十八大以來我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)成果研究

[本文系十八大以來我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)研究項(xiàng)目論文，項(xiàng)目編號： yjscxx2016-060-59]

摘要：十八大以來，我國在意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)上收獲頗豐，既有“老話新說”，也有“新概念新范疇新表述”。文章通過總結(jié)十八大以來話語權(quán)建設(shè)的成果，從而歸納十八大以來話語權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：話語權(quán)；意識形態(tài)話語權(quán)；意識形態(tài)

經(jīng)濟(jì)全球化與信息智能化的推進(jìn)，各國意識形態(tài)之間的較量已由“隔空喊話”演變到“短兵相接”。意識形態(tài)如果想要“內(nèi)化于心、外化于行”，既需要從內(nèi)容上加強(qiáng)“理論創(chuàng)新”，也需要從形式上加強(qiáng)“話語創(chuàng)新”。將意識形態(tài)的話語權(quán)牢牢掌握在手中，是維護(hù)意識形態(tài)安全至關(guān)重要的部分。

一、十八大以來我國意識形態(tài)話語權(quán)面臨的新挑戰(zhàn)

在如今全球化的推進(jìn)下，世界各國在經(jīng)濟(jì)政治文化上的聯(lián)系日漸緊密。外來文化不斷涌入，這些來自社會思潮中的雜音和噪音，在生活的方方面面影響著國人的思想價(jià)值觀念，一定程度上削弱了馬克思意識形態(tài)話語的凝聚力。由于中國綜合國力以及國際地位不斷提升，這種現(xiàn)狀使西方國家感到了危機(jī)。當(dāng)前，西方敵對勢力對我國主流意識形態(tài)不斷進(jìn)行攻擊、滲透。同時，網(wǎng)絡(luò)作為新型意識形態(tài)爭奪陣地，西方國家還在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)滲透上沖擊我國主流價(jià)值觀。

二、十八大以來我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的成果

十八大以來，以習(xí)近平總書記為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對意識形態(tài)話語權(quán)領(lǐng)域的各方挑戰(zhàn)，深邃地進(jìn)行了分析，創(chuàng)造性地提出了加強(qiáng)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)，開創(chuàng)了意識形態(tài)建設(shè)的新局面。既有“老話新說”，也有“新詞新語”。

（一）十八大以來繼承發(fā)展的“老話語新說”

1.“兩個不能否定”

面對社會中“極左”與“極右”思潮的泛起，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“兩個不能否定”，對改革開放前和改革開放后的判斷一錘定音。實(shí)際上這個問題在改革開放后多次出現(xiàn)，通過“老話新說”，得到了社會的廣泛認(rèn)同。十八大以來，在對毛澤東思想的繼承發(fā)展上，習(xí)近平曾指出，“新形勢下，我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”[1]這既是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對毛澤東思想在新時代的的新詮釋與繼承，也是對人民群眾的引領(lǐng)和教誨。

2.“兩個一百年”

“兩個一百年”的目標(biāo)很早就確立了，但是“兩個一百年”的提法高度概括了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀對中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)設(shè)定。十八大以來，中央領(lǐng)導(dǎo)人對于中國特色社會主義理論體系的傳承和發(fā)展一步也沒有停歇過。習(xí)近平總書記在全國政協(xié)新年茶話會上表示，“當(dāng)前，時和勢總體有利，但艱和險(xiǎn)在增多。我們要全面貫徹落實(shí)中共十八大和十八屆三中、四中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，……”[2]可見，無論是全面深化改革的步伐還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的目標(biāo)過程中，都需要時刻牢記中國特色社會主義理論體系話語。

（二）十八大以來提出的“新話語”

1.“中國夢”

習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”，他說：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[3]“中國夢”的本質(zhì)其實(shí)仍然是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義初級目標(biāo)的愿景，只是將中華民族的偉大復(fù)興夢想與世界接軌，歸納為“中國夢”。“中國夢”這個新話語的提出不僅是與人民的共同心愿的接軌，同時也是與國際的接軌。

2.“老虎”“蒼蠅”一起打

十八大以來，我國十分注重黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，而由此產(chǎn)生的一系列反腐新話語更是深入人心，引起了全世界的高度關(guān)注。習(xí)近平總書記提出：“要堅(jiān)持‘老虎、‘蒼蠅一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。”[4]習(xí)近平總書記的一句鏗鏘之言，生動形象的同時，使“老虎、蒼蠅一起打”一時就成為了世界流行語，被廣泛相傳，成為了反腐話語中的重要一部分。

