守望鄉原故土激揚家國情懷開發福州鄉土文化教材 實現固本鑄魂打底色目標

柴燕閩

【摘要】全球化趨勢下，外國文化對中國傳統文化的碰撞沖擊，國內外某些敵對勢力玷污“忽悠”我們國史和黨史，踐踏民族精神，誤導年輕一代，這些都警醒我們要保護開發好中國傳統文化，不讓青少年偏離中國傳統文化，并教育引導他們批判繼承和創新發展之。

【關鍵詞】傳統文化 鄉土文化 道德教育 批判繼承 教材開發

【課題項目】2016年福建省中小學德育研究專項課題“鄉土文化，家國情懷——中職學校德育教育及福州鄉土傳統文化校本教材的研究與開發”（項目編號：DY201652B）

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）11-0210-02

一個國家與民族的文化可被世界共享，卻永遠無法被炮制、更改，因特定歷史與環境生成其獨特的文化內涵與特質而得以生生不息，延續傳衍。

鄉土文化，萬象蘊含，家國情懷，博大恢弘，它既是區域特色傳統文化的母本，又是整個國家民族傳統文化的重要組成部分，在社會進步和個體生命成長中，發揮著無可替代的教化功用。

在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習總書記指出“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，文化自信。說到底，文化自信是更基本、要堅定、更深沉、更持久的力量。

中國自古以文化立國。中者，言居四方之中；華者，言服章之華美，具有文化之民族，是唯一延續5000多年不曾斷流的文明古國。幾千年文明發展孕育的燦爛文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族的根和魂。知古，觀今，思未來，堅決抵御國內外各種錯誤思潮的影響，把家國情懷融入青少年的精神血脈，成為實現偉大復興的中國夢的強大精神力量。

中央《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確提出要“將中華優秀傳統文化貫穿國民教育始終”——進校園、進教材、進課堂，全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，實乃高瞻遠矚，意義重大深遠。

教育在傳承中華優秀傳統文化中具有不可替代的基礎性和奠基性作用，必須主動承擔起“傳承優秀傳統文化，實現民族復興的中國夢”之神圣使命。如今，推動優秀傳統文化進校園、進教材、進課堂，已成社會共識。然而傳統文化進校園并非一帆風順、一蹴而就。關鍵的問題——以什么方式進，才能將優秀傳統文化嵌入學生的腦子里，內化為民族的文化基因。

以往轟轟烈烈的活動之后，常常陷入師資缺、涵養淺，碎片化、不系統，興趣淡、重知識，課時緊、難安排，有活動、難持久，家校分、未整合之窘境。

調研發現，福州市中小學已廣泛開展了“鄉土文化進校園”系列活動，廣大師生通過認識鄉土，抒發鄉情、追隨鄉賢、增強鄉譽，激發愛國愛鄉之情懷。但福州中職學校鄉土文化教育相對滯后，主要體現在：①鄉土文化課程安排少，老師和家長的引導少，學生主動了解、探知少；②鄉土文化教材的開發較滯后，缺乏進行教材和數字多媒體資源庫的動態整合更新；③鄉土文化教學點線面“二維”的老陳教學模式乏新，以書本為載體，輔助圖像視頻展示，缺乏真實體驗；④缺乏熟悉鄉土文化的師資，鄉土文化教學與其它課程相較獨立，缺乏有效合理的融合，潛移默化地教育作用弱化。

當前，推進優秀傳統文化進校園、進教材、進課堂，我們主要做好以下工作。

一、開發鄉土文化資源，構建校本教材體系

優秀傳統文化里，中國人的世界觀、人生觀、價值觀，有著非常豐富的資源，闡述得很系統。如果我們不把這些東西繼承下來，在教育過程中沒能讓我們的學生了解、繼承，他的人生就會發生方向上的偏離。

加強福州鄉土傳統文化資源的挖掘研究，編撰校本教材和體驗教材，以此為抓手，積極有效地開展學科教育教學中的鄉土文化德育滲透。這既是新課標要求，也是校園文化建設之需要。

