淺談公安院校思想政治教育泛娛樂化

摘 要 在信息化的時代背景下，社會風靡著一股泛娛樂化的傾向。這種傾向的影響無孔不入，在多方面影響公安院校的思想政治教育工作，包括侵蝕思想教育的環(huán)境，影響了思想教育的過程，腐化了學員的思想，對公安院校的思想政治教育形成嚴峻挑戰(zhàn)，如何應對挑戰(zhàn)、提出對策成為思想政治教育工作者的當務之急。

關鍵詞 公安院校 思想政治教育 泛娛樂化 傾向

作者簡介：楊開元，中國人民武裝警察部隊學院軍隊政治工作學專業(yè)碩士研究生。

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.398

2016年12月，全國高校思想政治工作會議在北京召開。習近平總書記在會上申明，高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。這一講話凸顯了思想政治教育在我國的高等教育事業(yè)中舉足輕重的地位。我國高等學校不僅僅要通過傳授專業(yè)知識培養(yǎng)特定領域的精英人才，更需要有力的思想政治教育以確保學生思想端正、德才兼?zhèn)洹９苍盒Ｗ鳛榕囵B(yǎng)青年警察英才的主基地，肩負為公安隊伍更新造血的使命，更要緊緊抓牢思想政治教育這個法寶，努力提升警校學員的政治素養(yǎng)和精神境界。而當下正風行于社會文化領域的一股泛娛樂化的傾向，給一切事物都打上了娛樂化的標簽，對公安院校學員的思想觀念施加多方面多維度的負面影響，損害了院校思想政治教育的效果，對公安院校的思想政治教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

一、泛娛樂化傾向簡述

（一）泛娛樂化傾向的表現(xiàn)

“泛娛樂化”從字面意義上理解就是超過一般娛樂化范圍，過度的、無底線的娛樂化。泛娛樂化傾向即在當今信息全球化快速分享的大環(huán)境下，通過大眾傳媒等新興載體，在以娛樂見效益為商業(yè)目的文化產(chǎn)業(yè)改革的政策導向下伴生的一種社會現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為不論事物本質(zhì)、內(nèi)容如何，盲目賦予其過度的娛樂元素，以淺薄空洞、甚至不惜以粗鄙搞怪、噱頭包裝、戲謔的方式來博眼球、拼關注。而這種“娛樂至死”的泛娛樂化傾向恰恰投民所好，成為當下很多民眾信仰的人生信條，使泛娛樂化的趨勢在不斷大眾化、普遍化。隨著泛娛樂化傾向在社會上的愈演愈烈，其附屬的包括庸俗淺薄的審美情趣、倡導享樂主義和奢靡之風的價值導向、否定一切的歷史虛無主義等副產(chǎn)品對社會文化與風氣逐漸造成不容小覷的負面作用。

（二）泛娛樂化傾向的成因

泛娛樂化傾向并非無源之水，正是當前科技爆炸的信息化時代為它提供了滋生的土壤。系統(tǒng)地分析泛娛樂化傾向出現(xiàn)的原因，不難發(fā)現(xiàn)其并非單一元素作用下的結果，而是包括經(jīng)濟、文化、科技、大眾心理等眾因素多方面共同作用下的產(chǎn)物。

首先在經(jīng)濟層面，廣大媒體在信息傳播過程中出于純粹牟利的目的，通過各種別出心裁的手段制造熱點，甚至不惜顛覆大眾的道德底線、人為編造傳播聳人聽聞的信息來滿足社會受眾的感官愉悅，從而贏得市場、獲取經(jīng)濟利益。這一行為正是泛娛樂化傾向的起點，進而演變到整個社會對泛娛樂化傾向如此追捧。對此，眾媒體公司難辭其咎。

文化方面，由于中國社會正處于體制變革、社會結構重組的轉(zhuǎn)型時期，隨著社會整體世俗化的發(fā)展趨勢，大眾的思想狀態(tài)逐漸擺脫政治的影響。許多外來的、非主流的文化思潮沖擊著主流意識形態(tài)。這些錯誤的文化思想與泛娛樂化傾向往往是相互促進、密切相連的，深刻反映了我國的主流文化魅力不足、權威不重，從而使泛娛樂化傾向有機可乘。

