淺談如何提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生漢語寫作能力素養(yǎng)

張宏榮

摘 要：因語言的不同，文化的不同，生活環(huán)境的不同，在少數(shù)民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生的思維認(rèn)知、審美觀念、語言邏輯與漢族學(xué)生有著不同程度的差異，具體到漢語水平和寫作方面，這種差異就更加明顯。語文學(xué)習(xí)中要多練習(xí)、交流，多積累運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，采用多種教學(xué)方法改變這種差異，提高少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語水平和寫作能力。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū)；小學(xué)生；漢語；寫作能力

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）12-0115-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.12.071

作文是語文教學(xué)的重要組成部分，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。一直以來，在少數(shù)民族地區(qū)，小學(xué)語文教學(xué)是比較困難的，而提高少數(shù)民族小學(xué)生作文能力就更加讓少數(shù)民族地區(qū)的語文教師頭疼，主要是因?yàn)樯贁?shù)民族學(xué)生由于生活環(huán)境的影響和語言環(huán)境的局限，缺乏漢語認(rèn)知，缺乏用漢語思考的思維與邏輯，從而影響了學(xué)生的漢語水平，喪失了對(duì)漢語寫作的興趣，一上漢語作文課就畏文如虎，盡管教師投入大量時(shí)間和心血，但學(xué)生寫作的效果還是不盡如人意。許多學(xué)生覺得無話可說，東拼西湊，記流水賬，使寫出來的東西缺乏自己獨(dú)特的見解和起碼的深度，有的學(xué)生甚至滿篇的錯(cuò)別字，連語句都不通順，言不及義，更談不上作文的深度了。說到底，這與我們平時(shí)的漢語文字積累少，閱讀量少，平時(shí)的寫作練習(xí)少有直接的關(guān)系，在少數(shù)民族地區(qū)，還與學(xué)生生活環(huán)境、語言環(huán)境、文化的差異有著極大的關(guān)聯(lián)。如何改變這一現(xiàn)狀，提高少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語水平和寫作能力，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

一、加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的漢語交流與練習(xí)

對(duì)于少數(shù)民族的小學(xué)生來說，語言的交流與練習(xí)是尤為重要的。少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生，其語言以本民族語言為主，漢語為輔。學(xué)生除了上課時(shí)說幾句漢語以外，課后時(shí)間幾乎一律是講少數(shù)民族語言，這就造成了漢語使用過程中的生硬。而漢語跟少數(shù)民族語言的語法是有明顯的差別的，最典型的例子，如藏語里的“吃飯”一詞，是“飯”在前“吃”在后，翻譯過來則為“飯吃”，在藏語里這樣的例子不勝枚舉。這樣，學(xué)生組出來的詞就往往是前后語序顛倒，詞不達(dá)意，這就自然造成了作文中語句的不通順。平常不講漢語，連基本的語句都講不通順，就更談不上語言的洗練。說都困難，寫就更不必說了。因此，我認(rèn)為，提高少數(shù)民族小學(xué)生的寫作能力，最為重要的就是提高他們的漢語閱讀能力和漢語交流能力。在校園內(nèi)推廣說普通話，積累語言，為漢語寫作打下基礎(chǔ)。在漢語教學(xué)當(dāng)中，漢語教師也應(yīng)該注意這種語言運(yùn)用的差異，有針對(duì)性地拿出一些典型的例句進(jìn)行對(duì)比，找出差異，使少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生能更好、更準(zhǔn)確地運(yùn)用漢語。有條件的學(xué)校應(yīng)該專門開設(shè)漢語交流課，給少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)漢語交流環(huán)境和學(xué)習(xí)平臺(tái)，從而提高他們的漢語水平。

二、深抓少數(shù)民族小學(xué)生字、詞、句的學(xué)習(xí)與積累

文章的構(gòu)成不外是字、詞、句、段、章、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在這里，最小的單位是字。記牢字要從低年級(jí)抓起，要從音、形、義三方面入手。這就要求我們漢語教師要從漢字的音、形、義三方面去深刻剖析，讓學(xué)生記住音，會(huì)讀；記往形，會(huì)寫；記住義，會(huì)用。

