淺談現(xiàn)代淑女形象氣質(zhì)的培養(yǎng)

曹慧萍

摘要：現(xiàn)代淑女是極其珍貴的社會(huì)產(chǎn)物與后天精心雕琢的結(jié)晶。當(dāng)代社會(huì)給了女性前所未有的選擇，淑女氣質(zhì)和風(fēng)范的涵義早已不是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的禮教名詞，它是在新的歷史條件下，女性儀表、談吐、舉止、思維和行為上高雅獨(dú)特的魅力，能真正表現(xiàn)出知識(shí)女性純潔、溫柔、真摯的人格和善良且有修養(yǎng)的內(nèi)心。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代淑女；形象氣質(zhì)；培養(yǎng)

淑女氣質(zhì)和風(fēng)范的涵義絕對(duì)不等同于中國(guó)傳統(tǒng)意義的禮教名詞，它是新的歷史條件下，女性在儀表、談吐、舉止、思維、行為習(xí)慣上一種獨(dú)具中國(guó)特色的女性魅力，真正表現(xiàn)出女人純潔、真摯的人格魅力的方面。 中國(guó)傳統(tǒng)禮教思想束縛下的淑女是不值得提倡的，因?yàn)樗ㄉ妨伺藨?yīng)有的魅力與價(jià)值。人們提倡做的淑女是在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的淑女，是新文明、新文化、新時(shí)代背景下的新新女性。提倡做淑女，總比提倡做“野蠻女友”、“作女”好。這并不意味著復(fù)古倒退，不合時(shí)宜，束縛個(gè)性，而是使女人更具有個(gè)性、魅力、品位，恢復(fù)女性的本來(lái)面目。

古人早在《詩(shī)經(jīng)》中就有所謂“窈窕淑女，君子好逑”的描述，可見(jiàn)淑女在當(dāng)時(shí)即被推崇。在絕大多數(shù)女性的心目中，淑女一直被當(dāng)做最美好的、最值得效仿的女性形象。時(shí)下，關(guān)于女性話題的種種觀點(diǎn)中，“獨(dú)立、平等、智慧、靈秀”等，似乎已成為各色人等的共同審美理想。而詩(shī)經(jīng)中“窈窕淑女，君子好逑”這一膾炙人口的名句，正好說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，淑女是重要的內(nèi)容。尤其是在“野蠻、性自由”被一些人拿來(lái)當(dāng)做新女性標(biāo)簽的今天，淑女的氣質(zhì)和風(fēng)范，更顯得彌足珍貴。

新時(shí)代的淑女，是極其珍貴的礦物質(zhì)經(jīng)后天精心雕琢而成的美玉，其表現(xiàn)出來(lái)的那份自然到美麗并不是與生俱來(lái)的，是修煉來(lái)的，是通過(guò)一些細(xì)節(jié)塑造來(lái)的。從一抹紅唇，一個(gè)眼神，到不經(jīng)意間流露于指間眉梢的小動(dòng)作；從一笑一顰，一舉一動(dòng)，到無(wú)意問(wèn)表現(xiàn)出來(lái)的溫柔善良，都可以讀到淑女的顏色。現(xiàn)代淑女形象氣質(zhì)的培養(yǎng)從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：

一、秉持自尊、自愛(ài)的人格尊嚴(yán)

自尊，顧名思義，就是自己尊重自己。一個(gè)有自尊的現(xiàn)代女性是不會(huì)去向別人卑躬屈膝，也不會(huì)讓別人去歧視和侮辱自己。自愛(ài)，就是自己懂得愛(ài)護(hù)自己和珍惜自己的名譽(yù)，樹立一個(gè)良好的個(gè)人信譽(yù)。自尊是自愛(ài)的目標(biāo)，自愛(ài)是自尊的表現(xiàn)，要自尊必須自愛(ài)。自尊自愛(ài)是為了建立和維護(hù)自己的尊嚴(yán)，自尊自愛(ài)是維護(hù)個(gè)人乃至民族尊嚴(yán)的前提。一個(gè)自尊自愛(ài)的現(xiàn)代淑女應(yīng)該是有理想，有抱負(fù)，有氣節(jié)，有人格，有個(gè)性，有主見(jiàn)，有毅力的人。

二、塑造自身的內(nèi)在氣質(zhì)

