analyses the existing problems of moral education curriculum in education and teaching，and then puts forward the countermeasures，in order to constantly improve our school moral education teaching level，training qualified talents for the economic and social developmentfor long period of stability in Tibet.

Key words：Tibet；secondary vocational school；moral education curriculum