淺談小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

宋君程

摘要：新課程改革的核心是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，教學(xué)生學(xué)會獨立思考、學(xué)會多角度思考、學(xué)會提問題、學(xué)會獲取知識、學(xué)會選擇信息，不為傳統(tǒng)模式所束縛，不人云亦云，形成開放式的、新的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）07-0120

每個人身上其實都蘊藏著巨大的創(chuàng)造潛能，要把這種潛能充分挖掘出來必須接受科學(xué)合理的教育?，F(xiàn)在，還有一定比例的學(xué)生是按照傳統(tǒng)的模式進行學(xué)習(xí)的，這種學(xué)習(xí)方式顯然有悖于當(dāng)今的形勢。因此，在教學(xué)中著力將傳統(tǒng)性學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，已成為目前教育改革的當(dāng)務(wù)之急。

一、學(xué)會獨立思考

二十世紀(jì)前，教學(xué)的主要形式是問答（師問生答）和集體討論，連讀書也以齊讀為主。這種在教師嚴(yán)格控制下，學(xué)生被動學(xué)習(xí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同步化教學(xué)，過去常用“環(huán)環(huán)相扣”“步步為營”“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”來評價，實際上教師主宰課堂，學(xué)生毫無自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，個性的發(fā)展特別是創(chuàng)造性受到扼制。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為首先必須痛下決心打破傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方式，要讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨立思考，教師只作必要的啟發(fā)、指導(dǎo)和幫助，即所謂“教”服務(wù)于“學(xué)”。學(xué)習(xí)一篇課文，其目標(biāo)、內(nèi)容、方法等，都可以師生商議，教師充分征求學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生各自的發(fā)展水平“各取所需”。學(xué)習(xí)的形式應(yīng)以個體學(xué)習(xí)為主，強調(diào)獨立思考，要有創(chuàng)新精神，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。要充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間，學(xué)習(xí)方法上要堅持采用先學(xué)后教（即先讀后導(dǎo)、先寫后導(dǎo)）、先嘗試后指導(dǎo)、先自評后師改，讓學(xué)生直接感受、體會課文語言，并領(lǐng)悟“閱、寫、思”的規(guī)律。

二、學(xué)會多角度思考

創(chuàng)造性思維的特征是：往往能從新的內(nèi)容角度思考原來的知識，異中見同、同中見異、同中見奇，并能發(fā)現(xiàn)事實以及表象與問題之間的聯(lián)系。多角度思考問題表現(xiàn)在靈活地運用語言上。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維要在引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換語言上下工夫。

指導(dǎo)學(xué)生用相同的語言形式表達不同的內(nèi)容。《小音樂家揚科》中，有一段話：“小提琴的聲音多么美妙呀！要是能有一把小提琴，揚科真愿意用自己的一切去交換。只要讓他摸一摸，哪怕只摸一下，他也夠滿意的了?！边@段話寫揚科愛音樂的愿望，這愿望的強烈程度是通過“步步后退”來表達的。學(xué)生領(lǐng)悟其規(guī)律后就會運用它來表達自己的思想。有個學(xué)生是這樣寫的：“我多么想有一部手機呀！要不，玩具手機也好，哪怕只是畫在紙上的手機讓我多看幾眼，也就心滿意足了?！?/p>

同一內(nèi)容尋求不同的語言形式。在理解課文中某些語言以后，可以用改寫的方法轉(zhuǎn)變成另一種語言形式。例如：將課文中簡約的文字變成具體的敘述；把含義深刻的句子化作淺顯的表達；生動的描寫換成平實的敘述；課文留下的空白讓學(xué)生展開想象等，這些只有學(xué)生在深入地理解課文、敏銳地感悟詞句以后才能做到。

