以德育人

劉毅

摘 要 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)家對(duì)于教育事業(yè)愈加重視，對(duì)教育事業(yè)的投入較之前明顯增多。德育作為教育事業(yè)重要組成，其發(fā)展亦得到了廣泛關(guān)注。立足于新的歷史發(fā)展階段，德育教育也應(yīng)該不斷發(fā)展和進(jìn)步，以適應(yīng)新的時(shí)代需要。本文以高職院校德育教育為主要研究對(duì)象，闡述了高職院校德育工作的意義及其現(xiàn)狀，并提出了提高高職生品德素養(yǎng)的教育思路，以期為高職院校德育工作效果的提升提供有益參考。

關(guān)鍵詞 高職院校 德育教育 品德素養(yǎng) 教育思路

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.09.035

Educate on the Basis of Morality—— Discuss the Development of

Moral Education in Higher Vocational Colleges

LIU Yi

（Hunan Chemical Vocational Technology College， Zhuzhou， Hunan 412000）

Abstract With the rapid development of China's economy and the continuous improvement of comprehensive national strength， the country has paid more and more attention to education， and the investment in education has increased significantly. As an important component of education， the development of moral education has received extensive attention. Based on the new stage of historical development， moral education should continue to develop and progress so as to meet the new needs of the times. Based on the moral education in Higher Vocational Colleges as the main research object， expounds the significance and the present situation of moral education in higher vocational colleges， and puts forward some ideas to improve the moral quality of vocational education students， provide a useful reference in order to enhance the effect of moral education in higher vocational colleges.

Keywords vocational college； moral education； moral quality； educational thoughts

在不同歷史時(shí)期，德育教育有著不同的功能，但任何階段的德育教育，都是圍繞著推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展而展開。如封建社會(huì)階段，儒家思想占據(jù)主要地位，因此這一時(shí)期社會(huì)德育主要以宣傳儒家“忠孝仁義”思想為主。而當(dāng)代德育教育，旨在推行“德、智、體、美”全面發(fā)展，這不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育理念的繼承，亦是在中國(guó)教育發(fā)展的新時(shí)期培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然選擇。

1 高職院校德育工作的重要意義

德育教育具有廣義和狹義之分。廣義的德育教育是指對(duì)于全體的社會(huì)成員實(shí)施的含有目的性和計(jì)劃性的教育，這類教育的對(duì)象是面向全體社會(huì)成員的。狹義的德育教育是單指對(duì)于學(xué)校的教育，這類教育的對(duì)象是全體的在校師生。學(xué)校通過(guò)含有計(jì)劃性和目的性的組織形式來(lái)對(duì)在校師生進(jìn)行德育教育，從而提升他們德育素質(zhì)，培養(yǎng)出有利于社會(huì)發(fā)展的人。目前，我國(guó)正處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化深刻變革的時(shí)期，社會(huì)中各種價(jià)值觀念和文化思想同時(shí)存在，在這種形勢(shì)和背景下，作為社會(huì)人才培養(yǎng)主要陣地的高職院校，做好德育教育是整體教學(xué)管理有序開展、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。因此，高職院校應(yīng)加大對(duì)德育教育的重視程度，注重學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，以促其健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

2 高職院校德育工作的現(xiàn)狀概述

2.1 多元思潮混雜，教育難度高

客觀地說(shuō)，目前部分高職院校德育教育工作理念、方式已難以滿足時(shí)下社會(huì)對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)的要求。因?yàn)椋咚侔l(fā)展的網(wǎng)絡(luò)科技，無(wú)所不在的信息獲取渠道，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，其中一些消極、不良的因素對(duì)部分學(xué)生的價(jià)值觀甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，導(dǎo)致這部分學(xué)生普遍存在個(gè)體意識(shí)不夠堅(jiān)決，思想態(tài)度不夠積極等現(xiàn)象，有的甚至還誤入歧途。這一系列問(wèn)題，無(wú)疑向高職院校的德育工作發(fā)起了重重挑戰(zhàn)。

