談新媒體時代共青團(tuán)工作模式的創(chuàng)新研究

徐焜

【摘要】網(wǎng)絡(luò)發(fā)展下，企業(yè)共青團(tuán)以一種全新的方式迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新媒體時代背景下，企業(yè)共青團(tuán)的成員是一種網(wǎng)絡(luò)化的成員，成員的主體以及信息傳播方式等均發(fā)生了深刻變化。新媒體改變了人與人之間的互動方式，對個體和群體之間的關(guān)系造成一定程度的影響。想要做好企業(yè)共青團(tuán)工作，需要挖掘出新媒體的核心，塑造好成員與共青團(tuán)組織之間的關(guān)系，不斷改進(jìn)共青團(tuán)組織的工作思路（借助新媒體的優(yōu)勢），確保共青團(tuán)工作能夠往正確的道路上發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】共青團(tuán)；新媒體時代；工作模式

新媒體傳播時刻影響著青年職工的組織方式和思想方式，因此給共青團(tuán)工作帶來了一系列的挑戰(zhàn)[1] 。與此同時，新媒體也為共青團(tuán)拓展空間創(chuàng)造了重要契機(jī)，為共青團(tuán)組織在塑造新形象提供了機(jī)遇。現(xiàn)階段，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的手機(jī)、IPAD、筆記本等新媒體傳播正在悄無聲息地改變?nèi)祟惿鐣男畔鬟f形態(tài)，以所到之處留下巨大痕跡的方式滲透到生活中、文化中以及經(jīng)濟(jì)中。共青團(tuán)是一種兼具群眾性和先進(jìn)性的政治組織，有以下幾個方面的職能：目的性職能；價值性職能；工具性職能。

一、新媒體的基本概念

在新媒體發(fā)展具備一定規(guī)模時，對人們的生活方式造成一定影響，也使得人們形成全新的生活狀態(tài)，也出現(xiàn)以新媒體化為基礎(chǔ)特征的時代[2]。新媒體在企業(yè)共青團(tuán)組織中的表現(xiàn)越來越明顯，通過大眾傳媒將關(guān)注點擴(kuò)散到生活中的各個方面。人們通常把新媒體分成以下幾個階段中：（1）1995年，以BBS為代表的電子公告板媒體；（2）1999年，以騰訊QQ為代表的即時通訊；（3）2002年，以QQ空間和bolg的網(wǎng)絡(luò)日志媒體；（4）2004年，以手機(jī)新媒體和彩信為代表；（5）2009年，以微博為代表；（6）2010年至今，以微博、微信為代表。

二、新媒體時代高校共青團(tuán)工作的基本現(xiàn)狀

當(dāng)代青年是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一代人，新媒體對青年的思想觀念和生活方式等帶來了一定程度的影響[3] 。CNNIC（中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心）發(fā)布的中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r來看，我國互聯(lián)網(wǎng)的普及率為 45.5%，網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到 6.55 億，其中 6～35 歲的青少年網(wǎng)民有 5.74 億，占 87.63%。現(xiàn)階段，人人都有一部手機(jī)已經(jīng)成為標(biāo)配了，青少年擁有手機(jī)、iPad 等現(xiàn)象也比較常見，青少年在網(wǎng)上所花費的時間比較多，因此可以說年輕人都離不開新媒體了[4]。

新媒體是信息傳播領(lǐng)域中的革命，媒介和傳播工具的價值在新媒體時代需要得到廣大重視。著名傳播學(xué)家——麥克盧漢認(rèn)為：“媒介是人的延伸”。任何媒介對個人和社會的影響都是有尺度所產(chǎn)生的，媒介本身區(qū)別于內(nèi)容。此種革命性的改變?yōu)楣睬鄨F(tuán)成員提供了技術(shù)方面的背景，動員共青團(tuán)成年的傳統(tǒng)媒介格局被重新構(gòu)造了。在傳統(tǒng)媒體時代，不存在主流媒體或者非主流媒體。主流媒體主要包括以下幾種形式：（1）報紙；（2）期刊；（3）電視；（4）廣播等。上述媒體基本上被官方政府所壟斷，在傳統(tǒng)媒體時代，媒體對我國國民具有比較大的影響力，傳統(tǒng)媒體通過對黨的路線方針政策宣傳凝聚共青團(tuán)成員的力量，為整個社會做出相關(guān)貢獻(xiàn)[5]。

三、新媒體時代共青團(tuán)工作的創(chuàng)新思路

新媒體傳播是一把雙刃劍，在帶來巨大挑戰(zhàn)時，還為企業(yè)共青團(tuán)拓展空間創(chuàng)造了重要的機(jī)會，為共青團(tuán)組織塑造了新的形象。在不可逆轉(zhuǎn)的新媒體時代下，共青團(tuán)必須牢牢掌握住機(jī)會，才能夠推動事業(yè)的新發(fā)展[6]。

