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論思想政治教育的歷史定位與運行特征

2017-08-22 17:13:07劉占領(lǐng)唐軍
求知導刊 2017年13期
關(guān)鍵詞:思想政治教育

劉占領(lǐng)+唐軍

摘 要:當前思想政治教育元理論研究和學元問題的重要課題之一就是思想政治教育觀。而對思想政治教育觀進行探索創(chuàng)新的一個重要手段就是要搞清楚思想政治教育的歷史定位與運行特征。其歷史定位從實質(zhì)上來講就是人類文化歷史發(fā)展中思想政治教育所占有的地位,而運行特征則是對人類文化文明發(fā)展的影響方式。人類從蒙昧野蠻走向文明并且還在不斷地發(fā)展進步,這離不開思想政治教育的指導和影響。

關(guān)鍵詞:思想政治教育;歷史定位;運行特征

中圖分類號:G641

文獻標識碼:A

一、思想政治教育的基本概念

思想政治教育是一場社會實踐活動,是國家或社會群體以一定的政治觀點、思想觀念、道德規(guī)范等影響其所管理的人員的思想素養(yǎng)。從根本上說,應該堅持價值和真理的統(tǒng)一,堅持實踐和理論的有機結(jié)合,要立足于現(xiàn)實并放眼于未來,這樣我們才能把握和創(chuàng)新思想政治教育觀。

二、思想政治教育的歷史定位

所謂的思想政治教育的歷史定位,其實質(zhì)就是指其在人類歷史發(fā)展和在人類文明建設中的歷史位置。人類為什么能夠脫離野獸形態(tài)走向文明,為什么能夠區(qū)別于其他地球生物,為什么能夠作為地球上的“萬物之靈”,為什么能夠世世代代繁衍不息,為什么能夠規(guī)范有序地發(fā)展甚至取得跨越式的發(fā)展,其根本原因就在于人類有思想政治教育,能夠相互進行有目的的傳導,并且世代進行有組織的延續(xù)。如果人與人之間沒有了相互傳導意識,那么人類文明就不會發(fā)展,所以說思想政治教育的基本內(nèi)容之一就是在于人類意識的傳導。而思想政治教育的價值也體現(xiàn)在了意識傳導上面。

隨著人類文明的越來越發(fā)達,人類的語言形式逐漸豐富起來,人類能夠進行傳導的方式也越來越多,現(xiàn)階段主要有以下幾種形式:第一是口頭傳導思想語言,比如各種神話傳說、風俗習慣等;第二是器物思想傳導語言,比如把文字圖畫刻在石頭上、金屬器物上面等;第三是書面?zhèn)鲗枷胝Z言,比如各種文學作品、歷史事件的流傳等;第四是運用現(xiàn)代數(shù)字傳導思想語言,人類發(fā)展到現(xiàn)代社會,人們可以使用電腦硬盤、手機空間或者云空間進行思想傳播。人類主要的思想表達方式就是語言,而起源于人類勞動的意識也是人類進行思想語言傳播的一個主要形式。

其實思想政治教育一直伴隨著人類歷史的發(fā)展,在原始社會就已經(jīng)有了初步的思想政治教育,到了今天,社會對思想政治教育的需求越來越大。

三、思想政治教育的運行特征

1.國家領(lǐng)導下的思想政治教育

很多研究思想政治教育的專業(yè)學者都對其主體問題進行了討論分析,但是筆者認為思想政治教育的主體并不是學者們認為的受教育者和教育者,而是主要有以下三個主體:第一是思想政治教育的發(fā)起者,也就是為思想政治教育提供支撐理論的發(fā)明者。第二是教育者,也就是思想政治教育主要通過教育者進行其理論精神的傳播。這里既包括思想政治教育的發(fā)明者,也包括思想政治教育的實施者。第三也就是接受思想政治教育的人,這一層既包括思想政治教育的受教者,也包括實施者。這是因為思想政治教育的本身特性決定實施者要進行良好的思想政治教育傳播,就必須先深入了解思想政治教育的特性和內(nèi)涵。所以說思想政治教育發(fā)展的基礎(chǔ)就是學科認識,其重點和核心就是教育體系傳播。從社會的角度來看,思想政治教育的真正主導是國家領(lǐng)導,這是國家進行思想傳播的一個形式。思想政治教育必須不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新,才能夠更好地適應國家發(fā)展,更好地傳播下去。

2.組織化的受眾是思想政治教育的受益者

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,國家、社會、群眾都有其對應的層次和組織化形式。思想政治教育的受益者層次越高,其效果就越明顯,這意味著思想政治教育開始向高階段發(fā)展。

3.思想政治教育是有意識的教育形式

思想政治教育是有目標、有意識的學科教育,畢竟任何一個學科的設立都有其內(nèi)在意義。就中國古代來說,社會大環(huán)境強調(diào)思想政治教育的目標是使受益者具備溫文爾雅的君子品格,而君子必須具備較高的思想品德。

參考文獻:

張文學.高校大學生思想政治教育制度化研究.北京:中國地質(zhì)大學(北京),2012.

黃永宜.網(wǎng)絡思想政治教育理論研究.重慶:西南大學,2011.

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