科技層面來看，當今時代是信息爆炸社會，影視、廣播、網(wǎng)絡等新興媒體空前的發(fā)達，新媒介突破了時間和空間的限制，所以可以向大眾提供巨大的信息資源，信息的傳遞與接受空前頻繁，這也是出現(xiàn)泛娛樂化傾向的必要前提。

最后從大眾心理需要的角度出發(fā)來看，由于社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏進一步加快，加劇了工作與生活施加的壓力，社會大眾迫切地需要外部的娛樂活動來調(diào)節(jié)緊張情緒、舒緩生活重壓，而這股泛娛樂化的傾向則投其所好，滿足了人們消遣娛樂的心理需要，在社會上贏得了廣大受眾群體的青睞。正是在這些上述多重因素影響下，孕育了泛娛樂化傾向的怪誕現(xiàn)象。

二、泛娛樂化傾向?qū)苍盒Ｋ枷胝谓逃奈：?/p>

（一）侵蝕社會文化環(huán)境

習主席在全國文聯(lián)作協(xié)會議上說過：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”這一表述強調(diào)了社會文化在國家發(fā)展、民族復興過程中舉足輕重的地位。正所謂“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，在社會生活中，每個人的思想毫無例外都受到一定文化持久而深刻的影響。文化環(huán)境在本質(zhì)上指向人，具有塑造人的功能，各色文化模式與文化傳統(tǒng)會通過一系列媒介滲入學員的物質(zhì)生活和精神生活，潛移默化地影響人們的行為方式、價值取向、思維特點。良好的文化環(huán)境是強化和鞏固思想政治教育效果的重要輔助。而當下泛娛樂化傾向風靡一時，給社會文化打上了畸形的標簽。環(huán)顧周圍的文化環(huán)境，無處不充斥著娛樂至上的影子：影視作品劇情離奇出格，電視廣告內(nèi)容庸俗搞笑，書籍雜志堆滿低俗段子，低級可笑的文字詞語大受追捧，電子游戲、真人直播大行其道……特別是新興的網(wǎng)絡文化，它作為現(xiàn)代社會文化中不可忽略的一個重要組成部分，更是成為了泛娛樂化傾向肆虐的主基地。由于互聯(lián)網(wǎng)具有的自由性與開放性特征，其內(nèi)容往往未經(jīng)篩選與解釋，表現(xiàn)得魚龍混雜、泥沙俱下，應當嚴肅的硬新聞被強行挖掘娛樂價值、進行低俗化炒作，一些別有用心的個人或團體借以調(diào)侃搞笑的名義歪曲事實、引發(fā)爭端，形成了一種亞健康的輿論環(huán)境，壓制了黨和國家的發(fā)聲。院校學員剛跨入成年之齡，人格尚未完全成型，是非判斷力不強，自控能力較弱，不自覺地接受著網(wǎng)絡上、電視上各類聲音對事物的選擇和解釋。對此若不加以控制，必然會損害了傳統(tǒng)的、主流的、優(yōu)秀的文化在社會上的權威性，對社會主流意識形態(tài)造成了不可忽視的沖擊，大大弱化了好的文化環(huán)境對年輕學員世界觀、價值觀、人生觀的積極導向作用，使得學員們耳濡目染性地對一些不端之風、不正之氣產(chǎn)生認同感，使得思想政治教育的感召力大打折扣。

（二）影響政治教學過程

泛娛樂化傾向作為一種摒棄嚴肅與正經(jīng)而注重搞笑和獵奇的風潮，同樣滲透進了思想政治教育的課堂。不可否認的是，適當?shù)膶⒖贪宓慕逃^程娛樂化，營造輕松愉快的氛圍，增進主體與客體的互動，本無可厚非。但是如果一味地迎合學員口味，過分追求娛樂效果而隨意肢解教學內(nèi)容或者過度著眼教學形式的作用，無疑違背了思想教育的出發(fā)點，反而損害思想政治教育的效果。有的施教者為了追求熱鬧搞笑的互動氛圍，有意制造話題來吸引學員參與，讓政治教育的大部分時間被討論和問答所占據(jù)，雖然確實在短時間內(nèi)活躍了課堂，卻損害了思想政治教育的權威性；有的施教者為“與時代接軌”，在教育過程中大量講段子、說笑話以吸引學員注意，營造所謂生動的教學環(huán)境，但段子的尺度一旦把握不好，反而使課堂庸俗化，破壞了政治教育課堂的嚴肅性；有的施教者在教學過程中，過分注重將教學以輕松娛樂的形式呈現(xiàn)，大量運用多媒體技術，使圖片、視頻、音樂的數(shù)量大大超過文字表達，而這樣的視覺影音盛宴卻沒有搭配將其中道理詮釋升華的語言藝術，學員們雖然興趣盎然地接受了，卻沒有真正明晰要傳達的道理；還有的施教者在安排教學內(nèi)容時過分著眼于學員的喜好，對于嚴肅的理論部分一筆帶過、不加挖掘，一到可以拓展或生動有趣的地方就大做文章，造成教學內(nèi)容的主干與細節(jié)安排失衡，陷入了主次不分的怪圈。

