淺談如何豐富農(nóng)村留守老人的精神文化生活

劉君屏

摘要：農(nóng)村留守老人存在自身需求模糊、情緒波動(dòng)大等特點(diǎn)和活動(dòng)形式單調(diào)、活動(dòng)質(zhì)量不高等文化生活特點(diǎn)。目前，社會(huì)對(duì)老年人問(wèn)題雖然關(guān)注的越來(lái)越多，但對(duì)于留守老人精神文化生活問(wèn)題的解決尚處于初始階段，還有很多方面需要去研究實(shí)踐的。本文從以下幾個(gè)方面探討了如何豐富農(nóng)村留守老人的文化生活。

關(guān)鍵詞：留守老人；文化生活；思考

孔子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。可是，兩千多年后的我們，很難做到這一點(diǎn)。當(dāng)大批年輕人遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，到城市尋覓夢(mèng)想的時(shí)候，留在身后的，除了年幼的孩子，就是年長(zhǎng)的老人了。“老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)”應(yīng)該是老人們的一個(gè)心愿。

一、加強(qiáng)服務(wù)設(shè)施建設(shè)

為了可以使農(nóng)村留守老人從牌桌走進(jìn)棋牌室，農(nóng)村就必須要加強(qiáng)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)還要為留守老人組織一些趣味性的活動(dòng)項(xiàng)目，以達(dá)到豐富這些留守老人生活，鍛煉他們的身體的目的，同時(shí)這也有助于減輕或者消除這些留守老人子女不在身邊所引發(fā)的孤寂感，有利于防范他們出現(xiàn)心理疾病，從而可以全面確保這些留守老人身心健康的發(fā)展。而就具體的措施而言：其一，相關(guān)機(jī)構(gòu)或者部門(mén)需要在農(nóng)村內(nèi)部建立一些健全的文化體育娛樂(lè)場(chǎng)所、醫(yī)療保健室以及休閑娛樂(lè)平臺(tái)等硬件設(shè)施，從而滿足農(nóng)村留守老人的日常活動(dòng)需求。其二，相關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)要重視基層社會(huì)治理工作，加大農(nóng)村養(yǎng)老方面的資金扶持力度，創(chuàng)新扶貧濟(jì)困模式，積極組織社會(huì)中的各類(lèi)志愿者協(xié)會(huì)或者福利機(jī)構(gòu)來(lái)共同參與到改善農(nóng)村留守老人的生活質(zhì)量中來(lái)，以充分提高這些留守人員的生活質(zhì)量。其三，可以充分利用鄉(xiāng)村中的那些廢舊廠房或者學(xué)校等設(shè)施，將其改建成留守老人專(zhuān)用的文化娛樂(lè)場(chǎng)所或者養(yǎng)老院，從而為留守老人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

二、構(gòu)建農(nóng)村文化服務(wù)組織

農(nóng)村留守老人的子女長(zhǎng)期不再身邊，他們很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，并且內(nèi)心深處渴望得到社會(huì)的關(guān)懷。而如果可以借助社會(huì)服務(wù)組織的構(gòu)建，則可以滿足這些留守老人生理和心理層面上的需求，同時(shí)也可以為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境，有助于使他們重新找到心靈的歸屬感。此外，借助農(nóng)村服務(wù)組織的合理開(kāi)展，可以為每位留守老人建立動(dòng)態(tài)管理臺(tái)賬，同時(shí)村里可以成立專(zhuān)門(mén)的幫扶小組來(lái)定期走訪留守老人家庭，幫助他們打掃衛(wèi)生，清洗衣物或者免費(fèi)檢查身體；借助村社服務(wù)組織來(lái)替這些缺乏勞動(dòng)能力的農(nóng)村留守老人維權(quán)，尤其是要教育這些留守老人的子女，使他們意識(shí)到自己作為父母的孩子，不可忘本，要定期回家探望父母和慰問(wèn)父母，即便一個(gè)簡(jiǎn)單的電話有時(shí)候就可以消除父母心中的抑郁、寂寞和空虛；相關(guān)村社服務(wù)組織中的工作人員要定期到各戶農(nóng)村留守老人的家中尋訪，看看其是否哪里需要幫助，比如幫助他們更換插座、老化電線等一些具有危險(xiǎn)性的工作。如此一來(lái)，借助農(nóng)村服務(wù)組織的力量來(lái)全面關(guān)懷和輔助農(nóng)村留守老人。