在記牢字的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)以字組詞的能力，漢字是一種豐富多彩，復(fù)雜多變的文字，同一個(gè)字往往有不同的音，不同的義，而漢語文字又是如此之多，如何區(qū)別其音、形、義，并會(huì)寫會(huì)用，對(duì)一個(gè)不懂漢語的少數(shù)民族小學(xué)生來說，其難度可想而知，這就要求我們少數(shù)民族小學(xué)生要記住更多的字，會(huì)組更多的詞，要加強(qiáng)詞語的積累，從詞義入手，深入地剖析詞語，讓學(xué)生懂得如何靈活運(yùn)用詞語。積累詞語沒有捷徑，無非是加強(qiáng)讀背詞語、背誦成語、諺語、格言等等。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)重視關(guān)聯(lián)詞語，近、反義詞語等。

在積累字、詞的基礎(chǔ)上，要多練習(xí)造句。一篇文章必然要經(jīng)過遣詞、構(gòu)句、謀段、成篇的過程。句子介乎于詞和段之間，其地位極其重要。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，在加強(qiáng)造句練習(xí)的同時(shí)，還要時(shí)刻注意兩種民族語言在造句時(shí)語法上的差異，以藏語為例，如藏語中的“吃飯”，用漢語直譯就是“飯吃”；藏語中的“我去學(xué)校”，用漢語直譯就是“我學(xué)校去”；藏語中的“我愛你”用漢語直譯就成“我你愛”，逐如此類，不勝枚舉，如果不注意這種差異，在寫作和現(xiàn)實(shí)漢語交流時(shí)就會(huì)鬧出笑話。這就要求我們的漢語教師在平時(shí)教學(xué)時(shí)還要適當(dāng)掌握當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語言邏輯。

三、培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生的觀察能力和思維能力

描寫事物要抓住事物的主要特征，這和對(duì)事物的觀察和思考細(xì)致與否有著必然的聯(lián)系。平時(shí)，語文教師就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，在培養(yǎng)其觀察能力和思維能力的同時(shí)，還應(yīng)注意不同民族、不同環(huán)境造成的審美觀念的差異，這種差異有很多時(shí)候都出現(xiàn)在少數(shù)民族學(xué)生的作文中，讓很多漢族教師不理解，如：在牧區(qū)，人們對(duì)牛糞、羊糞并不感覺到如何的惡心，它是牧區(qū)人民的生活必需品，是純天然的取暖材料，藏族老阿媽總是用它熬出醇香的奶茶；藏族人心目中的美麗的經(jīng)幡，許多人不理解其美麗之所在，等等。這就是不同民族，不同文化，不同區(qū)域造成的審美的差異。這種差異也是造成少數(shù)民族學(xué)生在寫漢語作文時(shí)出現(xiàn)的整個(gè)文章的“不協(xié)調(diào)”，使人產(chǎn)生困惑。這就要求我們的漢語教師在民族地方教學(xué)時(shí)，也要充分理解和尊重少數(shù)民族的生活習(xí)俗和審美觀念，不然你怎么能理解民族學(xué)生作文當(dāng)中的美之所在呢？

四、加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族小學(xué)生漢語作文的評(píng)改

作文的講評(píng)和修改對(duì)于提高學(xué)生的習(xí)作能力來說，是非常重要的。對(duì)民族學(xué)生的作文進(jìn)行評(píng)改時(shí)更要下工夫，從一字一詞一句入手，要有耐心，逐漸改正其錯(cuò)別字及不正確的用詞和錯(cuò)誤語法，逐漸提高其作文質(zhì)量。

總而言之，要提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的漢語寫作能力，不是一件容易的事情，需要我們漢語教育工作者深刻理解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歷史文化和生活習(xí)慣，并尊重少數(shù)民族的民族文化和宗教信仰，利用先進(jìn)的現(xiàn)代教育工具和教學(xué)理念，用我們的耐心、愛心和責(zé)任心努力走進(jìn)民族學(xué)生的內(nèi)心世界，貼近民族學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以人為本，趣字當(dāng)頭，加強(qiáng)漢語知識(shí)的教學(xué)與運(yùn)用，促進(jìn)各民族文化的融合與交流，不斷提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語水平，從而進(jìn)一步提高少數(shù)民族學(xué)生的寫作能力。

參考文獻(xiàn)：

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