小學語文經(jīng)典誦讀教學的問題與對策研究

羅亞男+李彬

摘 要：在現(xiàn)代小學語文教育體系中，經(jīng)典誦讀是重要的教學環(huán)節(jié)，是提升學生人文素養(yǎng)和人文底蘊的重要方式。在小學語文經(jīng)典誦讀教學實踐中，由于缺乏正確、科學的理念指引，仍存在很多教學問題，亟待提檔升級。本文立足小學語文教學實踐，探索《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品的科學教學模式。

關(guān)鍵詞：小學語文 語文教學 經(jīng)典誦讀 教學創(chuàng)新

經(jīng)典文章是語文學科的生命，更是現(xiàn)代語文殿堂中的瑰寶。在小學語文教學中開展經(jīng)典誦讀教學，對于提升小學語文教學水平，提高經(jīng)典文化影響力，具有重要意義[1]。在小學語文教學過程當中，由于受現(xiàn)代經(jīng)濟上和會影響，普遍存在著經(jīng)典誦讀教學效率低下的問題。小學語文課堂是傳承和發(fā)展經(jīng)典文化的重要載體和平臺，有效開展經(jīng)典誦讀教學，強化學生對于《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》的認知與接受程度，是每一個小學語文教學工作者和理論研究者都應當注意的問題。

一、開展小學語文經(jīng)典誦讀教學的重要性

問渠那得清如許，為有源頭活水來。開展小學語文經(jīng)典誦讀教學，可以在教學中有效融入經(jīng)典文化要素，提升學生對于經(jīng)典文化理解和接受程度，實現(xiàn)經(jīng)典文化的有效傳承，提升學生綜合文化素養(yǎng)，幫助學生理清經(jīng)典文化發(fā)展脈絡，構(gòu)建經(jīng)典文化知識體系，進而用傳統(tǒng)文化精髓指導學習與生活，具有十分重要的意義。通過開展小學語文經(jīng)典誦讀教學，引導學生深入學習《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典，可以幫助學生樹立相應的文化根基，指導學生深入了解和體察經(jīng)典文化發(fā)展脈絡，在教學過程中，發(fā)揮經(jīng)典文化的重要地位，是現(xiàn)代語文教育發(fā)展的重要方向，也是保持母語主體性地位的必然舉措。

二、小學語文經(jīng)典誦讀教學的問題分析

1.經(jīng)典誦讀教學重視程度不足

這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。在現(xiàn)代浪潮的沖擊下，現(xiàn)代社會越來越浮躁，對于經(jīng)典文化的重視存在嚴重不足。在教育改革大背景下，很多小學語文教學盲目追求現(xiàn)代性，忽視了經(jīng)典誦讀教學[2]。在小學語文教學中，更注重教學內(nèi)容的實用性，采取“快餐式”教學模式，不注重融入經(jīng)典文化要素，重點學習《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典內(nèi)容，忽視了經(jīng)典文化氛圍的營造，使現(xiàn)代小學語文教學失去了應有的文化依托與支撐。

2.經(jīng)典誦讀教學缺乏創(chuàng)新

雖然很多小學語文教育工作者已經(jīng)認識到開展經(jīng)典誦讀教學的重要性，但是并不注重理論與方式上的創(chuàng)新，單純以為開展經(jīng)典誦讀教學就是開展古詩、古文等閱讀教學，傳統(tǒng)經(jīng)典文化與現(xiàn)代小學語文教學課堂沒能有機融入起來，經(jīng)典誦讀教學流于形式，并沒有深入下去，導致學生也缺乏應有的學習積極性，制約了小學語文課堂教學水平的提升。

3.學生缺乏足夠的學習興趣

在現(xiàn)代小學語文教學體系下，學生普遍對經(jīng)典文章缺乏足夠的興趣。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，多種社會思潮不斷涌現(xiàn)，并占據(jù)了思想高地，導致小學生對傳統(tǒng)經(jīng)典文章與文化缺乏足夠的認識，認為很多東西都已經(jīng)過時，無法適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展需求，小學生的語文課堂學習也變得越來越具有功利性，不注重自身經(jīng)典文化的積累與學習[3]。從源頭來看，導致這種現(xiàn)象的根本原因還在于教學體系和教學內(nèi)容上的問題，由于缺乏足夠的教學吸引力，自然也就無法吸引學生的注意力，對于提升小學語文整體教學質(zhì)量，存在著諸多不利影響。

