武術諺語在武術文化傳播中的作用

崔花云

摘 要：文章采用文獻資料法對我國的武術諺語這一特殊的傳統文化表現形式進行探討。在武術文化傳播中如果能夠對它信手拈來的加以運用會實現“傳播信息多”“信息傳播速度快”“傳播效果好”“信息接受的速度快”這樣表情達意的交際目的。

關鍵詞：武術諺語 武術文化 傳播 作用

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）2—0021—02

1 有關武術諺語

武術在其漫長的發展過程中，形成了許多約定俗成的傳授方式，積累了許多寶貴的傳授經驗，諺語即是其中之一。作為一種“典型的俗語”，諺語是由群眾所創造并在其口語中廣泛流傳的，結構相對定型的、通俗簡練并富有意義的語句。這些諺語給現今的文化交流帶來諸多的便利，使用它們可以使人了解很多習武的深奧道理與精義所在，更深地了解中國的傳統文化，在文化傳播中起了非常重要的作用。如“未曾學藝先學禮”“曲不離口，拳不離手”“場上一分鐘，場下百日功”“欲學驚人藝，須下苦功夫，深功出巧匠，苦練出真功”“少時練的一身功，老來健壯少生病”“酸多練，痛少練，麻不練”“近用手，遠用肘；寧挨十手，不挨一肘”“獨練時無敵似有敵，應敵時有敵似無敵”“拳如流星，眼似電，腰如蛇形，步賽粘”“打拳容易改拳難”“精要充沛，氣宜沉，力要順達，功宜純”等武術諺語，像蒼松翠柏一樣，在廣大習武人的口碑上，四時不凋、八節常新地成活著，生生不息，世代相傳，與民族齊壽，共泥土同香。

2 武術諺語在文化傳播中的作用

2.1 傳播信息多

武術諺語經過歷代武術家的積累，世代的傳承，如今的武術諺語家園里已是異彩紛呈、姹紫嫣紅了，其數量也在不斷增多，反映出傳統文化的方方面面。傳統武德所追求的“仁、義、禮、志、信”正是倫理文化的集中體現。在長期發展中，繼承了中華民族重禮儀、講道德的優良傳統。如“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，強調習武之道，重在武德，學武之人應注重內外雙修，德才兼備，即所謂“士有百行，以德為首”，德者，武之大也。“武德比山重，名利草芥輕”，則進一步說明武德在習武人群當中的重要地位。其他的還有，“拳以德立，無德無拳”；“理字不多重，萬人擔不動，武夫不講理，藝高難服眾”；“拳禪如下，力愛不二，主守從攻，戒除殺念”；“心正則拳正，心邪則拳邪”；“同是江湖客，不識也相親”；“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”；“徒弟技藝高，莫忘師父勞”；技擊是武術的本質。武林前輩在武術交手實戰中，積累了寶貴的經驗，并通過武諺的形式對其進行了高度概括拳諺云：“練拳千招，以熟為先。練勢多年，以快為主”。出擊快。熟加快，便能掌握格斗的主動權。拳諺講“先看一步走，后看一出手”，充分肯定了步法在實戰中的地位，在實戰中首要的是觀察對手的步子。在武術器械上同樣有“單刀看手，雙刀看走，大刀看口”的說法該諺語強調了刀法演練時的基本要求。

2.2 傳播信息快

武術諺語是歷代習武者經驗的總結，用最精練的話表達最豐富的含義，它可以使人了解很多習武的深奧道理與精義所在。“信息傳遞的速度快”是指文化交流者熟練、準確地運用武術諺語，節省臨時組詞、成句的時間，加快文化交流過程中的信息傳遞的速度。

“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，這句諺語充分說明了武德對于習武之人的重要性，“德”為武之根本。同時通過這條諺語，更深層次地讓習武者視“德”為通向武功高深境界的精神航船，武諺中所謂的“德薄藝難高”就是這一心理的展露。

在與人交流要想練好武術時，必須讓其明白，“師父不過領路人，巧妙全在自用心，入門引路須口授，功夫無息法自修”。“拳打千遍，身法自現”，“架子天天盤，功夫日日增”等諺語，使學生明白一個道理：要想練好拳，必須勤奮努力。教學生如何掌握正確的學習方法，諺語中有“千學不如一看，千看不如一練”一說。“酸多練，痛少練，麻不練”，運動量的大小要依據個人感覺而定。

