陶行知職業(yè)教育思想對(duì)高職思政教育的啟示

王金丹+陳峰

摘 要：師范生的培養(yǎng)是教育工作的重中之重，尤其是對(duì)于師范生的思政教育，思政教育關(guān)系著師范生的思想行為能不能達(dá)到作為一位教師的要求。陶行知的職業(yè)教育思想在高職師范生的思想政治教育中有著非凡的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：高職 教育思想 思想政治教育

引言

我們都知道陶行知是一個(gè)偉大的教育家，陶行知先生畢生致力于做中國人民的教育事業(yè)，創(chuàng)辦了多所名校。陶行知先生的教育思想對(duì)于我國的教育事業(yè)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。師范教育的思想是陶行知先生博大精深的教育思想的重要組成部分，高職階段的師范教育對(duì)于學(xué)生今后的思想和行為的成熟有著重要的作用，將陶行知的師范教育思想和職業(yè)教育思想運(yùn)用在對(duì)于高職學(xué)生的思政教育中，能夠幫助學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)作為一名教師的抱負(fù)，也能幫助我國的高職師范教育走向正軌。

一、陶行知職業(yè)教育思想在高職思政教育中運(yùn)用的意義

進(jìn)入高職之后，學(xué)生開始更加自由的求學(xué)和教學(xué)氛圍，在這個(gè)環(huán)境下學(xué)生的思想政治教育工作能否抓好關(guān)系著學(xué)生價(jià)值觀的形成。所以，在高職中開展思想政治教育工作十分重要。高職的思想政治教育工作不僅把黨史的精神傳授給高職的學(xué)生，更重要的是把高職學(xué)生的思想觀念團(tuán)結(jié)在黨的周圍，凝聚每一個(gè)青年學(xué)生的心，這樣才能夠更好的幫助我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。現(xiàn)今，我們的青年學(xué)生面臨更多的誘惑，尤其是剛從緊張的高中生活中解放出來的學(xué)生，學(xué)生在高中精神高度緊張，進(jìn)入高職之后一下不能適應(yīng)高職的氛圍，難免會(huì)受到一些不良思想觀念的侵蝕，所以只有把握好高職的思想政治教育工作才能讓每一個(gè)學(xué)生的思想觀念更加純潔。

高職師范類學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠在畢業(yè)之后可以作為一名人民教師來教書育人，因此我們?cè)诟呗殠煼渡慕逃袘?yīng)該注意對(duì)學(xué)生思想品德的教育。陶行知的教育觀念最重要的就是知行合一的教學(xué)觀念，這對(duì)于職業(yè)教育的學(xué)生來說更具有實(shí)際的意義。職業(yè)教育與普通高等院校教育的區(qū)別點(diǎn)就在于職業(yè)教育更注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這是職業(yè)教育發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)持的原則。知行合一的觀念就是注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，陶行知的教學(xué)觀念對(duì)于近現(xiàn)代以來我國的教育發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。根據(jù)我國的實(shí)際情況來看，我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，我國的農(nóng)民比例居多，職業(yè)教育的開展對(duì)于農(nóng)村教育的發(fā)展來說意義重大，尤其是進(jìn)行定向師范生的培養(yǎng)，一個(gè)合格的師范生能夠帶來的影響是巨大的，尤其是當(dāng)這些優(yōu)秀的師范生回到農(nóng)村之后，對(duì)于農(nóng)村教育帶來的影響可想而知，所以一定要堅(jiān)持在高職的師范生教育中運(yùn)用陶行知的職業(yè)教育思想。

