李欣
摘 要: 在傳統師道中,師德為百業道德之首,是教書育人的基本要求,強調人格獨立、立德善教。教師不僅是授業的經師,更要做傳道的人師,其道德操守、行為舉止向來受到嚴格的規范。針對中職學校學生的特點,更應該加強師德建設。愛心是師德的核心,教師的人格魅力是師德的催化劑,教師是美的傳播者。
關鍵詞: 中職教育 師德 愛心 師情 人格魅力
中華民族自古尊師重教,并將這一傳統視為社會文明進步之基。教師不僅是授業的經師,更要做傳道的人師,其道德操守、行為舉止向來受到嚴格的規范。“凡學之道,嚴師為難。師嚴,然后道尊;道尊,然后民知敬學”。(《禮記·學記》)社會重視教育,尊重教師,首先是由于教師德高身正、嚴于自律,因此教師必須從自身做起,修身養德,致知力行,方能做好教育工作,贏得社會尊重。
孔子是我國古代杰出思想家、教育家。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。(《論語·子路》)確立了孔子“率先垂范”的師德思想。
“古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也”。韓愈的《師說》解讀了教師的“職責”和“師德”。教師的作用不單單是授業、解惑,還擔任著培養學生技能本領、道德素養與身心健康的重任。
師德者,教師之魂也。師德是社會公德的組成部分,是既符合社會規范又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈使命感與責任感。“教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸。如果我們希望自己的學生成長為有義務感和責任心的、善良而堅定、溫厚而嚴格的、熱愛美好事物而仇恨丑惡行為的真正的公民,我們就應該真誠地對待他”。(蘇霍姆林斯基)
《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》強調“切實加強教師職業道德建設”,要求教師“樹立育人為本的思想”,“熱愛學生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展”,給教育工作者指明了方向。
一、中職教育現狀分析
職業教育是目前我國職業教育的主體,分為高職院校與中職學校兩部分。我們學校屬于中等職業學校,每年招生對象以初中畢業生為主。目前本地高中學校不斷增多,成績好的學生考上高中,余下部分學生涌入中職學校,年齡小(初中畢業一般在14歲—16歲)、分數低、生源素質參差不齊是其主要特點。學生學習目的不明確,自制力差,常出現上課睡覺、逃課、考試不及格等不良現象。不少學生是獨生子女,有的父母長期在外打工,自己跟著爺爺奶奶生活,自制力和自立能力較差。教師不僅要教給學生技能,而且要加強對學生的職業道德、人生觀、價值觀教育。
二、幫助學生培養正確的人生價值觀
《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出:“從規范行為習慣做起,培養良好道德品質和文明行為。大力普及‘愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范,引導廣大未成年人牢固樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識,懂得為人做事的基本道理,具備文明生活的基本素養,學會處理人與人、人與社會、人與自然等基本關系。”中職學校的學生正處在成長期,人生觀、價值觀、審美觀、道德取向都在形成階段,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。此時的教育、引導非常關鍵。學校開設的課程要針對職業教育的特點和發展需求。我校開設《國學》《經典誦讀》《心理與健康》《道德與法制》《禮儀》《職業規劃》等課程,教學效果顯著。教師應該提高道德修養,“德高為范”,給學生樹立好的榜樣,學生會在你的濡染下健康快樂地成長。
21世紀教育是改革的教育,新的時代,新型的學生又賦予教育觀新的內涵與發展觀。近年來,隨著改革大潮與科技突飛猛進的發展,中職教育形勢和任務越來越嚴峻,如何培養學生的技能和綜合素養,使學生一畢業就能就好業,成為中職院校教師最迫切思考的問題。面對新的教育形勢,獨特層次的學生,在自己的行業中力求找尋適合學生特點的教育觀。教師應恪守職業道德,改革創新適合中職生的教育方法,把自己的知識化為義不容辭的責任。
三、愛心是師德的核心
習近平總書記指出:“做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。”教師要用愛心、真心、關心拉近與學生的距離,把學生看成自己的孩子,用春風化雨滋潤學生的心田。
有人說,青少年的情感世界應該是音域寬廣的交響樂,那么,如何撥動學生情感的琴弦,調動他們豐富的情感體驗,培養他們積極健康的情感,學會感恩、學會感動?教師應該把這種情感貫穿在優美、情感真摯的詩篇中,讓那些文質兼備的作品里洋溢的對生命、對生活的意義與感悟,通過教師情感的點撥,像陽光一樣播撒給學生。
首先,師愛體現在教師應該具有詩心詩情。教育是詩意的播撒,那支揮灑的筆,以及由教師撰寫的詩簡可以讓學生的詩心飛揚。
