基于“自強、堅韌、誠信、謙和”理念的團學(xué)工作研究

王艷嘉++任建華

[摘要]學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)什么、怎么培養(yǎng)是團學(xué)工作的理論問題和實踐問題，其中是否存在貫穿團學(xué)工作始終的主線？本文認(rèn)為，這條主線就是具有特定核心理念的學(xué)生文化。文章通過構(gòu)建與學(xué)校文化相一致的學(xué)生文化體系，把學(xué)生文化貫穿到團學(xué)工作的組織建設(shè)、活動開展、強化管理三個方面，讓團學(xué)工作在學(xué)生人文素養(yǎng)的成長過程中發(fā)揮出有魂、有合力、科學(xué)化的作用。

[關(guān)鍵詞]人文素養(yǎng) 學(xué)生文化 團學(xué)工作

[中圖分類號]G47 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0164-03

一、問題提出

從發(fā)揮團學(xué)工作的作用來看，團學(xué)組織的組織建設(shè)、團學(xué)的各項活動以及團學(xué)管理的工作，有待于突出重點、明確目標(biāo)、強化管理。從發(fā)揮三個部分在學(xué)生成長中的合力來看，有待于凝練和提出能夠指導(dǎo)、引領(lǐng)團學(xué)工作的核心理念、構(gòu)建以核心理念為主線的學(xué)生文化體系，把學(xué)生文化貫穿團學(xué)組織建設(shè)的全過程、落實到團學(xué)工作的各層次、完善到團學(xué)工作管理的各方面。

（一）團學(xué)組織建設(shè)有待于塑魂

團學(xué)組織建設(shè)是團學(xué)工作發(fā)揮作用的基礎(chǔ)工程，團學(xué)組織建設(shè)要按照學(xué)生的規(guī)模、班級，開展活動的情況設(shè)置相應(yīng)的組織機構(gòu)，形成組織管理體系、明確組織機構(gòu)中各個部門的職能。在各個部門設(shè)置崗位，提出職責(zé)、權(quán)利、要求等崗位規(guī)范。按照崗位規(guī)范聘請學(xué)生進入相應(yīng)崗位，承擔(dān)崗位任務(wù)，執(zhí)行團學(xué)工作的具體任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，團學(xué)組織建設(shè)所存在的問題，有管理學(xué)層面的組織體系、組織結(jié)構(gòu)、組織職能、崗位職責(zé)以及管理關(guān)系等方面的不同程度問題，更有團學(xué)組織建設(shè)的宗旨和目的不明確、缺乏或沒有核心理念、與學(xué)校精神不匹配等問題，這些問題所體現(xiàn)的是團學(xué)組織建設(shè)的靈魂問題，也就是團學(xué)組織建設(shè)有待于塑魂。

（二）團學(xué)活動開展作用的合力有待于打造

作為學(xué)生人文素養(yǎng)提升的主渠道、作為多數(shù)學(xué)生社會化的最后階段自主性、獨立性以及獨立人格形成的重要階段，開展內(nèi)容豐富、形式多樣，思想性、實踐性、理論性強的團學(xué)活動，讓學(xué)生在自主組織、自主完成、自主評價的過程中成長有著極為重要的作用和意義。調(diào)查表明，團學(xué)活動開展所存在的問題，有單項活動規(guī)范和運行欠到位、活動體系少整體設(shè)計、活動之間缺關(guān)聯(lián)等問題，更有團學(xué)活動宗旨和目的缺乏核心理念的指導(dǎo)、各行其是甚至于沖突，減弱了團學(xué)活動在提升學(xué)生人文素養(yǎng)中的應(yīng)有作用，也就是團學(xué)活動的開展有待于打造合力。

