摘要:詩詞教學是高中語文教學的重點,也是難點。如何進行詩詞內容解讀是擺在高中語文教師面前的一道鴻溝。詩詞教學必須立足于詩詞內容本身進行賞讀、品析、聯想,抓住詩詞的固有規律,才能有效賞析詩詞,跨越詩詞教學的鴻溝,獲取詩詞教學的真諦。
關鍵詞:詩詞教學;詩詞要旨;藝術特色
毫無疑問,古典詩詞是我國文學寶庫中之瑰寶。客觀地講,語文教師大多在求學期間對此都有研究,并因此具備了一定的鑒賞基礎。但是,在具體教學過程中,不少語文教師卻沒有對這個瑰寶進行原味的傳授。
以蘇東坡的《江城子·十年生死兩茫茫》這首悼亡詞為例,結合筆者的教學經驗和反思,談談如何賞析出古詩詞的原味。
一、化“閱讀”為賞讀,賞讀出詩詞的味道
在教學觀摩中,無論是平常上課,還是公開課(有的說成是研討課、示范課),筆者幾乎清一色的聽到的是很“現代”的詩詞朗讀。即如本文提及的這節課,也是難逃窠臼,學生們依然是以“現代”的方式朗讀詩詞文本。這里談及“現代”,不是在簡單地否定它,而是指這種閱讀方式不太契合詩詞這種古老文體的特質。
我們應該知道,古代詩詞是與歌、舞共存的。作為當代人,我們可能無法用舞蹈的形式去再現與體味詩詞的內蘊,也可能也無法對詞作放歌。但是,我們可以在詩詞的節奏、韻律方面細加品味,通過節奏的變化體會作者情感的起伏,通過韻律的和諧體會詩詞的音韻美。作為語文教師,我們有責任讓學生理解詩詞的這些特質,并且引導學生盡量以“復古”的方式朗讀詩作,體會詩詞的韻味,領略與贊美中國古典文化的精髓。就這首《江城子·十年生死兩茫茫》而言,作者自然是傾注全部心力的,畢竟這是悼亡其愛妻的。為此,對于他情感的真摯、深沉以及綿長,必須經由合理化的誦讀來實現。從整體來看,本詞的誦讀必須以舒緩、低沉為主,這樣才契合詞人的創作心境。從韻律來看,詞作以“ang”韻一韻到底,很類似悲痛欲絕的哭訴之音,也能比較到位地傳輸詞人內心的凄愴之情。在教學過程中一些執教者習慣性地漠視了誦讀的要求,也因此流走了絕佳的學習情境。多年來,筆者一直堅持指導學生用“復古”的方式誦讀這篇詞作,每次都能覺察到學生很入境,他們在貼切的誦讀中似乎看到了因苦思亡妻而憔悴萬分的蘇軾。更有甚者,似乎自己已然成為詞中的抒情主人公。
二、化“應試”為品析,品析出詩詞的真意
從內心來講,大多數語文教師都排斥考試。但現實狀況是,幾乎沒有一個語文教師不屈從于考試,無論是主動的,還是被動的。其實,在這兩種狀態之間是可以找到一個平衡點的。它就是大家都很熟悉的品析,這里就介紹筆者引導學生開展詩詞品析的方法。
第一步自然就是上文所述的賞讀,讓學生在節奏、音律的變化上初步體味作者的“情感場”,在閱讀過程中浸染濃郁的情感,從宏觀上判斷作者的情感取向——主要分為以快樂為代表的積極情感和以傷痛為代表的消極情感。就這首《江城子·十年生死兩茫茫》而言,自然是屬于第二種的。
第二步則是梳理詩詞中的形象,看看作品寫了什么人、什么事、什么景。人物形象一般分為抒情主人公(又稱為主要人物形象)和一般人物形象。在詩詞中,通常主要人物形象就是抒情主人公,即作者,因為“詩言志”,詩歌一般抒寫的是作者的情感或志趣、理想等。在這首詞中,蘇軾自然是主要人物形象,妻子自然是他描寫的人物形象。此時的蘇軾風塵愁滿面,兩鬢如霜白;意念中的妻子倚靠在小屋的窗前,正在梳妝打扮,等待夫君的歸來。在這兩相描寫之中,上片寫實,下片寫虛,使得詞人激蕩的情感噴薄而出。接著就要分析作者寫了什么事情,因為情感往往不是空洞地表達,而是需要經由事件的鋪陳來呈現的。在這首詞中,蘇軾敘寫的是自己十年來對亡妻的悼念,并且虛幻地抒寫了妻子與自己的重逢。于是,在事件的敘寫之中,抒情主人公的情感自然得以呈現。然后,教師需要引導學生品析所繪之景。景是事件發生之境,是烘托作者情感的重要手段。教師要引導學生仔細品析景的特點,并且從中建構起它與作者情感之間的關聯。在蘇軾的這首詞中,所寫之景不多,主要有“千里孤墳”“小軒窗”和“明月夜”“短松岡”,但每一處都浸潤著作者濃郁而復雜的愁情。“千里孤墳”是實寫的,一是客觀交代妻子墳塋距離自己所在地十分遙遠,二是抒寫亡妻的孤獨,沒有“我”的陪伴,既寫妻子的孤獨,也寫自己的孤苦伶仃。“小軒窗”是在幻象中再現以往妻子居住的地方,那是一間小屋的窗邊。很明顯,亡妻在世之時并沒有與丈夫過上富足的生活,可謂清貧度日。但是,她在等待夫君的歸來。可見,夫妻兩人情深意篤,蘇軾甚至懷有沒能讓愛人過上好日子的愧疚之心。而最后的“明月夜”“短松岡”則將詞人的情感推向高潮,月光皎潔,夫妻二人卻是陰陽相隔,一個在孤墳之內,一個在千里之外。詞人的情感經由這樣的景物描寫無限漫延,讀者也因之淚眼朦朧。
三、化“檢測”為聯想,聯想出詩詞的創作規律
文本教學之后,不可急切地引入一個課堂檢測,教者可以先來一個關聯性想象,讓學生能從中總結出一些規律。筆者在引領學生鑒賞完這首詞之后,就讓學生思考與本文寫作技法相似的文章,不限于文體。經過一番思考與交流之后,有學生想到了歸有光的《項脊軒志》在結尾處借枇杷樹抒發作者對亡妻的悼念之情,有學生提到了王維的《九月九日憶山東兄弟》中虛實結合的手法等。其實,這種沒有明確指向的聯想,恰恰起到一個對以往所學知識的回望、總結與鞏固作用。此處,筆者自然提出蘇軾“以詩為詞”這個界定,引導學生體會蘇軾在詞作的題材、立意、語言、境界等方面所起到的開拓創新作用,認可他在詞創作方面的重大貢獻。課堂教學結束后,筆者要求學生借助本詞的寫法(情景交融、虛實結合),修改以往練習中的作文。其實,這是一招移花接木,它既鞏固了學生的課堂所學,又使得他們的所學知識得到有效遷移。
中國古典詩詞富有魅力,詩詞教學其實也內蘊著許多精彩。作為語文教師,我們自當在研習詩詞自身的基礎之上,加深對教學理論與實踐的研究,少一點單純的考題訓練,甘愿做一座連接學生與中國古典詩詞的橋,讓其品味到詩詞魅力。
參考文獻:
[1]陳亞麗.古詩詞里的故事,不僅僅是故事——以詩歌教學培養學生的創新精神[J].語文知識,2016,(15).
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作者簡介:杲爭取(1975— ),男,江蘇省南京市東山外國語學校一級教師,主研方向為高中語文教學。