2.2 教育形式單一，缺乏實(shí)效性

從整體上看，當(dāng)前各高職院校德育教育仍普遍采取理論“灌輸式”教學(xué)，并沒(méi)有將學(xué)生的思想教育與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)聯(lián)。而高職學(xué)生所處年齡階段屬于思想獨(dú)立、性格叛逆期，對(duì)學(xué)習(xí)有其主觀的判斷與想法，對(duì)于問(wèn)題的考慮以及個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃更傾向于個(gè)體喜惡程度，所以，當(dāng)?shù)掠逃鲆晫W(xué)生個(gè)體與社會(huì)之間的聯(lián)系性時(shí)，將會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生無(wú)法客觀看待社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)現(xiàn)象，亟待引起教育工作者的高度重視。

2.3 教育活動(dòng)固定，缺乏針對(duì)性endprint

主體差異性是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，而學(xué)生個(gè)體之間的差異性決定了每位學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受的德育教育內(nèi)容與形式理應(yīng)有所區(qū)別。但是，目前高職院校沿用的教育方法大多采用“一刀切”，內(nèi)容固定而缺乏新意，導(dǎo)致很多學(xué)生真正需要幫助、需要解決的思想問(wèn)題不能從統(tǒng)一的教育中得到相應(yīng)有效的解決，間接造成了學(xué)生對(duì)于德育工作產(chǎn)生排斥心理。

3 提高高職院校學(xué)生德育水平的教育思路

3.1 遵循國(guó)家精神文明建設(shè)指示，提高教育工作者德育素養(yǎng)

現(xiàn)階段，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我黨下發(fā)的指示對(duì)于教職員工具有一定的指導(dǎo)促進(jìn)作用。高職院校德育工作者是學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者，首要履行國(guó)家對(duì)于德育工作者的職責(zé)和要求，學(xué)習(xí)上級(jí)傳達(dá)的教育精神，踐行上級(jí)指示的教育要求，全面提升自我德育素養(yǎng)，促進(jìn)自身職業(yè)發(fā)展。具體地說(shuō)，一是要不斷學(xué)習(xí)有關(guān)德育方面的知識(shí)。德育教育工作者對(duì)于學(xué)生的影響是最直接的，也是最關(guān)鍵的。若想將學(xué)生的德育工作做好，首要將自己的德育工作做好，因此，高職院校德育工作者要不斷翻閱有關(guān)德育教育的書籍，通過(guò)習(xí)得有關(guān)思想道德素質(zhì)的理念與學(xué)問(wèn)，來(lái)不斷提高自身的德育素質(zhì)，以此促進(jìn)教育能力的發(fā)展與提升。二是要通過(guò)生活和與他人的交往，不斷吸收和學(xué)習(xí)有關(guān)德育方面的知識(shí)。人與人之間的影響是相互的，每個(gè)人都可以從他人身上學(xué)到自己身上所沒(méi)有的東西，因此，通過(guò)在與他人的交流中來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)德育方面的知識(shí)，“以人為鏡”亦有助于提升自身道德素養(yǎng)。

3.2 認(rèn)識(shí)德育工作的長(zhǎng)期復(fù)雜性，堅(jiān)定德育教育工作的信念

正所謂“十年樹木，百年樹人。”德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工作，需要德育工作者常抓不懈，誨人不倦，要圍繞學(xué)生的一舉一動(dòng)，從學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴入手，悉心引導(dǎo)和幫助學(xué)生。具體地說(shuō)，德育工作的重點(diǎn)在于糾正和培養(yǎng)學(xué)生的思想和心靈，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的工作，不可能一蹴而就、立竿見(jiàn)影，期間遇到困難和挫折也是不可避免的。實(shí)踐中，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：德育工作者苦口婆心、聲情并茂地為學(xué)生講道理，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷；又或是學(xué)生已經(jīng)有所進(jìn)步，但不久又重蹈覆轍，存在反復(fù)性。面對(duì)種種難題，德育工作者要不慍不火，坦然接受，不能奢望在學(xué)生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就必然能夠收獲成長(zhǎng)的果實(shí)。社會(huì)學(xué)研究認(rèn)為，通常令學(xué)生受益一輩子的東西，基本都是在學(xué)校生活中“播種”的，但往往來(lái)不及開花結(jié)果，學(xué)生就已經(jīng)離開了學(xué)校，在進(jìn)入社會(huì)后才逐漸體驗(yàn)到當(dāng)初德育工作者及各位師長(zhǎng)教導(dǎo)的可貴。因此，德育工作者在德育工作中要堅(jiān)定信念，相信“精誠(chéng)所至，金石為開”，在工作中不斷反思德育工作的得與失，將工作聯(lián)系實(shí)際，積極嘗試新的方法，尋找新的突破口，不能輕言放棄，放任自流。

