分享經(jīng)濟背景下的通道侗錦保護與傳承途徑研究

張繼榮

[摘 要]在當(dāng)代社會發(fā)展的背景下，通道侗錦面臨著失傳的危險境地，對侗錦的保護與傳承迫在眉捷。文章試圖通過設(shè)立侗錦文化生態(tài)保護區(qū)、政校企合作創(chuàng)新侗錦產(chǎn)品、創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)銷售集成平臺等措施與途徑，為侗錦的保護與傳承出謀劃策。

[關(guān)鍵詞]分享經(jīng)濟；侗錦；傳承；創(chuàng)新研發(fā)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2017.09.078

通道縣位于懷化市最南端，湖南、廣西、貴州三省交界處，有“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽。通道侗錦織造技藝為通道民間婦女手工紡織技術(shù)，其織造細膩、配色鮮明、圖案精美、寓意深刻等特點，具有較高的文化價值與欣賞價值，是中國“女織”文化的活化石，至今已有2000多年的歷史，于2008年被國務(wù)院批準列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1 侗錦的現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的背景下，侗錦是人們生活中的必需品，也與節(jié)慶、婚戀、喪葬等民俗文化活動有著密不可分的關(guān)系。受到現(xiàn)代工業(yè)文明的影響，人們的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了巨大變革，年輕一代中，外出到大城市務(wù)工者多，留在侗鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的青年非常少，使得侗錦傳承的群眾基礎(chǔ)急劇下降。目前，侗鄉(xiāng)婦女中擅長侗錦織造技術(shù)的人，年齡大多在50歲以上，侗錦織造技藝面臨著后繼乏人的境況。在中國服飾產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達、產(chǎn)能過剩的今天，工業(yè)化的時尚服飾的高性價比、易獲取等特點，也沖擊著傳統(tǒng)侗錦服飾的地位，人們不愿意花大量時間成本來織造侗錦服飾。年輕一代受大眾審美的影響，在日常生活鮮少穿著傳統(tǒng)侗服，其生活方式已經(jīng)非常現(xiàn)代化，侗錦服飾的地位正在沒落。

隨著通道縣大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，縣里相繼涌現(xiàn)出了幾個錦侗銷售公司，如通道縣侗錦織藝發(fā)展有限公司，通道縣呀啰耶侗錦織藝發(fā)展有限公司等，這些公司在商業(yè)推廣、產(chǎn)品研發(fā)、文化傳播等方面進行了積極嘗試，但是，產(chǎn)業(yè)的規(guī)模不大，影響力較弱，在帶動當(dāng)?shù)乜椗蜆I(yè)，改善民生上還有待進一步加強。

2 侗錦保護與傳承的措施與途徑

基于侗錦的現(xiàn)狀，如何貫徹落實國家“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的文化遺產(chǎn)保護工作方針，對侗錦加以保護與傳承，筆者認為，在新的時代背景下，可以從以下九個方面進行保護和傳承。

2.1 設(shè)立侗錦文化生態(tài)保護區(qū)

通道縣是全國綠化模范縣、全國生態(tài)示范區(qū)、中國最具潛力的十大縣域旅游縣。縣政府確立了“生態(tài)立縣，旅游興縣、產(chǎn)業(yè)興縣”的戰(zhàn)略目標，可以充分利用通道縣豐富的旅游資源，在皇都鄉(xiāng)、馬田鼓樓、坪坦河風(fēng)雨橋群、芋頭古侗寨群等特色文物及旅游勝地，設(shè)立侗錦文化生態(tài)保護區(qū)，劃分專屬區(qū)域，將侗錦公司、侗錦傳承人引進保護區(qū)，在土地購置、房屋基建、稅收等方面給予優(yōu)惠政策，通過以銷促產(chǎn)的形式搞活地方經(jīng)濟，讓更多的村民能從侗錦織造技藝中獲得經(jīng)濟收入。

2.2 成立完善的保護機構(gòu)

