于偉聰
河南省長垣縣蒲北辦事處北堆小學
【摘 要】德育教育不是形成一種知識體系,而是要形成一種道德信念以及與此相適應的行為方式、生活方式,即讓學生過一種好的健康的生活。學校體育教學是學校教育的重要組成部分,它蘊涵豐富而積極的教育功能。體育是培養學生品格的良好場所,在體育教學中一定要落實德育教育。
【關鍵詞】體育教學 德育教育 課堂
一、教師要以身作則,成為學生的榜樣
以身立教、為人師表是體育教師最基本的師德規范。因此,體育教師首先應是一個具有良好思想品德的人,必須嚴格要求自己,注重自己的儀表,以良好的教態、文雅的評論、強烈的事業心、認真的工作作風去影響、感染學生,使之成為一種感性的、潛移默化的巨大力量,從知、情、意幾方面影響著青少年的成長,從而達到教育的目的。另外,由于職業特點,體育教師既要不斷加強政治、專業理論知識學習,也要加強現代教育技術的掌握,還要加強身體素質訓練,不斷提高運動技能、技巧,使自己的教育教學水平適應二十一世紀的更高要求。
要把德育知識的學習轉移到自我判斷、自我選擇、自我教育等品德能力培養的軌道上來,避免品德評價的盲目性,充分發揮學生主體作用。這種自育的能力養成,有助于學生走出校門后也能適應社會的變化。這樣才能使體育教學中的德育教育真正實現由灌輸性向實踐性轉變,通過學生的親自參與實踐,使學生形成知行統一的良好人格。例如,在體育課的耐久跑或跨欄跑中,常有學生摔倒后立即爬起繼續參加練習的生動事例,教師應及時給予恰當的鼓勵與表揚,這樣其他同學也會深受鼓舞和感動,對培養學生道德自育能力以及勇敢頑強、拼搏進取、為班級集體爭光的精神是很有作用的。又如,體操中的保護與幫助可培養學生關心他人、團結協作的優良品質;隊列隊形的練習可以培養學生組織紀律性和朝氣蓬勃的精神面貌;值日生輪流借還體育器材和整理場地,可以培養他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護公物,并逐步學會對自己的行為負責的良好品質。
二、利用體育課堂進行德育滲透
體育教師應充分挖掘體育教學教材中的文化內涵與教育素材,利用多種形式,在教學中對學生進行德育滲透,要實現德育教育由強制性向民主性轉變,充分利用體育教學相對動態的課堂環境,
我們應從教材入手,充分挖掘體育教材中的思想教育內涵,以中國特色社會主義理論體系為指導,培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過師生、學生之間、民主、平等的交流與合作,智慧地把學生引向既定目標,啟發學生進行自我教育和自我評價,培養學生的自我道德判斷能力、道德行為選擇能力和抑制不良影響的“免疫能力”。在籃球教學中,跟學生介紹姚明是在“走出去”的我國籃球運動員中成績最好的,為了使中國籃球在2008年北京奧運會中取得一個好成績,姚明不顧應力性骨折的傷病,毅然選擇了提前復出,在家門口率領中國男籃殺入八強,完成了自己許下的承諾。通過跟學生介紹體育健兒們刻苦訓練、頑強拼搏,為國爭光等事例,激發學生的愛國情感,增強民族的自尊心和自信心。
教師在教學中的每一個環節;如隊伍的安排、課堂常規、教材安排、組織形式、隊伍調動、場地器材布置等,都要做到認真考慮與安排,并利用組織教法的各個環節、有目的、有針對性地滲透品德教育。如一堂組織嚴密的體育課,對學生的紀律性就有很大教育意義。組織教法的針對性,對培養學生良好組織紀律性,培養好思想、好作風、懂禮貌、講文明都有重要意義;在教學中逐步提高要求,能使學生的心理品質在通過努力的過程中得到磨練,對體育活動場地的衛生清潔、器材回收這些環節,都要有目的進行分組,有意識地培育學生愛清潔、講衛生、愛勞動和愛護公物的美德。這樣,學生不僅能在教學中得到鍛煉;還有利于他們養成好的習慣,這些對學生的成長都將產生積極深遠的影響。
三、在體育訓練中對學生進行德育教育
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。”②現代的高中生,由于受社會各種思潮的影響,大都表現出嚴重的個人主義,對他人缺少關愛,對集體缺乏熱情,不愿意與他人協作的現象。對此,在體育訓練過程中,教師應通過教學組織、教法設計、練習方式等對學生進行這方面的道德教育。
集體主義的教育應該在訓練過程中進行潛移默化地滲透,而不是口頭上簡單的說教。諸如在訓練籃球行進間的高手投籃時,一人傳球,一人跑籃;在訓練足球的“踢墻式”二過一傳接球練習時;在排球訓練中的雙人傳球練習時等,都需要隊友之間的密切配合。在平常的訓練中,可以培養學生互相幫助、密切合作、友好相處的精神。同時強調,籃球、足球、排球等團隊的比賽都非常需要隊員之間的密切配合,如籃球是五個人的籃球,而不是你一個人的籃球,不能搞個人英雄主義,其他球賽亦然。由此,培養學生主動配合、相互協助、共同進取的集體精神和榮譽感。
參考文獻
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