（三）團學(xué)工作管理有待于從科學(xué)化角度加強

調(diào)研顯示，團學(xué)工作管理是一個較為普遍的薄弱環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為團學(xué)工作在學(xué)生工作中的地位作用的明確和細(xì)化、團學(xué)工作崗位規(guī)范的明確、團學(xué)工作的計劃、總結(jié)、考核等管理制度體系建設(shè)的系統(tǒng)化，更表現(xiàn)在學(xué)生工作本身缺乏理念支撐和落實。

團學(xué)組織的組織建設(shè)、團學(xué)活動以及團學(xué)管理工作的科學(xué)管理，都要求團學(xué)工作必須有明確理念體系來指導(dǎo)，要有在理念體系為主線的制度體系和行為體系，筆者稱之為具有核心理念的學(xué)生文化體系。

二、以“自強、堅韌、誠信、謙和”為核心理念的學(xué)生文化構(gòu)建

（一）學(xué)生文化的內(nèi)涵與外延界定

學(xué)生文化在學(xué)校中是學(xué)校文化的子概念，屬于學(xué)校文化中的一種主體文化，類似于教師文化。由于學(xué)校的根本任務(wù)是有目的、有計劃、有組織培養(yǎng)人的機構(gòu)，學(xué)校行為的出發(fā)點和歸宿就是培養(yǎng)出有一定規(guī)格的學(xué)生。所以在學(xué)校文化體系中，學(xué)生文化最為重要。考慮到目前教育領(lǐng)域中學(xué)界和業(yè)界對學(xué)生文化還沒有權(quán)威的統(tǒng)一界定，也考慮到研究問題的需要，結(jié)合筆者在幼兒園文化研究中的思考，認(rèn)為學(xué)生文化（主要是大學(xué)生文化）是以大學(xué)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合所在學(xué)校專業(yè)特點、辦學(xué)層次、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展等方面要求，凝練概括而形成的、學(xué)生共同遵循的、有獨特價值取向的學(xué)生成長理念為核心，集學(xué)生學(xué)習(xí)、科研、實踐等方面的理念體系，及承載理念體系的行為方式和物質(zhì)形態(tài)共同組成的有機整體。

對于學(xué)生文化的外延，筆者認(rèn)為學(xué)生文化包括組織文化和要素文化。學(xué)生組織文化進而分為學(xué)校學(xué)生文化、學(xué)院學(xué)生文化、年級學(xué)生文化、班級學(xué)生文化、寢室學(xué)生文化、社團學(xué)生文化等正式組織文化和各種非正式組織文化。學(xué)生要素文化主要指學(xué)生個體獨特的世界觀、人生觀和價值觀為主要內(nèi)容的理念體系。學(xué)生組織文化在整體上要與學(xué)校文化相匹配和相一致，又要有自身的特點。學(xué)生要素文化應(yīng)該在學(xué)生組織文化的影響下更具有個別差異性。

（二）把“自強、堅韌、誠信、謙和”作為學(xué)生文化的核心理念

根據(jù)學(xué)校提出的“和成·育秀”的學(xué)校精神、培育“自信、和諧、競成、人文”的校園文化以及具有國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的要求，結(jié)合英語學(xué)院專業(yè)特點、學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀和成長要求，筆者把英語學(xué)院學(xué)生文化的核心理念界定為“自強、堅韌、誠信、謙和”。

1.自強，也即自強不息

主要涵義為自己努力向上。自我勉勵，奮發(fā)圖強。《禮記·學(xué)記》：“知困，然后能自強也。”國家自力圖強。《宋史·董槐傳》：“外有敵國，則其計先自強，自強者，人畏我，我不畏人。”修身自立，不斷提升和完善自己。唐 李咸用《送人》詩：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強。”