3.3 重新審視傳統(tǒng)德育的實(shí)質(zhì)，結(jié)合新時(shí)期要求展開變革

不可否認(rèn)，傳統(tǒng)德育對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用，但是在新的歷史時(shí)期，傳統(tǒng)德育對(duì)教育發(fā)展新要求已不適應(yīng)，甚至在思想觀念層面發(fā)生了沖突，亟待轉(zhuǎn)變態(tài)度、革新思想。因此，高職院校德育教育工作者在具體問(wèn)題上應(yīng)該用“繼承和發(fā)展”的眼光來(lái)看傳統(tǒng)德育，既要認(rèn)識(shí)到其長(zhǎng)處，將其優(yōu)勢(shì)繼承和發(fā)揚(yáng)光大，也要看到傳統(tǒng)德育存在的缺陷，在結(jié)合新時(shí)期新要求的基礎(chǔ)上，反復(fù)摸索，尋求合適的變革路徑，使之更好地適應(yīng)學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需求；在重視德育政治功能的同時(shí)，將德育的文化功能和經(jīng)濟(jì)功能重視起來(lái)，全面發(fā)揮德育對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。

3.4 全面建立立德樹人的理念，充分發(fā)揮核心價(jià)值觀作用

自改革開放以來(lái)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及各方面不斷與世界接軌，各領(lǐng)域內(nèi)部也在發(fā)生著一系列變革。而同時(shí)，受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的負(fù)面影響和外來(lái)主義思潮的侵襲，拜金主義、功利主義、享樂(lè)主義等不良思潮相繼滲入，對(duì)高職院校德育教育提出了嚴(yán)峻的要求。從實(shí)踐中來(lái)看，學(xué)生社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成是需要引導(dǎo)的，而在他們社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀形成的過(guò)程中，起著主導(dǎo)作用的除了家庭，就是學(xué)校。也就是說(shuō)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，既是德育工作者作為學(xué)生思想道德教育的監(jiān)督者和指導(dǎo)者的義務(wù)，也是其應(yīng)盡責(zé)任。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一股正能量，不僅對(duì)德育教育工作有著強(qiáng)大助推力，也是德育工作的思想保障和精神根基。所以，要想德育教育工作取得實(shí)效，必須秉持立德樹人的教育理念，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大指引，在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義價(jià)值觀的同時(shí)，助其樹立正確的人生觀和世界觀，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展。與此同時(shí)，校方也應(yīng)汲取核心價(jià)值觀精神要義，在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)和教育風(fēng)氣，積極拓展、開發(fā)與我黨思想政治建設(shè)、精神文明教育相關(guān)的一系列活動(dòng)，在不斷實(shí)現(xiàn)其廣度的同時(shí)，進(jìn)行深度挖掘；注重引導(dǎo)學(xué)生把握問(wèn)題的本質(zhì)，以理論帶動(dòng)實(shí)踐、以實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)以致用的過(guò)程中，將黨和國(guó)家最新的方針、政策了然于心、融會(huì)貫通，作用于實(shí)際，夯實(shí)思想政治素養(yǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

在多元思潮的沖擊下，社會(huì)上出現(xiàn)了一股不正之風(fēng)，道德失范、腐敗丑惡等現(xiàn)象悄然滋生蔓延，各種拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想逐漸滲入校園，給我國(guó)社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明、政治文明的建設(shè)帶來(lái)了惡劣影響。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的主要陣地，更是學(xué)生規(guī)范自身行為、養(yǎng)成優(yōu)良品德、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的重要場(chǎng)所，因此，德育教育工作者務(wù)必要及時(shí)革新觀念，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)抓好德育工作，拓展德育渠道，提升學(xué)生積極性和參與興趣，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。但要注意具體方法的選擇、過(guò)程的設(shè)計(jì)，必須充分基于學(xué)生的個(gè)體需要和學(xué)習(xí)生活中所呈現(xiàn)出來(lái)的具體問(wèn)題而展開，堅(jiān)持“德育為先”的重要思想理念，積極踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以充分發(fā)揮德育教育的導(dǎo)向作用，助力學(xué)生全面發(fā)展。

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