夏金玲
(浙江省溫州市泰順縣筱村鎮第二小學)
摘 要:一直以來,我國的學校教育都在進行不同層次的誠信道德品質的培養,但成效卻總是不盡如人意。要實施誠信教育,就必須從學生的生活出發,以注重體驗為主要途徑。
關鍵詞:誠信;激勵;情境體驗
我們要建立一個“公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這其中的誠信,是公民道德的一個基本規范。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。歷史已經反復證明,在一個誠信喪失的社會,不僅正常的市場經濟秩序很難建立起來,而且整個社會的道德體系都將面臨傾覆和崩塌的危險。就個人而言,誠信是人之為人所必需的道德操守。因此,要解決誠信問題,就要從小開始,越小越好。小學是兒童接受學習的第一站,要把好小學誠信教育的關。
一直以來,我國的學校教育都在進行不同層次的誠信道德品質的培養,但成效卻總是不盡如人意。分析原因:一是學校德育未能通過一些有效措施使誠信最終成為學生的品行;二是忽視學生的主體性,無視學生的身心體驗,將誠信教育等同于誠信知識的積累、誠信規則的傳承,試圖通過對誠信規范的強制灌輸和全盤接受造就個人的誠信品質。“正因為如此,本來應當是充滿了人性魅力的道德教育,變成了毫無主體能動性、沒有道德意義、令人厭煩的灌輸和說教,道德教育必須從這種傳統模式中走出來。”因此,我認為,要實施誠信教育,就必須從學生的生活點滴出發,以注重體驗為主要途徑。
學校教育有時間、空間上的局限性,容易紙上談兵。面向生活,注重體驗的誠信教育,簡單而言,就是讓學生在自己的生活實際中或是教師創設的接近生活的情境中,產生誠信體驗,從而使學生養成誠信道德品質。具體地說,面向生活,注重體驗的誠信教育,一是把德育活動置于個體的生活中,在生活中引導個體;二是從學生生活出發,選擇切近兒童生活實際的誠信內容,關注學生的生活體驗,促進誠信品質的內在生成;三是在突出兒童的自我理解、自主陶冶的過程中,堅持教育者必要的價值引導,追求更高的價值理想。人類的學習有接受式學習和體驗式學習兩種,而道德規范學習適合于體驗式學習。
“教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。德育同樣也是而且必須通過生活發出力量才能成為真正的德育。”因此,回歸生活是當前德育改革的主要趨勢,更是學生形成良好品行的源泉。心理學研究表示,兒童個體誠信的發展要經歷一個由模仿到內化的過程。生活的“誠信”性質行為或“欺詐”性質行為,無時無刻不在影響著孩子。而以上這些“誠信課”的執教者,大多是跟孩子接觸最密切的人,他們包括家長、老師、同伴。與家長相比,教師對于個體誠信觀念和行為發揮的作用更大一些。這是因為父母是家庭成員中的一員,而教師是社會主流文化的象征。他們也包括社會上形形色色的人,或商人、或同伴家長,他們會在孩子生活中無意間扮演一回“執教者”,給孩子帶來或大或小的影響。
情境就是以直觀方式再現書本知識所表征的實際事物或者與實際事物相關的背景。情境體驗就是教師根據誠信教育的需要,創設適合的教育情境,使學生的感覺器官和思維器官活躍起來。那么,如何有效地開展情境體驗,更好地使兒童形成誠信信念呢?
首先,整合資源。借助學校、家庭、社會三方面的力量,建立校內外資源相結合、學校社區資源相結合、學校社區有效互動的機制。合理利用學校活動室、圖書館等實踐場地的平臺,班主任、學科教師、學生家長及公安等社區教育隊伍共同攜手,加強教育力度。
其次,開展活動。活動只有來自于生活,符合學生的興趣,學生才會愿意去做。美國心理學家科爾伯格把兒童道德發展分為三種水平、六個階段。兒童誠信的發展屬于道德發展范疇,也有明顯的階段性特征。因此,對小學中低年級學生來說,以一種“平等”的方式去看待誠信問題,開展“日常行為我來評”“爭當誠信小標兵”等活動,從生活、學習的小事著手。在豐富多彩的活動中,深化誠信情感,自覺培養誠實守信的品質。
最后,適當激勵。激勵行為在任何一門學科教學中都收到了不錯的效果。當學生站在正確的誠信立場的時候,教師就從正面教育,客觀評價學生,使他們在肯定、表揚、鼓勵中產生積極的心理需求,為誠信行為提供最深厚的動力源,從而使學生的誠信品質得到充分發展和提高。
總之,誠信教育帶領兒童回歸生活,正確面對生活,從生活和生活情境中體驗誠信,因體驗虛假、欺騙而珍惜誠信,因珍惜誠信而產生誠信品質。
參考文獻:
[1]魯潔.人對人的理解:道德教育的基礎[J].教育科學研究,2000(7).
[2]劉鐵芳.面向生活 引導生活[J].教育科學研究,2004(8).
編輯 高 瓊