2.3 傳播效果好

武術文化交流過程中離不開生動形象的語言，而運用生動形象的語言進行文化交流，既能撥動人的心弦，又能激發人的求知欲望和學習興趣。武術諺語多采用形象化的比喻和精辟的語言來指導習武者做人、行事、練功、格斗、傳藝和養生。在文化交流中如果能夠準確地運用武術諺語，可以加強文化交流者之間的信息傳遞、調節文化交流氣氛、完成文化交流任務。所以，武術諺語是文化傳播者在文化交流過程中必不可少的重要手段和方法。

“肘不離肋，手不離心，起如剛銼，落如釣竿”來充分說明沖拳的動作要領，即出拳收手應緊靠身體，好像擰繩一樣，完整而緊湊，同時擰腰順肩；“拳后滿身汗，避風如避箭”，為了避免運動生病，應告誡學生不能圖一時痛快，而造成不良的后果；“常常練武術，不用上藥鋪”“藥補不如食補，靠補不如練武”等武術諺語，使人充分了解武術的健身作用，既通俗易懂，又使人受到了教育；“曲不離口，拳不離手”，說明習武者要想練好武功，必須堅持不懈，持之以恒。這樣運用武術諺語講解，不僅能夠引起人的注意力，激發人的學習興趣，同時也大大地加強了文化傳播的效果。

2.4 信息接受速度快

低效率的文化交流與溝通，或缺乏相互真正的理解，可能意味著文化傳播的失敗。正因為文化信息的接受對文化傳播而言非常必要，因此，就有必要克服信息傳播的受眾障礙，使文化信息的接受能發揮良好效果。當然，文化受眾雖然可以接收到傳播者所傳播的文化信息，然而理解的障礙卻遠比傳播過程復雜。受眾會因各種方式或原因誤解或曲解所接收到的文化信息。也就是說，他們所理解的和信息原來要傳達的內涵，可能會大不相同。來自受眾的障礙因素其中一個主要因素就是語言障礙。語言是傳播者要把信息傳達給受眾的基本障礙，而且它可能成為有效傳播中難以克服的障礙。我們在傳播武術文化時，既要運用一定專業術語，也要力求使用通俗的語言與習武者解釋、溝通。武術諺語用最簡短、精練的語言表達最豐富的內容，提綱掣領地解決關鍵問題。武術諺語的正確運用，恰恰能夠解決這一難題。所以，要努力學習、掌握武術諺語，以便在文化傳播中用通俗易懂的語言進行講解。

例如，在傳播和交流踢腿經驗的時候，可以用諺語“抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風”來形象地說明動作要領，即踢腿時，大腿不用僵力，這是抬腿輕；落腿時不能沉重，要控制住落點和力量，叫落地松；一步一腿要緊緊相接，每一腿都要講究速度和勁力，大腿帶小腿起，有一個加速度，這便是踢腿一陣風。另外，在交流槍和棍的技擊特點的時候，可以用武術諺語“槍扎一條線，棍打一大片”精練、生動的語言，來達到表意的目的。即槍有尖，殺傷敵人靠的是槍尖刺扎，棍無尖，殺傷敵人靠的是棍端抽打，槍扎是直線，棍打是橫片。

3 結語

語言是傳播者要把信息傳達給受眾的基本障礙，而且它可能成為有效傳播中難以克服的障礙。許多國外武術愛好者愛好中華武術，他們通過練武了解中華文化。所以我們在傳播武術時，既要運用一定的專業術語，也要力求使用通俗的語言與習武者解釋、溝通，以期通過武術諺語了解武術文化。

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The Role of Wushu Proverbs in the Spread of Wushu Culture

Cui Huayun（Xinxiang Medical University， Xinxiang Henan 453003， China）

Abstract：This article uses the literature method to carry on the discussion of Wushu proverb as a special Chinese traditional culture manifestation. In Wushu culture dissemination， if it can be handy to use， that will realize the "dissemination of information""information dissemination speed" and "good communication effect" and "receive information faster" expression of the communicative purpose.

Keywords：Wushu proverb Wushu culture communication function