淺析禮儀教育在中職生德育教育中的踐行

白琴

摘 要：孔子曰：“不知禮，無(wú)以立”，優(yōu)秀的人才，不僅具有較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)該擁有良好的品德修養(yǎng)和禮儀素養(yǎng)。但在目前的中職生教育中，禮儀教育不被重視，學(xué)生的禮儀踐行存在不足，本文針對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行淺析并提出一些看法和建議。

關(guān)鍵詞：禮儀教育；中職生；德育教育

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是人類(lèi)文明的標(biāo)志之一，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。在人際交往中，禮儀具體表現(xiàn)為一個(gè)人的著裝、姿態(tài)、言語(yǔ)、行為等各個(gè)方面要符合交往要求的準(zhǔn)則和規(guī)范。

一、 在中職生的德育教育中加強(qiáng)禮儀教育的意義

“禮”作為儒家思想的精髓旨在讓大家都能“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。在中華文化中，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都是從修身開(kāi)始的，德才兼修，以德先行。中職生將面臨自主擇業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)上崗的嚴(yán)峻形勢(shì)，用人單位不僅重視其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能水平，更重視其職業(yè)道德、思想水平、禮儀素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。孟子說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”對(duì)中職生加強(qiáng)禮儀教育，能正確引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中按照正確的禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為，真正做到“德誠(chéng)于中而禮形于外”。

二、 目前中職院校禮儀教育的現(xiàn)狀

（一） 中職生目前的禮儀表現(xiàn)

現(xiàn)今的中職生大多來(lái)自初中階段的“差生”，甚至“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趥€(gè)人行為、習(xí)慣乃至心理方面多多少少存在一些問(wèn)題。例如紀(jì)律性差、打架斗毆、更有甚者不服老師管教，對(duì)老師動(dòng)手，禮儀交往能力弱，對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃和目標(biāo)。當(dāng)然，這些問(wèn)題的存在原因有很多，但針對(duì)學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的不良行為習(xí)慣，學(xué)校作為教育主體，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育和正確的引導(dǎo)。

（二） 中職院校目前的禮儀教育現(xiàn)狀

一是禮儀教育在家庭、學(xué)校和社會(huì)三方都沒(méi)有引起足夠的重視，缺乏綜合管理和規(guī)范。二是學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的禮儀教育課程，有的院校僅針對(duì)部分專(zhuān)業(yè)開(kāi)始禮儀課程。三是學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)的禮儀教師。四是禮儀教學(xué)是“臨時(shí)抱佛腳”，當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備求職就業(yè)時(shí)，集中教學(xué)幾周，禮儀教育僅僅是停留在實(shí)用的表層。

三、 加強(qiáng)中職生禮儀教育的途徑

（一） 開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的禮儀課程，把禮儀設(shè)為一門(mén)必修課

禮儀，是一種寬容、謙虛、誠(chéng)懇的待人態(tài)度；是一種是非分明、與人為善、樂(lè)于助人的品行，一種彬彬有禮、風(fēng)度翩翩的行為舉止。要培養(yǎng)中職生這種良好禮儀形象是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，最直接有效的方式就是開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程，把禮儀教育引進(jìn)課堂，而不再僅是二課活動(dòng)的一部分。開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的禮儀課程不再是僅針對(duì)某些特殊專(zhuān)業(yè)，而是要普及到所有的學(xué)生身上。把禮儀教育作為德育的一個(gè)重要組成部分，讓學(xué)生懂得為人處世之道，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

（二） 建設(shè)專(zhuān)業(yè)禮儀教師隊(duì)伍，加強(qiáng)教育投入

建設(shè)禮儀教師隊(duì)伍的途徑有兩個(gè)，一是聘任專(zhuān)業(yè)禮儀教師（專(zhuān)兼職），學(xué)校至少應(yīng)該有1-2名專(zhuān)業(yè)禮儀教師；二是把相近專(zhuān)業(yè)的教師送出去進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，在選擇老師送出去培訓(xùn)的時(shí)候，要選擇那些專(zhuān)業(yè)相近，熱愛(ài)禮儀教育的老師，這樣效果會(huì)更好。禮儀教師隊(duì)伍不僅包含專(zhuān)業(yè)禮儀教師，廣義上應(yīng)該包含學(xué)校所有的教職工，尤其是教學(xué)第一線的。教師對(duì)學(xué)生的言傳身教是潛移默化的，這種逐漸滲透式的教育是深遠(yuǎn)的、長(zhǎng)期的，無(wú)形中起著重要作用。另外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要大力支持，尤其是投入方面，例如專(zhuān)門(mén)的形體禮儀訓(xùn)練教室、禮儀活動(dòng)場(chǎng)所的布置，專(zhuān)門(mén)活動(dòng)的所需經(jīng)費(fèi)，教師所需教具等等。

（三） 舉辦各種禮儀講座、開(kāi)展禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的學(xué)校氛圍

禮儀教育不能只是紙上談兵，能夠把所學(xué)的禮儀知識(shí)靈活地運(yùn)用于人際交往中才是最終目的。因此，除把禮儀教育引入課堂外，還要給學(xué)生創(chuàng)造條件，進(jìn)行實(shí)踐演練。開(kāi)展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍在禮儀教育中至關(guān)重要。如進(jìn)行禮儀講座、開(kāi)展文明禮儀周、策劃禮儀情景劇、成立學(xué)校禮儀隊(duì)等活動(dòng)，都可以大力推動(dòng)學(xué)校的禮儀教育。另外，有些學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際自編一些禮儀舞蹈和歌曲來(lái)代替常規(guī)的課間操，全校師生每天課間都集合演練，學(xué)生在長(zhǎng)期的活動(dòng)氛圍中，得到鍛煉，從而養(yǎng)成一種習(xí)慣。

（四） 禮儀教育需凝聚學(xué)校、家庭、社會(huì)三方之教育合力

中職生良好的禮儀素質(zhì)的形成需要全社會(huì)的共同努力，需要凝聚學(xué)校、家庭、社會(huì)三方之教育合力，相輔相成，整體推進(jìn)。禮儀作為道德的一個(gè)重要方面，應(yīng)該從小抓起。為此，家庭教育是首要的。家長(zhǎng)們要改變傳統(tǒng)的重智輕德的觀念，家長(zhǎng)起到模范示范作用，做好孩子的榜樣。社會(huì)作為教育的大環(huán)境，要加大禮儀知識(shí)、禮儀榜樣等正能量的宣傳力度，讓學(xué)生們知道社會(huì)提倡什么，主流是什么。學(xué)校作為家庭、社會(huì)的紐帶，要加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系，三方各司其職，共同推進(jìn)禮儀教育。

總之，加強(qiáng)中職生的禮儀教育是中等職業(yè)學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要提高學(xué)生的禮儀素質(zhì)，不是一朝一夕能完成的。中職院校在中職生的禮儀培養(yǎng)中，要積極探索，勇于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)為一體的教育體系，充分重視禮儀教育。

參考文獻(xiàn)：

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