于丹心語:“人生有限,把有限的情感留給最應該使用的地方。”記得一期電視節目,主持人采訪于丹教授,問她感覺什么最幸福,她回答:孔子與孩子。正因為對孔子及《論語》的熱愛,才使她在百家講壇里名聲遠揚。她說我幸福的載體是學生,每當面對那些充滿朝氣的面孔,那些鮮活的生命,我都會為他們洋溢出來的生機所震撼、所觸動,讓我的心靈感受到真正的愛著。所以語文教師的至情是激發學生心智的酵母,是引發學生心靈震撼的火花。試想,如果缺乏對祖國的至情,于漪老師能夠具有澄澹的襟懷嗎?如果沒有對事業的癡情,魏書生老師能夠如此忘我地投入嗎?如果缺乏對教育的至情,寧鴻彬能夠那樣孜孜以求、誨人不倦嗎?正是至情鑄就了師品,使它不會因物欲橫流而迷失方向,因生活清貧而喪失追求。語文教師不同于其他學科的教師,我們是幸福的,可以帶領學生穿行在博大精深、馨香馥郁的語言密林,可以更深地觸及學生細膩的心靈,更細致地感受學生詮釋出來的生命生長的激情。享受師生一起學習、一起發現、一起分享的快樂;享受那會心的微笑、放飛的思想、張揚的個性;享受學生的尊重和理解。撥動一根根美妙的心弦,教師的幸福感就會洋溢在其間。endprint
其次,師愛體現在對學生的欣賞上。如今的學生大都是獨生子女,富有挑戰性與張揚的個性,以及對各種問題不同的思維方法。如果教師一味地讓他們順從我們的觀點,抑制他們獨特的思維模式,勢必就會造成不良的后果。而且一些學生的心理脆弱,抗挫折能力較弱,喜歡以自我為中心,缺少感恩意識。教師要善于發現每一個學生性格的弱點,不是一味地挑剔批評,而要用賞識的方法發現他們身上的閃光點,因材施教。周弘曾說過,“準確地說,我們稱它為‘賞識——成功教育,說白了,它就是教孩子說話走路的教育。孩子學說話,說得再差再遲,我們會說,貴人語遲,父母從不抱怨,只會不斷鼓勵贊賞;孩子學走路摔跤再多,父母從不會嘲笑他,只會堅持不懈地幫助他”。每一個學生身上都存在著潛在的能力,只有老師拋開錯誤的教育方法,他們才會在陽光下健康快樂地成長。
四、教師的人格魅力是師德的催化劑
教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。為人師表是對教師提出的職業規范。教師無小節,處處皆楷模。教師的理想信念、道德情操、人格魅力時時刻刻影響、熏陶著學生。
“教師真正的教養性表現為:學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協的人”。(蘇霍姆林斯基)
首先教師要做到“學高為師”,應該具備淵博的學識。隨著時代的發展,知識的更新日趨頻繁,如果教師在固有的知識上睡眠,就無法讓學生吸取新鮮的營養,教師應該成為新知識的傳播者。中職生的教育有其獨特性,他們在校學得一技之長然后能夠立足社會。教師應該成為雙師型教師,拓寬知識視野,鉆研新的學科領域,結合中職院校學生的就業特點,培養學生綜合素養和技能。為此語文老師除了教授書本知識以外,還需開展豐富多彩的第二課堂,舉辦演講、誦讀、書法、禮儀各種大賽,在大賽中提高學生的表達書寫能力及社交能力,為將來就業打好堅實的基礎。近幾年來,我精心輔導學生參加中職院校全國文明風采大賽、全國夏青杯朗誦大賽,取得了可喜的成績。學生在大賽中找到了自信,老師在大賽中付出的心血能夠開出花朵,也很欣慰。
其次,教師人格魅力的光環將映照學生。馮友蘭先生在《人生的境界》中說:“人生有四境界,自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。”如果教師永遠擁有一顆火熱誠摯的童心,永遠持有健康心口如一的語言,永遠想著帶給學生新鮮圣潔的思想,那么學生就會對你產生信賴感、親切感,而后深深被你的魅力所吸引。
五、教師是美的傳播者
語文老師應既是美的傳播者,又是人文合一的表演者。美的課堂內容,讓學生找尋到中外文壇光彩奪目的樂章及人性美人情美的浪花;美的課堂語言,應是山澗流動的小溪純凈透明;美的舉止儀表,應是出水芙蓉,溫文爾雅又落落大方;美的情感心靈應像一縷和煦的春風拂過而爽,又像慈母的手觸過而柔;美的板書設計應似一座精巧的藝術畫廊,錯落有致又風景這邊獨好。
習近平指出:“百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發展,需要我們大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍,需要涌現一大批好老師。學為人師,行為世范。做好老師,要有理想信念。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養,提升人格品質,并把正確的道德觀傳授給學生。”
“學為人師,行為世范”。強調尊師,也要師德。教師之所以重要,就是因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。師德要求給學生營造廣闊的精神家園,海納百川。深邃的思想將引導學生探求“桃花源”的路徑,讓學生領略柳暗花明又一村的境界,使師德成為灑向學生心田的陽光雨露,潤物細無聲。
參考文獻:
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[4]出自蘇霍姆林斯基的名言[EB/OL].http://www.diyifanwen.com/tool/gwmrmy/105300574150864781.htm
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[6]李斌,霍小光.習近平號召全國廣大教師:做黨和人民滿意的好老師[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2014-09/09/content_2747519.htm
[7]于丹.《論語心得》講稿[EB/OL].https://wenku.baidu.com/view/4de8c24cbb68a98271fefa5e.html
[8]周弘.賞識教育[EB/OL].http://tool.liuxue86.com/ciyu_ view_9997b843ac9997b8/endprint