校本教材及體驗教程按照“聽說讀查議、走看做唱學”等環節，文化場所景觀按活動導航，活動設計，活動過程，活動感言，活動延伸等模塊進行編撰。

福建商貿學校德育校本教材

鄉土文化家國情懷

——福州鄉土文化讀本

教材大綱目錄：

前言；

第一章歷史發展家國情懷

第一節福州歷史變遷與發展

第二節福州歷史名人

第三節福州革命先烈

第二章一方水土恩澤綿長

第一節福州方言

第二節福州民間信仰

第三節福州民俗

第四節福州民樂

第五節福州傳統工藝

第三章物華天寶宜居祥和

第一節福州旅游景點

第二節福州飲食文化

第三節福州宗祠文化

第四章濱海鄒魯放眼世界

第一節福州海洋文化

第二節福州船政文化

第三節新福州新規劃

第五章學子搖籃母校情懷

第一節倉山校區地域文化

第二節宦溪校區地域文化

第三節福建商貿學校校園文化。

福建商貿學校德育校本教材

鄉土文化家國情懷

——福州鄉土文化體驗教程

福州鄉土文化體驗教程大綱目錄：

前言；

第一單元倉山地域鄉土文化場所景觀模塊

1.龍潭角-江心公園

2.煙臺山-泛船浦天主教堂

3.學生街-師大校園

4.高蓋山公園

第二單元宦溪地域鄉土文化場所景觀模塊

1.鼓嶺

2.狀元古道-宦溪橋

3.福建壽山石國家礦山公園和中國壽山石館

4.降虎寨-紅軍墓

第三單元福州鄉土文化著名場所景觀模塊

1.三坊七巷

2.馬尾船政文化主題公園-船政文化博物館-羅星塔

3.鼓山-涌泉寺等

4.烏山-烏塔-于山-白塔

5.西湖公園-省博物館

6.西禪寺-金牛山公園

7.臺江上下杭景點及萬壽水部尚書廟。

教材每個章節之后，根據各節內容特點，設計編寫“聽說讀查議、走看做唱學”等環節，激發學生的思考和參與積極性，提高文化的的真實體驗感。例如“福州飲食文化”部分設計“查一查”和“走一走”、“嘗一嘗”環節，讓學生搜索哪里可以吃到地道的福州美食，并實地考察，列出美食排行榜與同學們分享交流。

二、融匯鄉土文化，全面覆蓋教育全程

優秀傳統文化是我們這個國家、民族，綿延五千年歷史不斷絕的重大支撐。在當今世界多元文化激蕩交流融匯的過程中，如果我們不采取果斷措施，人民群眾不了解我們的傳統文化，那么中國人的重心就會發生漂移。

學校在開展傳統文化“三進”活動中，通過開發校本教材，開設特色課堂，打造走廊文化、圍墻文化，組織學生社團，確保學校德育工作和校園文化建設有抓手、有載體、現成效。傳承傳統文化的同時，又極大地豐富學生課余生活。

巧用鄉土文化資源，充實學科教學。大自然、大社會都是活教材，鄉土文化中蘊含著大量生動的素材，有意識引導學生去體味，它不但開闊學生的視野，而且解放學生的思維，還能讓學生無拘無束地在大自然中釋放情懷。福州風景秀麗，古跡眾多，有三山兩塔、三坊七巷、西湖鼓山等眾多國家級省級風景名勝和文物保護單位，各學科教學積極引導學生就地取材，去仔細觀察平常的自然景物，激發學生熱愛家鄉之情。它比關在教室里紙上談兵，舍近求遠奢談異地風貌，更能得到學生的青睞，鄉土文化資源也得到有效利用，成為了活教材。

借用鄉土風俗，拓寬實踐活動：學生們渴望理實一體，豐富多彩的課堂。大量的信息、豐富的活動、美麗的大自然，吸引著學生將課堂知識與生活實踐緊密聯系，在廣闊的天地里實踐、探索、體驗、創造。

總之，鄉土文化蘊含豐富，包羅萬象，它既是傳統文化的母本，又是傳統文化的重要組成部分，在個體成長和社會進步中，發揮無可替代的教化作用。

三、以鄉土文化，豐富校園文化建設

首先，福州傳統鄉土文化資源的挖掘提煉開發，既是對福州地區精神文明建設和國家旅游城市創建都具有積極意義，也對學校創建國、省級示范校有極大促進作用。適時、適量、適當地滲透傳統鄉土文化，融匯鄉土文化傳統資源，研究編撰校本課程，一定會豐富校園文化內涵，豐富教育教學內容，優化教學結構，增強教學趣味，拓寬學生視野，激活學生情感，感動學生生命。

其次，數字教材和數字多媒體資源庫得以動態開發。不同學科教學中融入鄉土文化的多維化教學可以產生如文字、照片、影片、繪畫、手工制作等豐富的體驗成果，豐富教學內容，促進“二維”福州鄉土文化數字教材和數字多媒體資源庫的動態更新，推進鄉土文化傳承的廣度和深度。

教學數字多媒體資源庫包含文字、圖像、音頻、視頻等數字多媒體。福州深厚的歷史文化底蘊為資源庫的開發提供了豐富生動的素材。平面設計、工藝美術、數字媒體技術、動漫與游戲制作、多媒體技術等信息技術類和藝術設計類專業是充實數字化資源庫的主力軍。學生將收集到的鄉土文化素材進行設計制作，生成攝影照片、微視頻、動漫人物設計、卡通地圖、動畫片、衍生產品包裝設計等等類型繁多的作品，這些作品是鄉土文化數字資源的重要補充。每一屆的學生都可以制作出新的作品，使鄉土文化數字資源能得到源源不斷的新鮮血液，不斷壯大，實現福州鄉土文化數字教材和數字多媒體資源庫的動態開發。