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班級治理:高職院校立德樹人的有效路徑

2017-04-22 11:04:38倪虹
文教資料 2017年1期
關鍵詞:立德樹人高職院校

倪虹

摘 要: 本文分析了立德樹人與班級治理在時空語境、價值指向、主體要件和規范體系上的契合性,針對高職院校班級的立德樹人功能弱化現象,提出加強班級治理的各項措施,為立德樹人提供了實踐路徑。

關鍵詞: 班級治理 高職院校 立德樹人

引言

現代國家治理旨在依循制度和程序,由國家主導、多利益主體互動管理社會事務和協調社會沖突。黨的十八大提出把立德樹人作為教育的根本任務。高職學生是立德樹人工作的重要主體,班級是立德樹人的“前沿陣地”。通過班級治理,讓師生以制度規范為準繩、以民主平等為原則,通過對話互動處理班級事務,有利于進一步下移立德樹人重心,釋放教育教學活力,培養良好的思想品德,增強社會責任感、創新精神和實踐能力。

一、立德樹人與高職院校班級治理的多維契合

立德樹人與班級治理的多維契合體現在以下方面:

第一,時空語境契合。首先,立德樹人和班級治理同處信息社會的坐標。“社會能否掌握技術,特別是每個歷史時期里具有策略決定性的技術,相當程度地塑造了社會的命運”①。信息技術加快了現代化進程。但信息傳播的“便捷性”、“去中心化”和信息的“共享性”、“擴張性”,又增加了思想整合、行動協調的困難。在利益主體和價值觀念的多元格局中,以什么樣的主流價值引領(及如何引領)社會思潮,培養人具有什么樣的(及如何培養)思想品德來凝聚共識、增強合力,持續推進現代化,成為新命題。其次,立德樹人和班級治理共存于班級這個場域。“班級是學生生命活動的基本場所,是學校實現教育功能的基本單位和載體”②。立德樹人和班級治理勢必根植于班級的“本土”。

第二,價值指向契合。立德樹人與班級治理的最高價值都是促進人的自由全面發展,培養具有現代思想觀念、創新精神和實踐能力的人。現代化的人主要指與中國特色社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明相適應而具有現代思想觀念的人。首先,立德樹人的目標是培養現代化的人,為推進社會現代化提供人才資源和智力保障。其次,班級治理既是人的現代化的產物,又為人的現代化提供了培養鍛煉的條件,因為“現代化的社會只能由現代化的人創造出來,而現代化的人又只能在創造現代化社會的活動中培養、鍛煉和成長”③。

第三,主體要件契合。立德樹人與班級治理的主體廣泛,意味著參與人員的廣泛和參與方式的民主,即師生的廣泛參與和師生的人格身份平等。教育是師生間情感交流的過程,通過平等的多維交往、對話溝通,暢通師生情感交流的渠道,引起情感共鳴、解決思想問題。班級治理,就是師生平等交流,互換觀點和意見,增強合作的緊密性,實現合作效率最大化。

第四,規范體系契合。“社會主義核心價值觀是我們黨對新時期國家、社會、公民應當遵循的價值原則和道德規范的全面概括,為當前高校立德樹人工作確立了根本依據”④。作為我國主流意識形態的高度凝練和集中體現,社會主義核心價值觀“為推進國家治理體系與治理能力現代化提供了價值導向,拓展了發展方向,鑄就了精神力量”⑤。班級治理就是在理想目標分殊、價值觀念各異、行為特色多樣的高職學生中,既尊重個性又加強引導,既發揮特色又保持協調,通過營造民主平等、創新實踐的班級育人氛圍,培養高職學生治理意識和治理能力。

二、當前高職院校班級對立德樹人功能的某種弱化

第一,對權威的迷戀和濫用,造成師生情感淡化、高職學生主體性有所喪失。合理的權威有利于形成相對集中的意志和行動,提高組織運行效率;反之,失當的權威會造成情感疏遠和主體之間的關系對立、組織凝聚力消解。高職院校部分教育管理者主觀預設了學生思想行為“雙差”的前提,為急于獲得班級管理“效果”,便施以嚴格有余、溫情不足的教育管理方式,簡單地以身份和制度壓制學生思想,部分高職學生的批判精神受到鉗制、主體精神受到壓抑。

第二,班級制度不“接地氣”,形同虛設、缺乏共識。班級制度是學生思想言行的“黏合劑”、“過濾器”,對于推進班級建設具有規范導向作用。班級制度只有接“地氣”才能獲得廣泛而深刻的認同。高職院校部分班級缺乏長效制度,班級運行和效果僅憑教師責任感、個人經驗和投入精力的多寡,僅憑學生已有道德水平和自覺程度,而對于自律性不強、行為習慣欠佳的個別學生缺乏有效的規制,這將對其他同學起到負面導向作用;有的班級“速成”的制度游離于學生,難以取得共識而形同虛設。

第三,立德樹人工作體系不健全、載體單一,德育功能迷失。一是工作目標低,把系統的德育工作當成簡單事務通過淺層的宣講,深入的情感交流和人文溝通相對缺失;二是網絡德育載體運用不充分,班級網絡社交平臺多以事務和信息傳達為主,缺乏交互性,部分高職學生在海量信息面前游弋不定,德育實效提而不高;三是學分制逐步推行,學生的班級觀念漸趨弱化,思想行為整合難度加大;四是班級層面德育的生活氣息和實踐品格缺席,德育工作被知識傳授取代;五是班級對學生的德育評價止步于“文本”和“學習成績”。