三、提升小學語文經(jīng)典誦讀教學效率的對策

1.引導學生走進經(jīng)典誦讀的世界

閱讀是小學語文教學通向更高層次的階梯，經(jīng)典文化的傳承需要小學語文經(jīng)典誦讀的支撐。在小學語文教學實踐中，要想實現(xiàn)語文教學與經(jīng)典文化傳承的有機融合，離不開經(jīng)典誦讀，通過開展經(jīng)典誦讀，可以幫助學生積累經(jīng)典文化知識，提升傳統(tǒng)文化理解和掌握能力。隨著經(jīng)濟社會的深入發(fā)展，網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體得到了快速發(fā)展，碎片化的知識開始充斥學生的生活[4]。基于此，引導學生進行經(jīng)典誦讀，養(yǎng)成良好的誦讀習慣，對于小學語文教學具有十分重要的意義。由于網(wǎng)絡上的碎片化知識大量存在，教師要充分發(fā)揮誦讀引導作用，定期向?qū)W生推薦好的經(jīng)典作品，通過開展讀書會等方式，讓學生親近經(jīng)典文化知識，理解經(jīng)典文化內(nèi)容，提升綜合文化素養(yǎng)，實現(xiàn)素質(zhì)教育目標，推動小學語文教學與經(jīng)典文化不斷提檔升級，滿足現(xiàn)代社會對于經(jīng)典文化的需求。

舉例來說，在開展《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文章誦讀教學的時候，小學語文教師可以根據(jù)學生的能力和特點，進行拓展閱讀訓練，提升經(jīng)典誦讀教學的針對性和層次性，激發(fā)學生深入探索閱讀的興趣，實現(xiàn)經(jīng)典誦讀教學目標。

2.讓經(jīng)典文章煥發(fā)時代特征

從精神內(nèi)核來看，經(jīng)典文化與現(xiàn)代社會一脈相承，小學語文教師在開展經(jīng)典誦讀教學的時候，要充分發(fā)揮引導作用，引導學生深入思考，探索經(jīng)典文化與現(xiàn)代知識體系的關(guān)系，通過梳理二者之間的文化脈絡，實現(xiàn)二者的有機聯(lián)系，并且通過方法論講解的方式，讓學生學會利用經(jīng)典文章知識指導現(xiàn)實生活，實現(xiàn)經(jīng)典教育與文化傳承的目標。由于現(xiàn)代社會日趨浮躁，很多小學生對于經(jīng)典文化缺乏足夠的認知能力，沒有形成相應的文化情結(jié)。作為小學語文教學工作者，要創(chuàng)新經(jīng)典誦讀教育模式，轉(zhuǎn)變教學方式，通過興趣教學方式，充分踐行“生本理念”，幫助學生找到興趣點，提升對于經(jīng)典文章和詩詞的認知與接受程度，加深學生的文化情結(jié)，引導學生深入自主探索經(jīng)典文化知識。舉例來說，在開展《弟子規(guī)》等經(jīng)典誦讀教學時，可以通過情境教學等方式，讓學生模擬場景，提升學生對于經(jīng)典文化的參與度和代入感，讓學生更深層次融入經(jīng)典誦讀教學體系，感知經(jīng)典文化的時代特性，實現(xiàn)現(xiàn)代小學語文教學目標。

結(jié)語

綜上所述，語文學科的生命在于經(jīng)典文化的傳承，在現(xiàn)代小學語文教育體系下，越來越強調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教學的重要價值。探索有效的小學語文經(jīng)典誦讀教學模式，對于提升小學語文教學水平，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化復興，都具有至關(guān)重要的意義。在實踐教學中，小學語文教師要創(chuàng)新教學理念，轉(zhuǎn)變教學模式，優(yōu)化和轉(zhuǎn)變教學結(jié)構(gòu)，提升小學語文經(jīng)典誦讀教學水平。

參考文獻

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[3]李偉.論述小學語文經(jīng)典誦讀教學的有效方法[J].才智，2015（24）：86.

[4]趙翠云.小學語文經(jīng)典誦讀教學的問題與對策研究[J].才智，2015（24）：81.endprint