一是成立以縣級領(lǐng)導(dǎo)牽頭的領(lǐng)導(dǎo)小組，以縣文化局、各鄉(xiāng)文化站等工作人員為成員的工作小組，做好侗錦文化生態(tài)保護區(qū)的規(guī)劃、實施以及指導(dǎo)監(jiān)督工作。二是成立侗錦商會，吸納各企業(yè)單位、侗錦傳承人等加入，通過協(xié)作創(chuàng)新、聯(lián)合經(jīng)營，促進本縣侗錦產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。

2.3 侗錦傳承人的隊伍建設(shè)

由于侗錦織造技藝是通過母女或近親代際相傳而得以存續(xù)，技藝精湛的傳承人是珍貴資源，相關(guān)部門要加強對侗錦藝人的普查、登記工作，并通過侗錦專家委員會開展侗錦傳承人的認定工作。加大對侗錦傳承人的保護力度，制定侗錦傳承人的資助標準、傳承機制、傳承方式等規(guī)范化文件，建設(shè)一支相對穩(wěn)定的侗錦傳承人隊伍。

2.4 設(shè)立傳習(xí)所，傳播侗錦文化

對通道縣的國家級、省級“非遺”傳承人如粟田梅、吳念姬等給予經(jīng)費支持，鼓勵其投身到侗錦傳承的偉大歷史使命之中，開辦侗錦傳習(xí)所。可以針對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村剩余勞動力、全國各地侗錦愛好者、藝術(shù)設(shè)計工作者、藝術(shù)院校學(xué)生，按傳統(tǒng)侗錦織造的工序流程實施教學(xué)，培養(yǎng)新生代的侗錦織藝人。通過參加全國各類文化展示活動，宣傳推廣侗錦文化的內(nèi)涵及寓意，吸引廣大游客來侗鄉(xiāng)游覽，消費產(chǎn)品，提升侗錦產(chǎn)業(yè)的“自我造血”功能。

2.5 中高職銜接培養(yǎng)侗錦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才

通道侗族自治縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校與筆者所在的湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院是湖南省教育精準扶貧的對接學(xué)校，每年可從通道縣招收有志于傳承和創(chuàng)新發(fā)展侗錦文化貧困學(xué)生，給予專項資助金。學(xué)生入讀藝術(shù)設(shè)計（紡織品軟裝飾設(shè)計方向）、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)，根據(jù)其回原籍創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng)目標，設(shè)置專業(yè)課程體系，開設(shè)侗錦服飾設(shè)計與制作、圖案設(shè)計、市場營銷、專賣店管理、網(wǎng)店設(shè)計、SYB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等課程。

文化生態(tài)保護區(qū)為通道籍學(xué)生畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供店面、技術(shù)支持，由于通道籍學(xué)生對家鄉(xiāng)具有深厚的感情，比起其他人更具有文化傳承的使命感與責(zé)任感，這將有利于侗錦產(chǎn)業(yè)提升、有利于縣域經(jīng)濟的發(fā)展。

2.6 政校企合作，創(chuàng)新研發(fā)新侗錦

通道縣旅游產(chǎn)品開發(fā)較為貧乏，農(nóng)副產(chǎn)品、工藝美術(shù)品、服飾品等的創(chuàng)新研發(fā)能力較弱，還不能滿足現(xiàn)代旅客們的需求。侗錦的產(chǎn)品創(chuàng)新也面臨著品種單一，與時尚、現(xiàn)代生活結(jié)合不緊密等特點。從目前侗錦產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)的現(xiàn)狀而言，要在短期內(nèi)改善這一狀況，應(yīng)采取政校企合作方式，由政府牽線搭橋，考察確定藝術(shù)設(shè)計類院校，由學(xué)校對接當(dāng)?shù)囟卞\商會與企業(yè)，解決技術(shù)研發(fā)的瓶頸問題。