“自強”精神主要源于浙江人的文化品質(zhì)。在歷史發(fā)展的過程中，從大禹的“因勢利導(dǎo)，敬業(yè)治水”而三過家門而不入”，到越王勾踐的“臥薪嘗膽，勵志奮發(fā)”，孕育浙江人似乎從不為困難和逆境所折服的自強精神，成為浙江人的共同文化特質(zhì)。尤其改革開放的近四十年，自強不息的浙江人，在薄弱的工業(yè)基礎(chǔ)上、在沒有地下資源的情況下、在缺乏國外資本支持情況下，浙江人不等不靠，他們臥薪嘗膽，埋頭苦干，跑碼頭、闖天下，興起了艱苦創(chuàng)業(yè)的改革大潮。為了實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，他們什么苦都能吃，什么臟活、苦活、累活都肯干。自強不息的信念，讓浙江人闖出了獨具浙江特色的內(nèi)生性經(jīng)濟增長和社會發(fā)展道路。

2.堅韌，也即堅忍不拔

主要涵義為牢固，結(jié)實，硬，堅固、堅實、堅如磐石。不動搖，不改變，堅決、堅信。牢固、結(jié)實的東西或陣地，中堅、攻堅、披堅執(zhí)銳。概述之主要有兩層意義，指物體，堅固而柔韌，不容易折斷。指人的性格品質(zhì)，不屈不撓、意志堅定、堅忍有韌性。

“堅韌”精神也源于浙江人的文化品質(zhì)。浙江人一旦確立了奮斗目標(biāo)，就會百折不撓、堅持不懈地干下去，有一股志在必得、不達目的誓不罷休的韌勁。對于認(rèn)準(zhǔn)了的事，想盡千方百計，走過千山萬水，說遍千言萬語，歷經(jīng)千難萬險，絕不半途而廢。一個地方?jīng)]有發(fā)展余地，就換個地方接著干；一種辦法行不通，就另找路子，開辟新的發(fā)展天地。浙江人從不言敗。失敗了，不怨天，不尤人，放下包袱，一切從頭再來。破產(chǎn)了，不灰心，不喪氣，打工賺錢，另起爐灶。沒有放不下的架子，沒有抹不去的面子，有一股愈挫愈勇的韌勁，就像醇厚的紹興黃酒，后勁十足。

3.誠信，也即誠實守信

“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠”與“信”組合，基本含義是指誠實無欺，講求信用。

“誠信”精神是“和成·育秀”學(xué)校精神的內(nèi)在涵義，更是浙江人的文化本性。在浙江，誠信與義利關(guān)系緊密，體現(xiàn)為在義利雙行的過程中恪守自信、實誠、誠實、守信。由于自然稟賦的局限，使得浙江素來具有重商的氛圍，“以人為本，注重民生”，通過發(fā)展商業(yè)來改善百姓的生活品質(zhì)被浙江人看作社會和諧、國家安定的根基。從先秦的“農(nóng)末俱利”的觀點，東漢計然的“農(nóng)商并舉”思想，黃宗羲的“工商皆本”的思想，永嘉學(xué)派葉適的“事功學(xué)說”，演變到永康學(xué)派陳亮的“義利雙行”，造就了浙江十分發(fā)達的商業(yè)文化，完全不同于儒家的“重農(nóng)輕商”價值觀。“義利雙行”商業(yè)文化孕育了歷代浙江的“講義守信”誠信觀。先秦范蠡信奉“務(wù)完物，無息幣”和“無敢居奇”“正心求也”，國藥老字號胡慶余堂自建立起就奉行“戒欺”“采辦務(wù)真”“真不二欺”，創(chuàng)辦者胡雪巖奉行“有誠信便能立世，無誠信則會失世”的誠信經(jīng)商準(zhǔn)則。與商業(yè)文化共生的“誠信”精神成為浙江人的文化基因。

4.謙和，也即謙遜低調(diào)

主要涵義體現(xiàn)為和氣、低調(diào)，謙遜易接近、謙虛平和以及一種一心向善，心如止水的境界。《晉書·良吏傳·鄧攸》：“性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一。”