三、營(yíng)造良好文化氛圍

農(nóng)村留守老人原先大多種地務(wù)農(nóng)，操勞耗時(shí)，沒(méi)有多少娛樂(lè)和文化底子，閑時(shí)就靠聊天、打牌度日，生活質(zhì)量不高，如要豐富他們的文化生活，提高老人生活質(zhì)量，一定要營(yíng)造氛圍培育文化因子。一方面采取召開(kāi)茶話會(huì)、發(fā)放宣傳材料、張貼標(biāo)語(yǔ)、懸掛橫幅、廣播等形式加大宣傳，使留守老人理解參加文化活動(dòng)有益于身心健康，努力提升其文化素養(yǎng)，讓留守老人“想文化”。另一方面采取舉辦知識(shí)講座、培訓(xùn)班、結(jié)對(duì)幫帶等形式，弘揚(yáng)傳承文化活動(dòng)精神，讓留守老人“會(huì)文化”。例如，尤溪縣新陽(yáng)鎮(zhèn)的許多腰鼓隊(duì)、歌舞隊(duì)、樂(lè)隊(duì)等大多是由新陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué)老師來(lái)帶隊(duì)培訓(xùn)，有時(shí)是退休人群帶頭組織。先前是個(gè)別愛(ài)好者在擺弄著那些樂(lè)器，慢慢地形成了大家一起交流討論，隨之形成了探討、提高的氛圍，越來(lái)越多的人參與其中，文化娛樂(lè)的形式越來(lái)越多，內(nèi)容越來(lái)越豐富，效果不錯(cuò)。

四、開(kāi)展形式多樣活動(dòng)

長(zhǎng)期停留在同樣的娛樂(lè)文化上，會(huì)讓人身心疲憊，興趣降低，再先潮文化也會(huì)失去魅力。如能不時(shí)地更換形式、內(nèi)容，那一定會(huì)讓文化溢彩生花。依托村文化活動(dòng)室、老人學(xué)校等場(chǎng)所，開(kāi)設(shè)棋牌室、老年電教室等多功能活動(dòng)場(chǎng)所，配備影視、電腦、樂(lè)器、棋牌等設(shè)施，定期或不定期開(kāi)展編唱山歌、紅歌比賽，移風(fēng)易俗教育等各類(lèi)特色文化藝術(shù)活動(dòng)。同時(shí)，出臺(tái)扶持措施，鼓勵(lì)各行政村定期為留守老人舉辦符合村情民情、滿足群眾需求的文化活動(dòng)，進(jìn)一步豐富充實(shí)留守老人的文化生活。縣、鄉(xiāng)兩級(jí)要適時(shí)組織開(kāi)展老年人娛樂(lè)項(xiàng)目比賽，利用民俗節(jié)日等時(shí)機(jī)，組織開(kāi)展全縣的老年人文化競(jìng)賽活動(dòng)，濃厚老年人文化生活氛圍，進(jìn)一步擴(kuò)大影響，提高老年人的榮譽(yù)感，鼓勵(lì)他們積極參與各類(lèi)娛樂(lè)項(xiàng)目，帶動(dòng)鄉(xiāng)、村兩級(jí)的老年人文化生活提升檔次。這樣的文化生活，帶給留守老人的是常新的生活，讓他們仿佛回到了年輕時(shí)代，當(dāng)然會(huì)心情愉快，安居定所了。

五、充分發(fā)揮社會(huì)力量

除了依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)的力量之外，為了進(jìn)一步提升農(nóng)村留守老人的生活質(zhì)量，切實(shí)解決他們?cè)谏钪写嬖诘摹翱床‰y”等問(wèn)題，就需要充分發(fā)揮社會(huì)各層面的力量來(lái)全面關(guān)注和幫助這些農(nóng)村留守老人，確保他們身心健康地渡過(guò)余生。比如，社會(huì)上的一些公益性的文藝團(tuán)體、醫(yī)護(hù)團(tuán)體可以定期到農(nóng)村中去開(kāi)展免費(fèi)的演出和義診活動(dòng)，以活動(dòng)來(lái)豐富這些農(nóng)村留守老人的生活。當(dāng)前社會(huì)中的許多富有愛(ài)心的人不是不想要參與到“關(guān)愛(ài)留守老人”的活動(dòng)中來(lái)，只是不知道該如何做，所以相應(yīng)的志愿者團(tuán)體組織者需要盡量號(hào)召盡可能多的志愿者到鄉(xiāng)村來(lái)為這些留守老人維修日常用品、理發(fā)、打掃衛(wèi)生、提供法律咨詢等等，從而全面提升這些留守老人的生活質(zhì)量。此外，根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村留守老人普遍增多的現(xiàn)象，組織包村民警向留守老人宣傳防火、防搶、防盜、防騙等法律知識(shí)，提高農(nóng)村留守老人的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力。

總之，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)背景下，農(nóng)村留守老人問(wèn)題已經(jīng)成為制約和諧新農(nóng)村構(gòu)建的重要因素，所以開(kāi)展“文化教育深入農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村留守老人”的教育活動(dòng)具有重要的意義。本文著重就農(nóng)村在提升留守老人生活質(zhì)量方面的策略進(jìn)行了探究，以期更好地服務(wù)農(nóng)村留守老人。

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