三、學(xué)會提出問題

語文教學(xué)歷來是教師不斷地向?qū)W生提出問題，學(xué)生處于非常被動的學(xué)習(xí)地位。筆者在近幾年的教學(xué)中，沖出傳統(tǒng)教學(xué)方式的禁區(qū)，嘗試讓學(xué)生主動提問，大大提高了學(xué)生的思維能力。要讓學(xué)生提問，首先要學(xué)會提問，讓學(xué)生經(jīng)歷“敢問——會問”的過程。敢問，教師要經(jīng)常喚起學(xué)生的主體意識，特別要營造民主、平等的教學(xué)氛圍，使學(xué)生提問有“安全感”。教師有必要向?qū)W生承諾“你們可以大膽地提問，提什么問題教師都要聽，提得不對不要緊！”當(dāng)前許多教師沒有轉(zhuǎn)變觀念，不敢放手讓學(xué)生提問，主要原因是怕學(xué)生“亂問”，尤其是公開課上更怕學(xué)生“亂問”，怕打亂“思想”；學(xué)生提出的問題一時答不上，怕丟面子，無法收場。學(xué)生學(xué)會提問的唯一途徑是“從提問中學(xué)習(xí)提問”。開始練習(xí)提問，問題的質(zhì)量差異肯定很大，在此期間，可能有些學(xué)生會故意提問，教師必須要有耐心，引導(dǎo)學(xué)生對所提問題進行比較、分析、歸類、訂正，逐步使學(xué)生懂得只有經(jīng)過深入思考才能提出有價值的問題。經(jīng)過反復(fù)實踐，學(xué)生就會由淺到深、由表及里、由多變少、由少變精。也就是說，只有當(dāng)學(xué)生把提問變?yōu)樽约喊l(fā)展的需要時，才逐步由敢問、要問轉(zhuǎn)向善問。

四、學(xué)會獲取知識

教學(xué)就是創(chuàng)造環(huán)境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)生只有獲得了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗后，智力結(jié)構(gòu)才會發(fā)展。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生特定的思維方式，給學(xué)生足夠的操作機會和豐富的感性知識，要鼓勵學(xué)生探索和思考，讓學(xué)生通過自己的努力去獲得知識。在當(dāng)今時代，光靠自然地灌輸是遠遠不夠的，教師應(yīng)該教會學(xué)生如何利用現(xiàn)有條件去獲得知識。

教師要引發(fā)學(xué)生自覺獲取知識的欲望。例如《撈鐵?！芬晃?，重點描述了和尚做的四項準(zhǔn)備工作。教學(xué)中，筆者改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要求學(xué)生通過閱讀課后問題：和尚為什么要做這四項準(zhǔn)備工作？并告訴學(xué)生答案就在課文的字里行間，只要仔細(xì)閱讀、認(rèn)真思考，定能解答這個問題。學(xué)生釋疑的積極性倍增，通過自我閱讀，相互討論、交流，很快找到了答案。學(xué)生在此過程中展示出了各自的才能，主動獲取知識的欲望與能力同步提升。

五、學(xué)會選擇信息

當(dāng)前的語文教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)課文統(tǒng)一規(guī)定的，很少考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)差異和個性特點。作為學(xué)生來說，如果自己也不知要學(xué)什么、怎樣學(xué)，又怎么可能有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力呢？因此，教師要讓學(xué)生學(xué)會選擇信息，這樣才有可能提高自我意識、滿足學(xué)生的求知欲。

學(xué)生選擇信息的方式是多方面的，如傾聽別人的意見，汲取他人講話中合理的成分；再如選擇參考資料的能力。當(dāng)代教學(xué)的特點是致力于包括智能發(fā)展在內(nèi)的整體素質(zhì)的提高。有人認(rèn)為，不要告訴學(xué)生什么，讓學(xué)生自己去體驗、觀察、領(lǐng)悟。知識不是給予的，而是生成的，是人與人在互動中產(chǎn)生的。因而，在教學(xué)中要力求開放，注重學(xué)生選擇信息能力的培養(yǎng)、注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新意識才會不斷形成，語文教學(xué)的效果也會非同一般。

（作者單位：貴州省遵義市播州區(qū)芶江鎮(zhèn)中心學(xué)校 563199）