“謙和”精神主要源于學(xué)校的主要內(nèi)容為“養(yǎng)謙和品格、筑和諧校園、育優(yōu)秀人才”的“和成·育秀”學(xué)校精神。在浙江越秀外國語學(xué)院的學(xué)校精神“和成”中，主要含義為和諧、融洽、謙和、誠信。和成既是越秀人做人、做事、做學(xué)問的基本準(zhǔn)則，也是師生成人成才價值觀的體現(xiàn)。和成要求師生以謙和的品行與人溝通、與人合作、和諧共處；誠信處世、追求卓越。謙和也是浙江人特色鮮明的文化性格，歷史上的浙江社會長期處于較為穩(wěn)定狀態(tài)，人們性情較為溫和，善于接納外來族群，注重社會共同體的建設(shè)。無論是歷代西湖的疏浚，還是各地水利設(shè)施的建設(shè)，都反映出人們在建設(shè)社會共同體時的積極心態(tài)，政府和民間有著良好的互動，造就了和衷共濟、天人合一、人我共生的人生情懷和精神品質(zhì)。

（三）構(gòu)建以“自強、堅韌、誠信、謙和”為核心理念的學(xué)生文化體系

學(xué)生文化是以獨特價值取向核心理念為主線，集學(xué)生理念文化、學(xué)生行為文化和學(xué)生物質(zhì)文化于一體的體系。構(gòu)建“自強、堅韌、誠信、謙和”為核心理念的學(xué)生文化體系，主要工作就是在細(xì)化解讀核心理念的基礎(chǔ)上，對核心理念也即文化基因進行教育學(xué)解讀，把核心理念落實到學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)上、落實到團學(xué)組織建設(shè)目標(biāo)上和團學(xué)工作管理的目標(biāo)上。進而把構(gòu)建學(xué)生理念文化、學(xué)生行為文化和學(xué)生物質(zhì)文化，形成學(xué)生文化體系。

1.“自強、堅韌、誠信、謙和”核心理念的解讀

為把核心理念落實到學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實際教育教學(xué)活動過程中，有必要從詞匯學(xué)、詞源學(xué)、語義學(xué)在對“自強、堅韌、誠信、謙和”進行解讀，有必要從學(xué)校人才培養(yǎng)、學(xué)校文化傳承以及浙江和紹興文化傳統(tǒng)和文化傳承角度解讀核心理念體系的獨特意義，形成核心理念的多層次多類型的涵義體系。

2.“自強、堅韌、誠信、謙和”核心理念的教育學(xué)解讀

核心理念的教育學(xué)解讀，就是核心理念及其不同層面不同類型的內(nèi)涵，落實到學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計上、落實到團學(xué)組織建設(shè)目標(biāo)上、落實到團學(xué)工作管理的目標(biāo)上。形成體現(xiàn)“自強、堅韌、誠信、謙和”核心素養(yǎng)的人才培養(yǎng)規(guī)格、人文素養(yǎng)培養(yǎng)規(guī)格以及以相應(yīng)活動體系為主體的人文素養(yǎng)形成的培養(yǎng)體系，建設(shè)能促進“自強、堅韌、誠信、謙和”人文素養(yǎng)得到有效落實的團學(xué)組織體系，構(gòu)建能保障學(xué)生人文素養(yǎng)目標(biāo)和團學(xué)組織建設(shè)較好落實的團學(xué)工作管理體系。

3.以“自強、堅韌、誠信、謙和”為核心理念的學(xué)生文化體系構(gòu)建

根據(jù)體現(xiàn)“自強、堅韌、誠信、謙和”核心理念的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方案中的人才培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格和素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格的要求，從學(xué)生理念文化、學(xué)生行為文化、學(xué)生物質(zhì)文化三個方面進行建設(shè)，形成能把自強、堅韌、誠信、謙和”核心理念落實到位的學(xué)生文化體系。學(xué)生理念文化主要是構(gòu)建學(xué)生教育教學(xué)各方面的理念體系，學(xué)生行為文化主要建設(shè)學(xué)生學(xué)校各項活動的管理制度，規(guī)范學(xué)生行為。學(xué)生物質(zhì)文化主要以教室、寢室、活動室文化載體為主，開展學(xué)生物質(zhì)文化建設(shè)，讓教室、寢室等活動成為人文素養(yǎng)形成的重要陣地。