二、陶行知教育思想在高職師范生實(shí)踐活動(dòng)教育中的具體運(yùn)用

1.對(duì)于高職師范生的教育要堅(jiān)持德育

陶行知的教育思想包含了陶行知先生對(duì)于教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛，在對(duì)于師范生的教育過程中我們應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)，只有有著良好品德的人才能在教育工作中堅(jiān)持本心，為學(xué)生的全面發(fā)展考慮，因此在師范生的教育中一定要堅(jiān)持德育。陶行知的德育思想包含的內(nèi)容很多，比如德育目標(biāo)、德育方法等，這是一個(gè)比較完整的教育思想體系。在對(duì)高職師范生的教育中一定要注意樹立正確的培養(yǎng)目標(biāo)，陶行知的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)具有“真善美”的人格，這對(duì)于師范生來說是很重要，只有堅(jiān)持真善美才能讓我們的教育事業(yè)發(fā)展更為順利。比如我們?cè)趯?duì)高職師范生的教育中要多加一些德育課程，這些德育課程除了課文中涉及到的教學(xué)內(nèi)容之外，教師和學(xué)校還應(yīng)該注意開發(fā)多種教學(xué)內(nèi)容，我們可以組織一些志愿活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加，也可以多增加一些支教的活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)校的時(shí)候就認(rèn)識(shí)到作為一名教師應(yīng)該做到什么，在學(xué)校的時(shí)候就明確自己將來的職業(yè)規(guī)劃，我們也可以在學(xué)校的時(shí)候組織一些去養(yǎng)老院或者孤兒院做志愿活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，并且培養(yǎng)他們對(duì)這個(gè)社會(huì)的關(guān)愛之情，學(xué)生只有樹立起正確的德育思想，才能在今后的學(xué)習(xí)和工作中樹立正確的價(jià)值觀念。高職師范生進(jìn)入高職院校之后，她們的思想會(huì)發(fā)生變化，可能會(huì)對(duì)周圍的人和事有一些看法，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生的疏導(dǎo)，不要一味的對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行防堵，這對(duì)學(xué)生良好的思想觀念形成十分不利，也不符合陶行知先生的德育思想，只有學(xué)生自主接受教師的指導(dǎo)，才能從根本上改變自己的不良行為，并且以一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

2.樹立正確的高職師范生培養(yǎng)目標(biāo)

高職教育和普通高校教育有著本質(zhì)上的區(qū)別，因此在對(duì)高職的師范生教育上應(yīng)該注意與普通高校師范生的區(qū)分。高職階段學(xué)生的文化底子不是特別優(yōu)秀，因此在對(duì)學(xué)生的教育上應(yīng)該注意學(xué)校的學(xué)生文化課不太好這個(gè)特點(diǎn)。高職院校培養(yǎng)的師范生是區(qū)別于高校師范生的，高校師范生培養(yǎng)的學(xué)生大部分的文化涵養(yǎng)比較高，他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)之后更多的是從事高中或者以上階段的教育，但是高職師范生培養(yǎng)中更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在畢業(yè)之后從事小學(xué)階段教育或者幼兒園教育的比較多，這一階段的教師文化素養(yǎng)很重要，但是更重要的是要有正確的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生有愛心，能夠幫助學(xué)生樹立正確的觀念，這就是高職師范生的培養(yǎng)目標(biāo)。我們要培養(yǎng)的不是每一科目都拔尖兒的人才，我們需要的是能夠在基層的教育崗位上認(rèn)真工作的人，因此在教育中一定要嚴(yán)格遵循這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)陶行知的教育觀念我們?cè)趯?duì)高職師范生的培養(yǎng)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生平等交流的能力，在學(xué)校期間就要鍛煉學(xué)生對(duì)于平等交流的意識(shí)，讓學(xué)生在走向工作崗位的時(shí)候能夠按照學(xué)校老師的要求跟學(xué)生平等交流。陶行知的教學(xué)理論就是“捧著一顆心來，不帶半棵草去”，陶行知先生認(rèn)為，雖然現(xiàn)在學(xué)校的教育對(duì)學(xué)生的思想政治培養(yǎng)很重視，但是實(shí)際的教學(xué)中學(xué)生實(shí)行機(jī)會(huì)很少，只能做一些基本練習(xí)，在學(xué)校期間的講課試講也是在課堂上進(jìn)行，底下并不是學(xué)生，這對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是不利的，我們應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以正確的培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生。