所謂氣質(zhì)指的是一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性特征。氣質(zhì)使每一個(gè)人的心理活動(dòng)都染上一種色彩。它不僅表現(xiàn)在人的情感活動(dòng)的強(qiáng)弱、快慢、隱現(xiàn)和意志行動(dòng)的力量、速度上，而且表現(xiàn)在思維的靈活或遲滯上。良好的氣質(zhì)是以人的思想品質(zhì)、文明程度和文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的，同時(shí)還取決于她對(duì)生活的態(tài)度。許多人注意接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，又用豐富的知識(shí)充實(shí)自己的內(nèi)心世界，因而形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)風(fēng)度。高雅的氣質(zhì)與形象禮儀是密不可分的，氣質(zhì)是內(nèi)在的，禮儀是內(nèi)涵的外延。通過(guò)一個(gè)人外在的舉止，穿著打扮，接人待物，可以探尋到其內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。因此，每個(gè)現(xiàn)代女性都應(yīng)了解自己的氣質(zhì)類型，并根據(jù)自己氣質(zhì)類型的特點(diǎn)，采取適宜的方式進(jìn)行磨煉修養(yǎng)。

三、豐富完善的內(nèi)在學(xué)識(shí)修養(yǎng)

修養(yǎng)，是一個(gè)人通過(guò)自身的不斷學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期歷練和習(xí)慣培養(yǎng)的一種正確的待人處世的方法和態(tài)度。包括一個(gè)人在氣質(zhì)、性格、言談舉止、儀態(tài)風(fēng)度以及在待人接物、為人處世方式上所表現(xiàn)出來(lái)的素質(zhì)。一個(gè)人的修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)后天的各種學(xué)習(xí)來(lái)不斷地豐富自己，提升自己。現(xiàn)代淑女要學(xué)會(huì)如何在各種場(chǎng)合裝扮得體，學(xué)會(huì)說(shuō)合適的話，懂社交禮儀，學(xué)會(huì)行業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)磨練自己的能力，學(xué)會(huì)寬容待人，擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)。

豐富完善的內(nèi)在學(xué)識(shí)修養(yǎng)，可以讓人展現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質(zhì)，優(yōu)雅的氣質(zhì)比自然的容貌更具美感和魅力。對(duì)于女人而言，一個(gè)女人的美，在于優(yōu)雅。優(yōu)雅源于內(nèi)在，源自內(nèi)涵，源自對(duì)社交禮儀的遵循，源自對(duì)自我的尊重和愛(ài)。做漂亮女人容易，做美麗女人卻難；想開(kāi)放容易，能做到大方卻很難；扮酷容易，做到優(yōu)雅就更難。一個(gè)女人能否做到優(yōu)雅大方，在于受教育程度，在于服飾妝容，在于學(xué)識(shí)修養(yǎng)，在于職業(yè)素養(yǎng)，在于其接觸的人和事物。

四、高雅靈秀的才藝素養(yǎng)

審美教育是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，藝術(shù)教育是審美教育的重要方面。審美教育是衡量新時(shí)代淑女審美素質(zhì)高低的重要標(biāo)尺。現(xiàn)代女性應(yīng)注重德育與藝術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合，將之視為淑女教育的另一個(gè)重點(diǎn)加以培植。每個(gè)女人都想成為才藝女子，這不僅需要先天條件，更需要后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，在不同的領(lǐng)域和時(shí)刻，展示自己不同的風(fēng)姿。如果有所熱愛(ài)，那么就有所側(cè)重地去培養(yǎng)。選擇一些高雅、靈動(dòng)、適用的才藝和技能，既培養(yǎng)女生心靈手巧，又修煉女生內(nèi)涵氣質(zhì)。比如，通過(guò)實(shí)踐與欣賞兩種方式學(xué)習(xí)：一是傳統(tǒng)才藝——琴、棋、書、畫。琴棋書畫是國(guó)學(xué)精神、民族風(fēng)貌的外在表現(xiàn)形式，能陶冶性情，磨礪心志，提升品位；二是現(xiàn)代技能——養(yǎng)身保健、茶道美食、插花攝影。高雅靈秀的才藝可以裝點(diǎn)女性獨(dú)有的風(fēng)韻，女性有了才藝，更是達(dá)到一種極致的美，嫵媚中帶有書卷氣，嬌嗔中帶有超凡脫俗的靈性。

五、內(nèi)外兼修詮釋美麗內(nèi)涵

形象是一種競(jìng)爭(zhēng)資本，也是一種職業(yè)態(tài)度。現(xiàn)代女性在職場(chǎng)中的形象是其綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在復(fù)雜多變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)代淑女尤其是職業(yè)女性，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單任務(wù)執(zhí)行者以及角色扮演者，而是逐漸成了在思想、研究、實(shí)踐、創(chuàng)新等方面需要不斷發(fā)展的專業(yè)工作者。所以，為了充分符合時(shí)代變化、發(fā)展的需要，必須按照專業(yè)工作者的相關(guān)要求塑造現(xiàn)代女性的良好形象，從而將女性自身內(nèi)涵和外在形象實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合。

總而言之，現(xiàn)代淑女是溫柔體貼、氣質(zhì)優(yōu)雅、通情賢達(dá)、追求事業(yè)、熱愛(ài)生活的綜合體現(xiàn)，是在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的知識(shí)型女性。

參考文獻(xiàn)：

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