第四,學生“主客”分化,班級德育工作參與的廣泛性缺失。高職學生因成長環境、學習態度和方法及思想性格等差異,在班級獲得的表現機會和評價層次不同。性格活躍、學習優良和綜合素質突出的學生更易受關注和認同,因而被賦予更多更高的期待,他們會以更大的熱情投入知識學習、技能培養與素質提升,這些表現“突出”的學生逐漸成為班級的“主人”和“中心”;而個性不鮮明、表現不突出的學生,往往被邊緣成為班級“客人”,在外界影響下極易背離班級或自我頹廢,“馬太效應”隨即產生,班級事務成為“少數人的事情”。

三、高職院校立德樹人目標的班級治理路徑

第一,以人為本,平等對話,尊重學生的主體地位和創造精神。平等對話是班級治理的核心。首先,班級治理體系建設要回歸“人的發展”,以職業發展為突破口,以全面發展為目標,合理厘清現實需求與長遠發展的關系,既要回應高職學生對技能與文化素質培養、求職擇業與創新創業等現實關切,又要根據個體特點引導和幫助他們樹立信心,堅持社會本位與個人本位的共進。其次,教師既要進一步修身立德樹立形象、敬業修業提高素質,發揮對班級治理的設計、參與、矯正和評估功能,發揮對高職學生思想品德與能力素質的分析與評價、建議與指導功能,又要以寬大的胸懷、尊重的態度與學生平等對話,真正進入學生的內心世界,在人文關懷和情感交流中進一步提高班級治理效率和德育實效。再次,班級治理要堅持人才標準的多樣性,做到“人盡其才”、“百花齊放”,力求人人扮演不同角色,在角色體驗中激發高職學生發揮價值、敢于創新的精神。

第二,班級治理制度和文化建設要“吸靈氣”、“接地氣”,增強對社會主義核心價值觀的認同感。班級治理在制度建設和文化培育上,首先要“吸”社會主義核心價值觀的“靈氣”,并通過踐行體現于行動。其次要“接”班級和專業的“地氣”。這些“地氣”包括班級狀況、學生思想和心理狀況、專業行業狀況等,這是實行班級治理的依據,目的在于使社會主義核心價值觀“落地生根”,在治理中增強對班級制度和文化的認同。班級制度建設,一是要健全制度;二是使制度既蘊含社會主義核心價值觀的主旨和高職學生培養目標,又結合學生思想行為特點和專業實際;三是制度穩定、條目精要,“全員覆蓋”和“全程執行”。班級文化培育,要在班級治理中善于和及時評價,將制度升華為文化;要活躍班級氛圍,開展豐富而有特色的活動,在弘揚主旋律中倡導多樣性;要在人文關懷中引領和矯正班級輿論;要在學生身邊樹立和學習典型。

第三,構建班級治理平臺,為立德樹人提供完善的實踐載體和體驗空間。“生產勞動同智育和體育相結合,不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法”⑥。角色實踐是立德樹人的重要方法。班級治理應就文明修身和班級文化、獎助評優、日常管理和服務、制度訂立修改等內容,構建具有議事、執行和監督功能的治理平臺。在班級治理平臺上,學生以班級健康發展和個人全面發展為目標、以制度為準繩,將他律與自律、管理與服務、紀律與自由、集體和他人利益與個人訴求更好地結合起來,就班級事務充分議決、按規執行、民主監督,培養集體意識、創新精神和實踐能力。構建班級治理平臺還要突出立德樹人目標的指向性和治理對象的確定性、治理運行的持續性、治理載體的綜合性。

第四,班級治理要調動更多的學生參與,形成“眾人拾柴”的格局。組成班級的每個學生都承載著家庭、社會和學校的期望,都是教育的重要一極,都有不同的個性和優勢,因而都應具有平等參與班級治理的權利。班級治理,一是要完善制度并從制度上激勵學生廣泛參與班級治理,將其參與作為素質評價重要依據。二是通過人文關懷,幫助他們發現或隱或顯的優勢與不足,幫助他們樹立信心、振奮精神。三是豐富活動載體,開展具有趣味性和專業性、啟發性和教益性的班級治理活動,引導學生發現自身價值,學會合作、友善待人,增強集體意識和責任感。

結語

班級是高校立德樹人的“前沿陣地”,班級治理是高職院校立德樹人重心下移的具體表現和創新載體。班級治理培養高職學生的責任意識和主體意識,增強自我管理、自我教育和自我服務能力,將提高專業技能與提高思想品德結合,對于培養全面發展的建設者和接班人具有重要意義。

注釋:

①[美]曼紐爾·卡斯特,著.夏鑄九,王志弘,等譯.網絡社會的崛起[M].北京:社會科學文獻出版社,2001:8.

②徐冬青.走向民主的班級生活[J].思想理論教育,2004(Z1):66.

③王友洛.人的現代化與社會現代化孰先孰后——對一種流行觀點的辨析與思考[J].河南社會科學,2000(4):106.

④朱善璐.以社會主義核心價值觀引領立德樹人工作[N].人民日報,2014-06-17(07).

⑤苗瑞丹,徐雅芬.論社會主義核心價值觀在國家治理中的作用[J].人民論壇,2014(32):17.

⑥中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995:212.

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