3. “綠水青山”與“金山銀山”

十八大以來，我們黨對生態(tài)文明建設(shè)的重視未減反增，生態(tài)文明建設(shè)也被納入中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”的總布局，就此將生態(tài)建設(shè)提升到一個新高度，全國人民為建美麗家園而共同奮斗。總書記談到環(huán)境保護(hù)問題時，他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”[5]二者其實(shí)就是環(huán)境與發(fā)展的問題，總書記用了形象的比喻字眼將生態(tài)與發(fā)展的問題更全面地表述了出來，給人民群眾的生態(tài)觀念樹立了一尺標(biāo)桿。

十八大以來提出的新話語，無法一一羅列，他們發(fā)揮作用在社會各個領(lǐng)域，值得我們不斷學(xué)習(xí)不斷思考。

三、十八大以來我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的新特點(diǎn)

（一）話語對象明晰化

十八大以來我國的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)，在話語對象的選擇上更加明晰化，將廣大群眾作為話語的直接對象，以群眾的定位為出發(fā)點(diǎn)，把原本枯燥、繁雜、深奧的理論用簡單、生活的話語說出來。無論是“‘老虎、‘蒼蠅一起打”，還是“擼起袖子加油干”，顯然，這些新話語都是采用契合大眾生活的話語方式，這種接地氣的話語，更容易讓群眾接受、聽懂和信服，更加容易在百姓生活中口耳相傳。這樣讓人們?nèi)菀桌斫狻⒖梢孕刨嚨恼Z言，讓人不僅“聽得到”，更加“聽得進(jìn)”，從而贏得了群眾的認(rèn)可，鞏固意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）話語內(nèi)容正能量

我國在構(gòu)建意識形態(tài)話語權(quán)的過程中，話語內(nèi)容的選擇尤為重要。話語內(nèi)容凸顯出滿滿的正能量，宣揚(yáng)主旋律，講具有自己特色的意識形態(tài)話語。十八大以來，我國提出的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，以及“中國夢”等一系列新話語，就是圍繞中華民族偉大復(fù)興中心，服務(wù)大局的正能量話語。以“中國夢”為例，它就是馬克思主義中國化的新發(fā)展，積淀了近代中國的百年滄桑，總結(jié)了當(dāng)代中國的奮斗探索，昭示著未來中國的偉大復(fù)興。“中國夢”高度概括了近代以來中華民族的發(fā)展道路，高度凝練了當(dāng)代中國的主題，明確揭示了當(dāng)代中國的歷史任務(wù)。還特別強(qiáng)調(diào)中國色彩，徹底實(shí)現(xiàn)了馬克思主義話語體系的中國化和民族化，弘揚(yáng)了主旋律，傳遞了正能量。

（三）話語宣傳全球化

在如今這個經(jīng)濟(jì)文化全球化的格局下，我國的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的話語宣傳也逐步趨向全球化，緊跟時代的潮流。十八大以來，我國提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的構(gòu)想，在國際上，“中國夢”是希望世界各國之間相互交流借鑒的，國與國之間相互尊重、共同進(jìn)步。對此，馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)就是要通過中國話語將其傳播到世界各地，使中國話語在國際上擁有話語的權(quán)力。同時更加注重網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，爭奪網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)陣地，在新媒體時代，在網(wǎng)絡(luò)上提高馬克思主義對于其他思潮的抵抗力，加強(qiáng)其在人民群眾中的吸引力和號召力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]習(xí)近平：新形勢下要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂[EB/OL].新華網(wǎng)， http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-12/26/c_118722889.htm，2013-12-26.

[2]習(xí)近平在全國政協(xié)新年茶話會上的講話[EB/OL].中新網(wǎng)， http：//www.chinanews.com/gn/2014/12-31/6928414.shtml，2014-12-31.

[3] [4]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[5]習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講：弘揚(yáng)人民友誼 共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”[N].人民日報(bào)，2013-09-08.

作者簡介：陳思（1992—），女，漢族，浙江溫州市人，在校生，法學(xué)碩士，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化研究專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程與規(guī)律研究。