三、基于“自強、堅韌、誠信、謙和”學(xué)生文化的團學(xué)工作實踐體系

學(xué)生文化作為團學(xué)活動的主線，就是把“自強、堅韌、誠信、謙和”理念，落實到團學(xué)組織的組織建設(shè)中，落實到團學(xué)的各項開展活動中，落實到團學(xué)工作管理的各項制度建設(shè)中，讓團學(xué)工作的三個組成部分在學(xué)院學(xué)生成長中形成合力。

（一）以團學(xué)組織建設(shè)為載體

以社團組織建設(shè)為載體，就是把團學(xué)工作的開展，落實到各種各樣的團學(xué)組織中，根據(jù)學(xué)生成長的需要，在現(xiàn)有團學(xué)組織的基礎(chǔ)上，圍繞“自強、堅韌、誠信、謙和”，系統(tǒng)設(shè)計和構(gòu)建分層次分類型、綜合和專項相結(jié)合的團學(xué)組織體系和管理體系。

1.按照“自強、堅韌、誠信、謙和”素養(yǎng)培養(yǎng)需要設(shè)置、改造針對性較強的單項和綜合性社團組織

迎接新生、畢業(yè)晚會、運動會、義工等團學(xué)活動，要更具體更明確提出“自強、堅韌、誠信、謙和”等素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。英語競賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動等也要注重“自強、堅韌、誠信、謙和”的培養(yǎng)。

2.把“自強、堅韌、誠信、謙和”的培養(yǎng)落實到團學(xué)管理體系建設(shè)中

要把“自強、堅韌、誠信、謙和”素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)到體現(xiàn)團學(xué)組織建設(shè)的組織體系、組織結(jié)構(gòu)、組織職能、崗位職責(zé)以及管理關(guān)系各個方面和環(huán)節(jié)上，通過團學(xué)組織建設(shè)的宗旨和目的來落實“自強、堅韌、誠信、謙和”素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，賦予團學(xué)組織建設(shè)于靈魂問題。

（二）以團學(xué)活動體系建設(shè)為抓手

以團學(xué)活動體系建設(shè)為抓手，就是把團學(xué)組織活動的開展作為團學(xué)工作的基本方式，從團學(xué)工作的計劃安排、團學(xué)工作的進展以及團學(xué)工作的總結(jié)檢查等各環(huán)節(jié)，都緊緊抓住活動的開展。把“自強、堅韌、誠信、謙和”核心理念落實到每一個社團的辦團宗旨，落實到每一個社團的活動設(shè)計中，落實到活動結(jié)束后的總結(jié)評價中，尤其是品牌活動的設(shè)計、實施、系列化和長期化。

1.以國家級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目申報為代表的創(chuàng)新活動重點體現(xiàn)“自強”與“堅韌”

組織學(xué)術(shù)性社團，以申報國家級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目為龍頭，開展專業(yè)和學(xué)科類各級各類競賽，開展精品化、高端化、系列化、主題化及多形式的學(xué)術(shù)講座活動，組織專業(yè)和學(xué)科類社會實踐活動，組織研究生輔導(dǎo)活動等。

2.以簡歷翻譯為代表的英語專業(yè)發(fā)展活動重點體現(xiàn)“誠信“與”謙和”

組織英語專業(yè)類社團，開展專業(yè)八級、英語翻譯、英語口語、譯術(shù)人生、英語配音等活動，提升英語專業(yè)活動的檔次和水平。

3.以SPT大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園入園項目申報為代表的創(chuàng)業(yè)活動重點體現(xiàn)“堅韌”

組織創(chuàng)業(yè)類社團，以SPT大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園入園項目申報為代表，借助國家、浙江省、紹興市和學(xué)校提供的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺和政策扶持，開展多層次多類型的模擬創(chuàng)業(yè)、虛擬創(chuàng)業(yè)和現(xiàn)實活動。