（三）腐化院校學員思想

思想政治教育的目的是將一定社會的思想道德觀念及其規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教者個體的思想品德并固化下來，因而其效果與受教育對象的情感、信念、認知水平等息息相關。所以學員的思想狀況既關系到接受教育內(nèi)容的難易程度，也關系到思想政治教育效果的呈現(xiàn)，是思想政治教育中至關重要的一個因素。而泛娛樂化傾向在不知不覺中對廣大學員的思想進行腐化，使學員思想根基、精神狀態(tài)出現(xiàn)不同程度的動搖和退化，使思想政治教育的效果難以確保。

1.扭曲價值導向，造成思想滑坡

泛娛樂化傾向成分復雜，其本身與拜金主義、功利主義、消費主義等觀念緊密交織。比如臭名昭著的“寧可在寶馬車上哭，也不愿意在自行車上笑”的臺詞，日常流行的“土豪”、“拼爹”、“跪舔”等暗示金錢至上的詞匯，社交媒體上對于各種“網(wǎng)紅”、“國民老公”的追捧現(xiàn)象，看表面好像是單純?yōu)榱俗非髪蕵沸Ч钊敕治龅脑捑筒浑y發(fā)現(xiàn)，這一切泛娛樂化事物在金玉外衣之下都是腐朽的敗絮，都在宣揚一種名利第一、金錢至上的錯誤觀點。泛娛樂化傾向滲透到校園，就會給學員的價值觀帶來沖擊。如果本身心智不成熟、信念不堅定、政治不牢靠，在此影響下就會導致思想滑坡、道德失范、是非難辨。有的學員信仰缺失，迷失于泛娛樂化環(huán)境，向往所謂的“自由”與“快樂”，反感警校的封閉與嚴格，一心想脫離體制，缺乏獻身公安事業(yè)的使命感；有的學員價值扭曲、難辨榮辱，不向榜樣學習，反嘲諷榜樣的行為是跟不上時代，形成一套畸形的道德觀念；有的學員心為物役，潛心追逐名利，將其作為衡量事物價值的基本尺度，形成一套“一切向錢看”的功利觀點。長此以往，錯誤觀念根深蒂固，使得他們愈發(fā)反感抗拒院校的思想教育，在思想誤區(qū)愈陷愈深，其嚴重性不容忽視。

2.精神世界貧瘠，影響個人成長

集體是無數(shù)個體的凝聚，人是影響公安隊伍戰(zhàn)斗力的最重要因素，鞭策和幫助每一名學員成長為素質(zhì)合格的人民警察是公安院校教育的根本任務。但在社會充斥泛娛樂化傾向的背景下，一些內(nèi)容空泛的虛擬活動越來越受到學員垂青，例如近年來各種網(wǎng)絡直播平臺如日中天，手機游戲流行如火如荼，社交媒體盛極一時，這些虛擬的生活占據(jù)了學員大量時間，使學員的業(yè)余生活趨于空洞化。而這種虛擬化生活的本質(zhì)不過是庸俗事物的重復，在短暫的狂歡背后難掩其空虛本質(zhì)，長此以往只會導致精神貧瘠、思維鈍化，不利于學員形成良好的理性思辨能力和人際交往能力。學員若是沉溺于虛擬平臺上的快感，把時間浪費在過多的娛樂生活上，就會忽視健康的體育鍛煉、課外閱讀，對于例行訓練、日常正課也心不在焉、草率而為，從而阻礙學員發(fā)展成才，影響其個人綜合素質(zhì)的提高。