（一）樹立新媒體理念和相關(guān)制度

首先，樹立科學(xué)化的理念，引導(dǎo)共青團(tuán)組織干部顯著加強新媒體的責(zé)任感，堅定信心和勇氣，能夠培養(yǎng)新媒體的意識和思維；其次，全面融入工作中，合理且充分利用新媒體的手段；最后，完善相關(guān)制度。建立推進(jìn)共青團(tuán)新媒體工作的監(jiān)督激勵和經(jīng)驗推廣制度，提高各個層級團(tuán)組織新媒體工作的積極性和有效性。

（二）不斷優(yōu)化新媒體的工作隊伍

建設(shè)一支能夠適應(yīng)新媒體時代的青年工作隊伍，一方面要加大共青團(tuán)組織干部的工作能力，從新媒體傳播的使用技巧和新媒體陣地運營管理方面不難看出，需要不斷加強實踐培訓(xùn)和理論培訓(xùn)，努力是的共青團(tuán)干部成為兼具新媒體專業(yè)素養(yǎng)的人才；另外一方面，大力團(tuán)結(jié)新媒體業(yè)界人士，通過聯(lián)絡(luò)新媒體專業(yè)領(lǐng)域中的編輯、專家、學(xué)者以及管理人才，為工作提供相關(guān)指導(dǎo)和支持。

（三）挖掘出新媒體的內(nèi)涵，塑造共青團(tuán)組織與成員之間的關(guān)系

青年職工對新媒體產(chǎn)品的熱愛事實上是對新媒體承載的文化精神的熱愛，企業(yè)共青團(tuán)組織應(yīng)該把握好上述精神，將其運用到工作中，最終贏得青少年的相關(guān)支持。現(xiàn)階段來看，新媒體的文化精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面：互動平凡且追求平等；高度崇上自由且尊重自我；高度尊重個性。在新媒體的幫助之下，上述文化精神已經(jīng)形成了新的文化，青年職工正是此類精神的追求者和崇拜者。企業(yè)共青團(tuán)組織應(yīng)該順應(yīng)青年職工的心里期盼，構(gòu)建好新型共青團(tuán)組織與成員之間的關(guān)系。在關(guān)系定位方面，不僅僅要調(diào)整好主體與客體之間的思維方式，而且要注重共青團(tuán)組織與成員之間的主體間性關(guān)系。

（四）發(fā)揮新媒體的技術(shù)優(yōu)勢，提高共青團(tuán)組織與成員之間的互動關(guān)系

引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)且運用好新媒體對于企業(yè)共青團(tuán)組織的相關(guān)工作而言，是一種能夠有效改善共青團(tuán)組織與成員之間互動質(zhì)量的方法。諸多共青團(tuán)組織建立了自己的微信公眾號和微博認(rèn)證大號等，新媒體技術(shù)的運用比較積極，但是需要注意一下幾個方面的問題：①整合共青團(tuán)組織內(nèi)外的資源；②培育共青團(tuán)組織干部的新媒體素養(yǎng)，有效提高雙方的新媒體運用水平。

結(jié)束語

綜上所述，在合理定位好共青團(tuán)組織新媒體的功能基礎(chǔ)上，

充實好共青團(tuán)成員的資源，有效彌補了共青團(tuán)主客體之間的裂痕。只有針對性解決新媒體時代 背景下共青團(tuán)出現(xiàn)的諸多問題

之后，才能夠有效保證共青團(tuán)青年的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐忠炎，陳美萍.新媒體下高校共青團(tuán)工作的實踐與探索[J].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013，13（3）：30-31，36.

[2]李紅梅.新媒體時代下高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)對策研究——以山西大同大學(xué)團(tuán)委為例[J].山西大同大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，29（3）：72-75.

[3]龍妮娜.網(wǎng)絡(luò)時代背景下高校共青團(tuán)工作新模式探析——以廣西師范學(xué)院共青團(tuán)組織三級網(wǎng)絡(luò)為例[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2013，34（2）：85-91.

[4]袁民.論新媒體時代共青團(tuán)工作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].中國青年研究，2013，16（10）：35-38.

[5]柳毓文.新媒體時代共青團(tuán)工作的機(jī)遇及挑戰(zhàn)探討[J].青年與社會，2014，15（4）：43-43.

[6]溫晶琳，錢玉雄，石玲瑤等.新媒體視域下，高校基層共青團(tuán)微信公眾平臺的建設(shè)與應(yīng)用[J].商情，2016，15（43）：229.endprint