3.教育培養(yǎng)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為主

陶行知先生的思想主張教師不僅要教學(xué)生，更重要的是要教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，“教的法子必須是學(xué)的法子”這是陶行知先生的原話，因此我們?cè)趯?duì)高職師范生的教學(xué)中應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生的要求，教學(xué)中要注意一定要以學(xué)生為主，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。以學(xué)生為主的教學(xué)觀念，應(yīng)該體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)上。比如，我們?cè)趯?duì)學(xué)生教學(xué)模式上應(yīng)該注意不能采取傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，師范生的學(xué)習(xí)本來就是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，所以我們?cè)诮虒W(xué)過程中，教師應(yīng)該注意采取問題引導(dǎo)法或小組合作討論的方法進(jìn)行教學(xué)，多設(shè)置一些讓學(xué)生能夠參與的科目，讓學(xué)生在校期間就習(xí)慣講臺(tái)，能夠按照一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。高職師范生的教學(xué)目標(biāo)制定不能以獲得教師資格證為標(biāo)準(zhǔn)，一定要注意對(duì)學(xué)生言談舉止的培養(yǎng)。另外，我們對(duì)課堂監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的制定上也應(yīng)該注意充分尊重學(xué)生的主體性，所以對(duì)于學(xué)生的課堂監(jiān)測(cè)也不能單純的依靠測(cè)驗(yàn)成績來劃分，在標(biāo)準(zhǔn)制定上要加入學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因人而異的制定檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能實(shí)際感受到自己的進(jìn)步，并且用一些實(shí)踐活動(dòng)來代替課堂檢驗(yàn)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會(huì)大大提升。endprint

4.在對(duì)學(xué)生的教學(xué)上堅(jiān)持知行合一原則

在對(duì)于高職師范生的教育上我們要注意對(duì)學(xué)生“學(xué)”的能力的培養(yǎng)，在校期間學(xué)習(xí)的很多知識(shí)都是理論知識(shí)，這些只是對(duì)于任何一個(gè)學(xué)生來說學(xué)習(xí)都是很快的，但是如何把這些理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐上，這就需要我們每一名教育者運(yùn)用知行合一的原則去要求學(xué)生。比如，我們講到教師的職業(yè)守則上，要求教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，這個(gè)時(shí)候教師就可以舉例來說，下班時(shí)間到了，作為教師的你在學(xué)校門口看到有社會(huì)小青年對(duì)你校的學(xué)生進(jìn)行毆打威脅，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎么做？讓學(xué)生想一想自己應(yīng)該怎么做？讓學(xué)生進(jìn)行情景模擬，想一想自己會(huì)怎么去處理這個(gè)突發(fā)事故，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己對(duì)課本的理解進(jìn)行回答，這個(gè)時(shí)候教師就可以根據(jù)學(xué)生的回答情況來判斷學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)的理解。這是對(duì)學(xué)生知行統(tǒng)一原則的判定。

5.注意對(duì)高職師范生的實(shí)踐能力培養(yǎng)

高職學(xué)生走出校門之后，大部分的學(xué)生會(huì)直接進(jìn)入到工作崗位上，如果在校期間沒有對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)生在走向社會(huì)之后會(huì)遇到各種各樣的問題，不僅不能作為教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)還會(huì)影響學(xué)校教學(xué)，所以，我們?cè)谛＝逃欢ㄒ⒁鈱?duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，知行合一就是如此。作為高職院校可以跟周邊學(xué)校或者山區(qū)的學(xué)校進(jìn)行合作，幫助學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。在山區(qū)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐不僅能鍛煉學(xué)生的教學(xué)能力，還能對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行洗禮，幫助學(xué)生從內(nèi)心愛上教育這個(gè)行業(yè)，實(shí)踐過程中教師要注意觀察學(xué)生的心理活動(dòng)，幫助學(xué)生適應(yīng)教育這個(gè)行業(yè)，讓學(xué)生在學(xué)校期間就能夠掌握教書育人的能力，將來在走向社會(huì)的時(shí)候也能夠作為一個(gè)優(yōu)秀的畢業(yè)生去從事教育工作。

結(jié)語

綜上所述，高職的思想政治教育工作是與時(shí)代發(fā)展緊密相連的工作，也是與青少年的發(fā)展緊密相連的工作，在高職中做好思想政教育工作需要全體教師和學(xué)生的配合，需要高職不斷創(chuàng)新和改變?cè)械慕虒W(xué)模式，這樣才能讓高職學(xué)生有一個(gè)更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。只有在思想政治教育的過程中尊重學(xué)生的主體意識(shí)，尊重現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)，才能夠因材施教。培養(yǎng)出具有中國特色的，能夠適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的高素質(zhì)人才。

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