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淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民間資源的利用

2017-04-19 11:09:34葉慧
魅力中國 2016年20期
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法

葉慧

摘 要:我國民間有著非常豐富的美術(shù)資源,將這些美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué),不僅有助于提高學(xué)生的審美水平和美術(shù)教學(xué)的豐富性,還有助于這些民間藝術(shù)形式的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:民間資源 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)方法

只要用心去發(fā)現(xiàn),美術(shù)的資源是豐富的。在我國的民間,就有許多豐富的資源。結(jié)合自己的教學(xué)實踐,經(jīng)過探索和總結(jié),將民間美術(shù)資源充分地引入到美術(shù)教學(xué)中,有助于豐富美術(shù)教學(xué)和提高學(xué)生的審美能力,同時還有助于讓民間藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。

1、什么是民間美術(shù)?

1.1、民間美術(shù)的種類

民間美術(shù)種類有很多,例如:①繪畫。其中包括版畫、年畫等。② 雕塑。有彩塑、建筑石雕、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 等。⑦戲具。包括木偶、皮影等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡等。⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。

1.2、中國十大民間藝術(shù)

1.琴棋書畫指古琴、圍棋、書法、繪畫,是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。2.戲曲它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。3.皮影是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),老北京人都叫它“驢皮影”。4.剪紙是最古老的中國民間藝術(shù)之一,它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。5.泥塑藝術(shù)印象最深刻的就是泥人張,是人們追求返璞歸真的具體寫照,并且傳承著中國的美好文化。6.編織工藝最指中國結(jié)。7.木偶藝術(shù)8.雜技指對祖輩留下來的技藝得到一定的傳承,并且永久的傳遞下去。9.風箏10、舞龍舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),不僅廣受國際友人的歡迎,也在中國人民的世代傳承之下,不斷發(fā)揮出新的光芒。

2、民間美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問題

2.1、小學(xué)美術(shù)教師重視程度不夠

部分小學(xué)教師將美術(shù)教學(xué)看做是一項可有可無的課程,對美術(shù)課程本身的重視程度不夠,在課堂教學(xué)中,完全按照課本內(nèi)容進行畫畫內(nèi)容的布置。有些教師認為小學(xué)生的理解能力尚不能支撐其對美術(shù)藝術(shù)的理解,因此,對于一些知識性的內(nèi)容不進行講解,只是單純的讓學(xué)生對課本內(nèi)容進行臨摹、效仿,沒有調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)特長。對于民間美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中更是意識淡薄,不予應(yīng)用。

2.2、小學(xué)教師教學(xué)模式陳舊,有待改善

大部分小學(xué)教學(xué)中并不注重學(xué)生的全面發(fā)展,對于小學(xué)而言掌握語數(shù)外是重中之重,忽視了對小學(xué)生的個性培養(yǎng)。因此,教師在制定教學(xué)大綱時,并沒有對小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程的內(nèi)容進行深入研究,只是單純的根據(jù)課本內(nèi)容制定教案,延用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以課堂學(xué)生進行畫畫為主。小學(xué)美術(shù)教師沒有向其他課程教學(xué)一樣進行創(chuàng)新,運用先進的多媒體設(shè)備,教學(xué)模式有待改變

3、小學(xué)美術(shù)引入民間資源的有效策略

3.1、根據(jù)教材內(nèi)容選擇合適的民間作品

民間作品是促進小學(xué)美術(shù)知識具體化的重要工具,是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)資源。但是,目前市場上的民間作品良莠不齊,有的是對民間文化和民間傳說的客觀展示,有的是對民間故事的扭曲和神話闡釋,因此教師應(yīng)該用批判的眼光選擇對教學(xué)有益的影視作品。例如,與《會動的小紙人》相關(guān)的民間作品是皮影戲,皮影人物造型應(yīng)該選擇對學(xué)生有積極向上影響的人物造型,避免迷信、丑陋等人物造型在小學(xué)生思想還不定性的時候?qū)ζ涿佬g(shù)作品產(chǎn)生影響;同時,在這節(jié)美術(shù)課中,教師還需注意美術(shù)作品呈現(xiàn)的層次性,首先應(yīng)該展現(xiàn)皮影的人物造型,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生視覺感知,引導(dǎo)學(xué)生動手裁剪喜歡的造型,這是美術(shù)作品的基礎(chǔ)性創(chuàng)作,然后引導(dǎo)學(xué)生利用自己的皮影或者同伴合作的皮影開展皮影游戲,增加學(xué)生的動態(tài)感知。