三、泛娛樂化傾向下改進公安院校思想政治教育的對策

面對泛娛樂化傾向?qū)λ枷胝谓逃岢龅膰谰魬?zhàn)，我們應當正視之。對應其產(chǎn)生幾個方面的危害，逐條對癥下藥。

（一）全面優(yōu)化校園文化環(huán)境

在整個社會文化浮躁不安的時候，公安院校既然無法獨善其身，就要通過營造更強勢、更具有感召力的校園文化來對沖這種消極影響。良好的校園文化環(huán)境包括兩方面：首先，要從校園的硬件方面入手，創(chuàng)造積極昂揚的工作氛圍。縱觀世界名校，無一不非常重視在日常生活中對學生進行無形的品德灌輸和作風養(yǎng)成，美國常青藤名校往往斥巨資建造校史館、博物館、榮譽室、紀念碑等，以優(yōu)秀校友的事跡鼓舞學生們朝著正軌砥礪前行。公安院校由于其本身性質(zhì)的特殊性，不僅僅是社會的科研機構，更是色彩鮮明的政治場所。因此不但要改善校園的物質(zhì)條件，為學員提供良好的生活設施、訓練場地、學習器具，使學員們在舒心愜意的校園環(huán)境中優(yōu)化學習與工作效率，更要大力增設黑板報、條幅標語、英模雕塑、名人名言等宣傳工具，使優(yōu)秀的具有公安特色的文化熏陶深入生活，讓院校師生無時無刻不感受到人民警察忠誠、為民、公正、廉潔的高貴品質(zhì)，為學員提供正確而崇高的精神指引。

更為重要的是在軟件方面：

第一，要利用好健康向上的文藝作品的鼓舞作用。習總書記曾經(jīng)強調(diào)過：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。”所以必須大力推行像《湄公河大案》、《烈日灼心》這樣反映警察隊伍集體、歌頌警察事業(yè)、弘揚公安正氣的優(yōu)秀文藝作品在校園的流行，使學員在閑暇時間有健康積極的消遣方式。無論是鏗鏘且激昂的警營勁曲，還是熱血而寫實的影視文學，都能為升華學員思想境界、促成學員投身公安事業(yè)的偉大理想提供強大的精神動力。此外，對優(yōu)秀作品的欣賞自然地提升了學員的審美情趣，引領了正確的校園風尚，使學員們提升對泛娛樂化的低俗文化的免疫力與自制力。

第二，要抓緊對網(wǎng)絡環(huán)境的管控。面對網(wǎng)上鋪天蓋地的附帶色情暴力等消極因素的娛樂化信息產(chǎn)品，公安院校要積極占領網(wǎng)絡輿情的制高點，加強校園網(wǎng)絡建設，構建緊貼年輕人生活、著眼學員所需、深得大家青睞的校園網(wǎng)站，將年輕學員們的關注點從充斥著泛娛樂化色彩的垃圾網(wǎng)站中轉(zhuǎn)移過來。

第三，要重視建設先進的制度文化。公安院校對在校學員兼具教育與管理功能，兩者相輔相成、互為補充，而管理功能的實現(xiàn)需要依靠先進的制度作保障。公安院校制度必須要協(xié)調(diào)好嚴肅的警務化管理要求與開放的學術氛圍之間的矛盾，統(tǒng)一好兩者的關系。具體而言就是要發(fā)揮學員主觀能動性，在了解和整合學員綜合意見的基礎上，明確管理要求，在設計和修改制度中體現(xiàn)人性化原則，既要統(tǒng)籌好學員的學習與集體生活安排，對在學術實踐、社會活動中有突出表現(xiàn)的學員不吝褒揚，又要嚴正校風警紀，不姑息每一起違紀違法的事件，力求一個風清氣正的人文環(huán)境，爭取學員對制度的認同，使制度文化的激勵與規(guī)范功能深入人心。

