美術(shù)教育融入德育工作的思考

【摘要】美術(shù)作為素質(zhì)教育的重要學(xué)科，應(yīng)該積極承擔(dān)起學(xué)生品德修養(yǎng)建設(shè)的重任，實現(xiàn)美術(shù)教育與德育工作的有機整合，不僅能夠豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，還能夠更好的完善學(xué)生人格，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，使更好的認(rèn)識到美術(shù)的魅力。本文以美術(shù)教育為例，對其中德育教育的滲透進(jìn)行幾點思考。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育 德育 思考

【中圖分類號】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）28-0227-01

引言

德育與美術(shù)教育的結(jié)合，是當(dāng)前教育改革的要求，也是培養(yǎng)德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的要求。在中學(xué)美術(shù)教育中，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點，合理融入德育教育，通過合理的設(shè)計分析，提高學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，完善學(xué)生人格，幫助他們建立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為其未來發(fā)展提供更加積極的支持。

1.美術(shù)教師要具備正確的德育觀念

觀念是人們對于一個事物的看法和理解。教師的教學(xué)觀，也就是教師對所教授的知識、教學(xué)的方法所持有的態(tài)度。教師對的這種看法和態(tài)度決定教師會選擇那種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)以及在教學(xué)時所關(guān)注的重點。一旦教師沒有一個正確的教學(xué)觀，就會對課程有一個錯誤的解析，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走向錯誤的道路。所以，開展德育教育的過程中，教師要有一個正確教學(xué)觀是前提，教師應(yīng)該充分理解新課程理念，在教學(xué)中合理滲透德育知識，使得各個學(xué)科的德育功能能夠被充分的挖掘。

2.寓德育于美術(shù)作品欣賞之中

美是思想純潔、精神財富以及體魄健全的源泉。一部好的美術(shù)作品，不僅是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，還是真善美的完美結(jié)合，當(dāng)然也是作者道德與人生追求的直接體現(xiàn)。在中學(xué)教學(xué)中，美術(shù)教師應(yīng)該充分挖掘美術(shù)欣賞課程的優(yōu)勢，為學(xué)生提供更好的德育教育資源，包括中國民間刺繡、剪紙以及風(fēng)箏等，講解這些作品的過程中，合理的滲透德育思想，將中華民族傳統(tǒng)的文化思想以及燦爛的文化歷史講解給學(xué)生，使學(xué)生對中華民族文化有更加深刻的理解和認(rèn)識，從而激發(fā)愛國主義情感，以及對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

比如，在進(jìn)行《光輝的藝術(shù)形象》一課時，教師將紅軍英勇奮戰(zhàn)這一群雕作品作為講解重點，充分挖掘和分析紅軍戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)的壯烈場面，作品表現(xiàn)了他們不怕犧牲的大無畏精神，今天的幸福生活來之不易，在艱苦的環(huán)境中革命烈士的英雄主義精神顯得更加崇高。通過對作品的分析和欣賞，學(xué)生對革命戰(zhàn)士流血流汗的歷史會有更加深刻的體會，能夠深深被他們的獻(xiàn)身精神所感染，進(jìn)而了解到要好好珍惜今天的幸福生活，要堅持和傳承吃苦耐勞的精神。通過這樣的方式，學(xué)生的德育品質(zhì)會得到進(jìn)一步提升。

3.寓德育于美術(shù)創(chuàng)作之中

創(chuàng)作是美術(shù)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中，學(xué)生通過觀察、體驗，能夠更好的體悟到生活的美和其中所蘊藏的人生道理，不僅如此，學(xué)生的認(rèn)識水平、審美能力，以及表達(dá)能力都會得到提高。而創(chuàng)作的源泉是生活，在生活中有豐富的創(chuàng)作素材，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生合理選擇創(chuàng)作素材，確定創(chuàng)造主題。比如歌頌時代的進(jìn)步、謳歌人間真情、展現(xiàn)多彩生活等等，總之作品的主題必然是積極的、正面的。在創(chuàng)作的過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生堅強的意識力、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，還能夠激發(fā)他們對生活的熱愛，以及對真善美的追求，心靈得到凈化，思想意識得到升華，道德修養(yǎng)也不斷提升。

比如：進(jìn)行《大自然之歌》時，教師應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生實際生活，從學(xué)生所熟悉的生活入手，讓學(xué)生獨自去了解家鄉(xiāng)，將家鄉(xiāng)的美挖掘出來，從而激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。一部分課本內(nèi)容的品德教育效果非常明顯，而有一些則不是很適合進(jìn)行德育教育。這就需要教師去細(xì)致分析和挖掘，從中獲得思想品德教育的素材，更好的提升學(xué)生思想道德品質(zhì)修養(yǎng)。

又如：在進(jìn)行書法作品欣賞課中，教師可以向?qū)W生介紹很多方法的特點，讓學(xué)生能夠?qū)〞鴮懙奶攸c進(jìn)一步了解：橫平豎直，方方正正。進(jìn)而引申到做人也要堂堂正正，踏踏實實，就像中國的方塊字一樣，行得正，做得直。

4.寓德育于美術(shù)活動之中

美術(shù)活動中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、動手操作能力，還能夠更好地滲透潛移默化的傳播德育教育思想。因此中學(xué)美術(shù)應(yīng)該充分利用美術(shù)活動，開展德育教育工作。

比如，為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動，筆者讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長，將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人，既深化了主題活動，又使學(xué)生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情，從而激起學(xué)生對解放軍的崇敬和向往之情，使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。

結(jié)束語

中學(xué)美術(shù)教材中，蘊藏著了巨大的德育教育素材，也包含了豐富的民族文化內(nèi)容，教師應(yīng)該充分利用這些資料，傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，通過學(xué)習(xí)這些文化，體悟其中的精神與內(nèi)涵，促使學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)。結(jié)合多元化的教育手段，有組織、有目的的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。這是當(dāng)代中學(xué)美術(shù)教育改革的要求，也是我國德育教育可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任，在未來的教育教學(xué)中，真正落實德育教育，促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者簡介：

張方騰（1988-）男，山東即墨人， 本科，中學(xué)美術(shù)教師。