3.2、多途徑地開發(fā)民間美術(shù)資源

我國是多民族國家,豐富的自然地理資源和多元化的人文資源使我國民間美術(shù)呈現(xiàn)出精彩紛呈爭奇斗艷的藝術(shù)形態(tài)。以廣西為例,壯錦、繡球、民族頭飾、蠟染花布等等,都蘊含著豐富的民俗文化內(nèi)涵,也為美術(shù)課程改革提供了豐富的原生態(tài)教學(xué)資源。當前,國家對民間文化越來越重視,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民間美術(shù)比例也相應(yīng)拓寬,如人教版的三年級《美術(shù)》就編入了“民間玩具”這一內(nèi)容,詳細介紹了江蘇無錫泥塑大阿福、陜西千陽布公雞、北京沙燕風箏等民間玩具,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,增強了美術(shù)教學(xué)效果。但另一方面,民間美術(shù)資源在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用仍較少,因此,還需要教師做好“教材的開發(fā)者和研究者”,多途徑多方式地開發(fā)更多更有效的民間美術(shù)資源,對教材進行補充,讓學(xué)生欣賞到更能多更豐富的民間美術(shù),以提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效果。對此,從小學(xué)生的年齡特點和心理特點出發(fā),優(yōu)選學(xué)生可以實際操作并喜聞樂見的民間美術(shù)資源,以做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》中要求的“以中小學(xué)生發(fā)展為本”,如一些比較簡單的竹編、草編、剪紙等;

3.3、大力組織民間藝術(shù)活動

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,任課教師要引導(dǎo)學(xué)生適當?shù)匦蕾p些民間美術(shù)作品,這是非常必要的。但欣賞不能停留于對圖片表面,在條件允許的情況下,任課教師要給予小學(xué)生充足的時間與空間,讓其通過對民間美術(shù)作品的欣賞,來挖掘自身的靈感,從而嘗試創(chuàng)作出與之相關(guān)的美術(shù)作品。

例如,在進行“撕畫藝術(shù)”的講解中,筆者組織了“撕畫民間藝術(shù)活動”,鼓勵小學(xué)生自行動手撕畫,不要求難度,只要小學(xué)生能夠忠于自己的內(nèi)心,充分發(fā)揮想象,撕出自己喜愛的形狀即可。有的學(xué)生喜歡小動物,撕出了小兔子、小狗的形狀,有些學(xué)生喜歡花,撕出了花朵的形狀,雖然這不是逼真的藝術(shù)作品創(chuàng)作,但在此過程中,學(xué)生也會有意想不到的收獲,從而使其獲得一個良好的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。

3.4、鼓勵學(xué)生親自投身到民間美術(shù)的創(chuàng)作中

民間美術(shù)資源正在逐漸的淡出人們的視野,但同時,我們也必須意識到,一些學(xué)生對民間美術(shù)依然保持著興趣,只是教師對他們的引導(dǎo)相對較少。為了解決這個問題,老師們可以多在美術(shù)課上帶著孩們練習(xí)剪紙、多放一些民間美術(shù)資源的幻燈片,這些都會提高孩子們對民間美術(shù)的興趣。

加大民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,這對于目前我國民間美術(shù)的現(xiàn)狀來說,是至關(guān)重要的,是現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育中值得人們關(guān)注的問題。民間美術(shù)資源是歷史遺留下的瑰寶,值得每個人去呵護、學(xué)習(xí)。

參考文獻:

[1] 石劍春.將民間美術(shù)資源引用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究[J]美術(shù)教育研究.2014.4.

[2] 楊雷剛.小學(xué)美術(shù)教育中引用民間美術(shù)資源的方法[J]新課程學(xué)習(xí)(下)2013.12.

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