（二）巧妙把握政治教學藝術

思想政治教育的本質(zhì)是灌輸，是施教者對受教者進行一定意識形態(tài)的灌輸和教化的過程，既有施教者通過語言的直接傳授，也有施教者自身人格魅力的無形感染。因此，施教者在思想政治教育授課時，既要樹立正派形象，保持教育的權威性，發(fā)揮好對受教學員的引導作用，同時又要緊接地氣，避免曲高和寡、脫離群眾，使學員樂于并便于接受。這就要求思想政治教育的實施者要掌握運用好教學的藝術，首先教學的語言一定要準確規(guī)范，要知道什么該講什么不該講，避免隨口說出低俗不堪、不符場合的詞匯，在此前提下又要保證語言的形象生動、風趣幽默，反對說空話打官腔；其次，可以運用一些多媒體技術為輔助手段來豐富教育內(nèi)容、完善教育方法，力避晦澀繁瑣，同時也要在關鍵環(huán)節(jié)出言啟發(fā)，避免過度依賴視圖而缺乏語言闡述的“啞巴教育”；最后，教學風格要靈活多變，要合理安排教學流程，用一定程度的討論問答來活躍課堂氣氛，又要緊緊抓牢思想政治教育的主動權，始終居于教育過程的主導地位，不能混淆了教育角色，擾亂正常教學秩序；此外必須科學準備教學內(nèi)容，分清層次，突出重點，不要因為某一處晦澀難懂就避而不講，不要因為某一處是自己擅長或比較出奇就大書特書，使每一部分在整體安排中都有合理的權重，防止出現(xiàn)本末倒置的情況。只有把握好施教的藝術，才能糾正政教課堂存在的不正之風、不良之氣，保證思想政治教育的純潔性，將泛娛樂化傾向?qū)φn堂的負面作用最小化。

（三）著力抓好學員思想健康

1.端正價值取向，及時糾正錯誤

針對泛娛樂化傾向造成部分學員顛倒是非對錯、黑白曲直的問題，思想政治教育者首先應當著眼于糾正價值取向、改變錯誤觀念。要以“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀作為衡量在校學員價值理念正確與否的標尺，及時修正偏差，牢筑正確的思想基礎，統(tǒng)一根本的價值追求。具體而言，其一，公安思想政治教育工作者要有掌握學員思想動態(tài)的主動性，深入學員，保持敏感，通過與學員的日常談話見微知著，盡快發(fā)現(xiàn)個別學員思想根基動搖的苗頭并加以疏導和整治，做到及時發(fā)現(xiàn)及時處理；其二，要重視公安歷史傳統(tǒng)教育，引導學員關注公安工作發(fā)展歷史，教育學員從歲月崢嶸中認識公安事業(yè)的偉大與崇高，用一代代優(yōu)秀公安模范的事跡感召人，用一個個違法亂紀的警官案例警醒人，促進學員對公安英雄精神品質(zhì)的傳承，強化學員抗拒誘惑、抵制腐敗的自覺性，夯實人民警察為人民的思想基石。其三，要重視思想政治教育者本身的人格示范作用，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”施教者在平日要規(guī)范自身的言行舉止，在現(xiàn)實中樹立學員看得見、摸得著的榜樣，發(fā)揮好模范引領作用，讓學員有樣可循，自覺效仿，提升品行。

2.鑄牢理想信念，豐富精神生活

崇高的理想與堅定的信念是每個人安身立命之本，是促進學員自我鞭策、學習進步的內(nèi)在支柱，為一切實踐活動提供精神動力。理想信念至大處即完成中國夢、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的中華民族共同理想，至小處則是每個學員提高自身、發(fā)展成才、施展抱負的人生理想。后者與學員的現(xiàn)實聯(lián)系更為密切，精神貧血的根源正是由于學員個人理想的缺失，導致缺乏人生目標，缺少上下求索之心，終日渾渾噩噩、游戲人生，用一時的娛樂麻醉自己。每個人自身的愛好、特長都不盡相同，思想教育者要做的就是通過正確引導糾正一些荒謬出格的想法，將個人的現(xiàn)實理想統(tǒng)一于遠大的共同理想，使學員找準自己的定位，確立一個有興趣投入、有空間進步、有能力達到的人生目標。有了理想的燈塔指引，才能使學員自覺朝著目標去敦促自己、改造自己，才能養(yǎng)成高尚的思想境地和充實的精神世界。此外，還要發(fā)揮好集體活動的感染作用，在閑暇時間組織健康向上的文化體育活動，并不斷豐富活動的形式、內(nèi)容，吸引學員的注意力，滿足更多學員的參與愿望，活躍校園氣氛，煥發(fā)進取斗志，增進團隊凝聚力，豐富課余生活，使泛娛樂化傾向無機可乘。

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