4.以夏令營活動為代表的多形式、多層次、廣覆蓋的國際化交流活動重點體現(xiàn)“誠信”與“謙和”

組織國際交流類社團，通過“走出去，引進來”，鼓勵和支持學(xué)生參與國際文化交流活動，面向美國、英國、加拿大、澳大利亞、香港、臺灣等國家和地區(qū)的國際知名高校。

5.以學(xué)雷鋒系列活動為代表重實踐、獻愛心、設(shè)基金等社會公益活動

組織公益類社團，組織學(xué)生參加各類公益活動，鼓勵學(xué)生回饋社會、回饋學(xué)校，激發(fā)起了學(xué)生的責(zé)任意識和自強不息的精神。

（三）以團學(xué)工作管理為基礎(chǔ)

以團學(xué)工作管理為基礎(chǔ)，就是把團學(xué)工作的管理作為團學(xué)工作的基礎(chǔ)建設(shè)，從團學(xué)工作的組織管理，運行制度建設(shè)和考核評價制度的建設(shè)等方面，建立起完整和系統(tǒng)的管理制度體系，尤其是把團學(xué)活動的組織、參與的考評結(jié)果，與學(xué)生的評優(yōu)評獎、入黨等掛鉤。

1.分層次分類型、綜合和專項相結(jié)合的團學(xué)組織體系建設(shè)

根據(jù)學(xué)生成長的需要，在現(xiàn)有團學(xué)組織的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生外語應(yīng)用能力、專業(yè)實踐能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、職業(yè)發(fā)展能力、社會適應(yīng)能力，系統(tǒng)設(shè)計和構(gòu)建分層次分類型、綜合和專項相結(jié)合的團學(xué)組織體系。分外語應(yīng)用能力類團學(xué)組織、專業(yè)實踐能力類團學(xué)組織、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力類團學(xué)組織、職業(yè)發(fā)展能力類團學(xué)組織以及社會適應(yīng)能力類團學(xué)組織五種類型進行建設(shè)。

2.團學(xué)活動的組織管理，運行制度建設(shè)和考核評價制度的建設(shè)

從團學(xué)活動的組織管理，運行制度建設(shè)和考核評價制度的建設(shè)等方面，建立起完整和系統(tǒng)的管理制度體系。主要包括團學(xué)活動管理體制、團學(xué)活動運行制度和團學(xué)活動考評制度三個方面。

3.建立和完善團學(xué)工作的新媒體信息平臺

積極探索運用新媒體教育學(xué)生，打造團學(xué)工作信息新平臺，探討團學(xué)工作新途徑和新方式。建立和完善團學(xué)工作網(wǎng)、飛信、QQ平臺。擬建學(xué)院團學(xué)工作網(wǎng)、團學(xué)系統(tǒng)各學(xué)生組織官方飛信以及團學(xué)系統(tǒng)各學(xué)生組織官方QQ，成為學(xué)院學(xué)生了解最新團學(xué)信息、學(xué)習(xí)團學(xué)文獻、互相交流和學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地和平臺。推出微電影制作部和微人物視頻專欄。微電影制作部聯(lián)合文學(xué)社、藝術(shù)團等學(xué)生社團，選擇身邊的人、身邊的事，拍攝成微電影和微人物視頻專欄，選擇各個領(lǐng)域表現(xiàn)突出的學(xué)生，用短片的方式記錄其優(yōu)秀的一面，傳播正確的價值觀和人生觀。編輯團訊電子報和團學(xué)活動電子簡報。以學(xué)生廣播站和記者團的同學(xué)為主，編輯全報紙格式和排版的團訊電子報。團學(xué)活動電子簡報，主要是定期總結(jié)團學(xué)活動動態(tài)，一周一期。

【參考文獻】

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責(zé)任編輯：張麗