侗錦產(chǎn)品研發(fā)應(yīng)將傳統(tǒng)的侗錦文化與現(xiàn)代流行文化、時尚審美等結(jié)合，研發(fā)品類多樣化的侗錦產(chǎn)品，讓侗錦重回人們的日常生活中，讓侗錦成為現(xiàn)代人們生活的一部分，使侗錦活態(tài)傳承成為現(xiàn)實。

侗錦產(chǎn)品研發(fā)可分為以下幾類：

（1）侗錦高級定制服裝。侗錦民族創(chuàng)新服裝、侗錦婚禮服裝、侗錦禮儀節(jié)慶服裝、侗錦紅毯服裝等。

（2）侗錦家紡產(chǎn)品。桌布與桌旗、茶杯墊、沙發(fā)坐墊與抱枕、壁掛、床上用品等。

（3）侗錦服飾品。箱包、手袋、錢夾、鞋、耳環(huán)、頭飾、圍巾、帽子、手鏈、發(fā)夾、鞋墊、腰帶等。

（4）侗錦旅游產(chǎn)品。汽車吊墜、香囊、各類人物布偶、動物布偶、卡通布偶、手機套、鑰匙包、裝飾鏡、紙抽盒等。

通過侗錦高級定制服裝、侗錦家紡產(chǎn)品、侗錦服飾品、侗錦旅游產(chǎn)品等全方位的產(chǎn)品開發(fā)，將極大地豐富侗錦產(chǎn)品類目、引領(lǐng)侗錦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為通道縣“旅游興縣”提供支撐，為老百姓脫貧致富提供技術(shù)與智力支持。

2.7 設(shè)立侗錦銷售網(wǎng)絡(luò)集成平臺

通道由于地處湖南邊陲，屬山區(qū)，交通不便。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利用農(nóng)閑時間織成的侗錦產(chǎn)品，往往由于交通、客流量等原因，而閑置在各個農(nóng)戶手中。相關(guān)部門或公司可利用淘寶、京東等知名網(wǎng)絡(luò)平臺，建立侗錦銷售網(wǎng)絡(luò)集成平臺，在更大范圍內(nèi)宣傳與銷售侗錦創(chuàng)新產(chǎn)品，在侗錦產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)、就業(yè)、文化等方面產(chǎn)生積極正面的影響。

2.8 建設(shè)侗錦文化研究中心

通道縣或者相關(guān)高校可設(shè)立侗錦文化研究基金，將侗錦文化研究作為課題項目，建立侗錦研究小組，通過資金、人力等方面的保障，開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究，對侗錦文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、種類、歷史、現(xiàn)狀等進行全方向的深入研究，編撰研究專著和論文，為侗錦文化的“活態(tài)傳承”、侗錦服飾文化產(chǎn)業(yè)、侗錦傳承人培養(yǎng)、侗錦輔助設(shè)計系統(tǒng)開發(fā)等一系列問題出謀劃策。

侗錦文化研究中心還可策劃相關(guān)文化活動，比如舉辦侗錦文化傳承與創(chuàng)新研討會、聯(lián)合中國著名服裝設(shè)計師舉辦侗族服飾文化節(jié)展演活動、舉辦侗族服飾創(chuàng)新設(shè)計大賽等活動，全方面推動侗錦文化的影響力。

2.9 構(gòu)建侗錦文化傳承機制

在通道縣中小學(xué)、高中開設(shè)侗錦手工課程，根據(jù)不同階段、不同年級的學(xué)生特點，編制實踐教學(xué)計劃，使學(xué)生體驗到侗錦織造技藝的魅力。充分利用文化館、圖書館等公共文化機構(gòu)，開展侗錦文化遺產(chǎn)普及以及宣傳。充分利用新時代的網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體，加強對侗錦文化的宣傳報道。

3 結(jié) 論

隨著湖南省高鐵網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)對人們生活方式的影響，在全社會日益認識到文化對于國家、民族興盛的重要作用下，在通道縣政府“生態(tài)立縣，旅游興縣，產(chǎn)業(yè)興縣”的目標指引下，筆者相信，通過以上途徑，通道侗錦的保護與傳承將會迎來發(fā)展的春天。