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面向生活注重體驗

2017-06-28 17:29:55夏金玲
新課程·上旬 2017年5期
關(guān)鍵詞:情境體驗激勵誠信

夏金玲

(浙江省溫州市泰順縣筱村鎮(zhèn)第二小學(xué))

摘 要:一直以來,我國的學(xué)校教育都在進行不同層次的誠信道德品質(zhì)的培養(yǎng),但成效卻總是不盡如人意。要實施誠信教育,就必須從學(xué)生的生活出發(fā),以注重體驗為主要途徑。

關(guān)鍵詞:誠信;激勵;情境體驗

我們要建立一個“公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這其中的誠信,是公民道德的一個基本規(guī)范。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,在一個誠信喪失的社會,不僅正常的市場經(jīng)濟秩序很難建立起來,而且整個社會的道德體系都將面臨傾覆和崩塌的危險。就個人而言,誠信是人之為人所必需的道德操守。因此,要解決誠信問題,就要從小開始,越小越好。小學(xué)是兒童接受學(xué)習(xí)的第一站,要把好小學(xué)誠信教育的關(guān)。

一直以來,我國的學(xué)校教育都在進行不同層次的誠信道德品質(zhì)的培養(yǎng),但成效卻總是不盡如人意。分析原因:一是學(xué)校德育未能通過一些有效措施使誠信最終成為學(xué)生的品行;二是忽視學(xué)生的主體性,無視學(xué)生的身心體驗,將誠信教育等同于誠信知識的積累、誠信規(guī)則的傳承,試圖通過對誠信規(guī)范的強制灌輸和全盤接受造就個人的誠信品質(zhì)。“正因為如此,本來應(yīng)當(dāng)是充滿了人性魅力的道德教育,變成了毫無主體能動性、沒有道德意義、令人厭煩的灌輸和說教,道德教育必須從這種傳統(tǒng)模式中走出來。”因此,我認為,要實施誠信教育,就必須從學(xué)生的生活點滴出發(fā),以注重體驗為主要途徑。

學(xué)校教育有時間、空間上的局限性,容易紙上談兵。面向生活,注重體驗的誠信教育,簡單而言,就是讓學(xué)生在自己的生活實際中或是教師創(chuàng)設(shè)的接近生活的情境中,產(chǎn)生誠信體驗,從而使學(xué)生養(yǎng)成誠信道德品質(zhì)。具體地說,面向生活,注重體驗的誠信教育,一是把德育活動置于個體的生活中,在生活中引導(dǎo)個體;二是從學(xué)生生活出發(fā),選擇切近兒童生活實際的誠信內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的生活體驗,促進誠信品質(zhì)的內(nèi)在生成;三是在突出兒童的自我理解、自主陶冶的過程中,堅持教育者必要的價值引導(dǎo),追求更高的價值理想。人類的學(xué)習(xí)有接受式學(xué)習(xí)和體驗式學(xué)習(xí)兩種,而道德規(guī)范學(xué)習(xí)適合于體驗式學(xué)習(xí)。

“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。德育同樣也是而且必須通過生活發(fā)出力量才能成為真正的德育。”因此,回歸生活是當(dāng)前德育改革的主要趨勢,更是學(xué)生形成良好品行的源泉。心理學(xué)研究表示,兒童個體誠信的發(fā)展要經(jīng)歷一個由模仿到內(nèi)化的過程。生活的“誠信”性質(zhì)行為或“欺詐”性質(zhì)行為,無時無刻不在影響著孩子。而以上這些“誠信課”的執(zhí)教者,大多是跟孩子接觸最密切的人,他們包括家長、老師、同伴。與家長相比,教師對于個體誠信觀念和行為發(fā)揮的作用更大一些。這是因為父母是家庭成員中的一員,而教師是社會主流文化的象征。他們也包括社會上形形色色的人,或商人、或同伴家長,他們會在孩子生活中無意間扮演一回“執(zhí)教者”,給孩子帶來或大或小的影響。

情境就是以直觀方式再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或者與實際事物相關(guān)的背景。情境體驗就是教師根據(jù)誠信教育的需要,創(chuàng)設(shè)適合的教育情境,使學(xué)生的感覺器官和思維器官活躍起來。那么,如何有效地開展情境體驗,更好地使兒童形成誠信信念呢?

首先,整合資源。借助學(xué)校、家庭、社會三方面的力量,建立校內(nèi)外資源相結(jié)合、學(xué)校社區(qū)資源相結(jié)合、學(xué)校社區(qū)有效互動的機制。合理利用學(xué)校活動室、圖書館等實踐場地的平臺,班主任、學(xué)科教師、學(xué)生家長及公安等社區(qū)教育隊伍共同攜手,加強教育力度。

其次,開展活動。活動只有來自于生活,符合學(xué)生的興趣,學(xué)生才會愿意去做。美國心理學(xué)家科爾伯格把兒童道德發(fā)展分為三種水平、六個階段。兒童誠信的發(fā)展屬于道德發(fā)展范疇,也有明顯的階段性特征。因此,對小學(xué)中低年級學(xué)生來說,以一種“平等”的方式去看待誠信問題,開展“日常行為我來評”“爭當(dāng)誠信小標(biāo)兵”等活動,從生活、學(xué)習(xí)的小事著手。在豐富多彩的活動中,深化誠信情感,自覺培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。

最后,適當(dāng)激勵。激勵行為在任何一門學(xué)科教學(xué)中都收到了不錯的效果。當(dāng)學(xué)生站在正確的誠信立場的時候,教師就從正面教育,客觀評價學(xué)生,使他們在肯定、表揚、鼓勵中產(chǎn)生積極的心理需求,為誠信行為提供最深厚的動力源,從而使學(xué)生的誠信品質(zhì)得到充分發(fā)展和提高。

總之,誠信教育帶領(lǐng)兒童回歸生活,正確面對生活,從生活和生活情境中體驗誠信,因體驗虛假、欺騙而珍惜誠信,因珍惜誠信而產(chǎn)生誠信品質(zhì)。

參考文獻:

[1]魯潔.人對人的理解:道德教育的基礎(chǔ)[J].教育科學(xué)研究,2000(7).

[2]劉鐵芳.面向生活 引導(dǎo)生活[J].教育科學(xué)研究,2004(8).

編輯 高 瓊

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