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堅持立德樹人,創新人才培養體制機制

2017-12-12 00:30:37宋驊
課程教育研究·新教師教學 2017年11期
關鍵詞:立德樹人人才培養

【摘要】培養高素質人才,是人才培養的根本目標。黨的十八大提出立德樹人的教育理念,是人才培養體制機制創新在教育領域的重要體現。創新人才培養的體制機制,就要建立立德樹人的融入機制,從頂層設計、教育管理、社會、家庭和個人等多個層面加以落實;就要吸收一切優秀的文化資源,包括我國豐富的文化遺產和他國優秀的文化資源;就要理論聯系實際,將立德樹人落到實處。只有這樣,才能真正做到立德樹人,培養符合時代要求的符合我國社會發展所需要的高素質人才。

【關鍵詞】立德樹人;人才培養;體制機制

【中圖分類號】G645.1 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)11-0091-01

培養高素質人才,是教育的重要目標,也是我國新時期人才培養的重要目標。培養什么人,怎樣培養人,是教育的根本問題。習近平同志在黨的十八大上指出,要全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,要創新高校人才培養機制,深化教育領域綜合改革,培養高素質人才。在這樣的背景之下,立德樹人被提升到教育方針的高度,被列為教育的根本任務。《左傳》有云:太上立德,其次立言,其次立功,此之謂三不朽[1]。立德作為三不朽之首,足以說明立德在教育中的至高無上地位。毋庸置疑的是,道德教育是其他所有教育的根基,沒有道德教育,其他教育就猶如無源之水,無本之木。蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基有個恰當的比喻,說對道德一無所知的孩子,就好像發動機已經壞掉的飛機,即便能飛上天空,也無非是機毀人亡,更有可能對他人造成災難。這個比喻形象生動的體現出道德教育的重要性。創新人才培養的體制機制,是立德樹人的根本出發點和著力點,是培養高素質人才的根本途徑。

一、建設立德樹人的融入機制

“立德樹人所立之德,既是道德觀念與道德知識的培養,又是價值判斷能力與道德思維的養成,既是對時代性道德的準確把握,又是對道德理想的遠大追求[2]。”立德樹人,應該注入中國當代教育的全過程,在頂層設計、教育管理、社會影響、家庭努力、自我修養等各個方面加以落實,在多維度、多角度、多時間段各個層面加以深入,才能切實加強立德樹人理念的最終落實。

立德樹人,要從教育的頂層設計開始著手。教育決策,是一個從中央到地方,從上到下的過程。推動立德樹人教育,必須創立先進的教育教學頂層方案,創立符合我國實際的立德樹人總體規劃、發展目標、順序步驟等一系列基本內容。在教育的各個環節,要落實立德樹人基本理念,把立德樹人基本理念深入到教育教學的每一個環節之中。立德樹人教育,還要從社會、家庭、個人三個維度出發加以落實,多維結合,螺旋上升,把道德教育潛移默化的在各個層面開展起來。

二、吸收優秀文化資源立德樹人

優秀文化資源,既包括我國優秀的文化遺產,也包括其他國家的優秀文化品質。要實現立德樹人的根本任務,就要從我國、他國吸收優秀的文化資源、文化品質、文化素養來滋潤受教育對象,提高立德樹人教育目標的實踐性。只有把人類歷史上一切優秀文化成果、一切可利用優秀文化資源利用起來,立德樹人才有可能真正實現,才有可能培養出真正的高素質人才。

首先是要吸收優秀的民族文化資源。優秀傳統文化是中國的根與魂,是一個國家、一個民族、一個社會傳承和發展的根本,是一個國家和民族的精神命脈。堅持古為今用、推陳出新,取其精華、去其糟粕,有鑒別的加以對待,有選擇的加以吸收,如天下為公的奉獻文化、自強不息的進取精神、仁者愛人的待人理念等等,這些優秀的傳統文化都值得我們加以學習和利用。其次是要吸收其他國家優秀的文化資源。在吸收我國優秀文化資源的基礎之上,還應該努力吸收他國優秀文化資源,不能固步自封,坐井觀天,而是要主動拿來,開拓眼界,師夷長技。一切優秀的文化成果都應該拿來為我所用,為培養高素質人才所用。

三、理論聯系實際,落實立德樹人

立德樹人教育理念,是黨在十八大上提出來的先進的教育思想,是我國未來教育走向的指向燈。一切先進的教育思想,如果不能落到實處,不能發揮實際用處,那也是枉然。立德樹人的根本理念,要全方位、多角度的進行落實,為我國社會發展提供強大的發展助力。馬克思主義教育觀認為,教育一方面是教育學生掌握知識,包括專業知識和非專業知識,這都可統稱為認識世界的知識;另一方面,還要運用認識世界的知識進行實踐,改造世界[3]。立德樹人這一根本理念,一方面,要求學生要重視自身理論方面和專業技能方面的學習,包括理論、情感、價值觀等等各個方面。教師要在教育教學過程中,注重道德教育,把道德教育作為教育的重要維度凸顯出來;另一方面要在工作、學習和生活中努力提高自己,要求理論聯系實際,充分深入生活,深入社會,將所學所思所想運用到實踐,在實踐中提高自己,發展自己。要創新高校人才培養機制,深化教育領域綜合改革,培養高素質人才,把立德樹人的理念運用到教育教學之中,運用到教育領域改革之中,運用到人才培養之中。多維結合,多角度全方位共同努力,立德樹人才能真正發揮其作用力,為我國教育提供強大助力。

四、結語

總而言之,立德樹人是教育的根本任務,是當代教育發展的根本走向。培養高素質人才,是教育的重要目標,也是我國新時期人才培養的重要目標。培養什么人,怎樣培養人,是教育的根本問題。創新人才培養的體制機制,就要建立立德樹人的融入機制,從頂層設計、教育管理、社會、家庭和個人等多個層面加以落實;就要吸收一切優秀的文化資源,包括我國豐富的文化遺產和他國優秀的文化資源;就要理論聯系實際,將立德樹人落到實處。只有這樣,才能真真做到立德樹人,培養符合時代要求的符合我國社會發展所需要的高素質人才。

參考文獻

[1]出自《左傳·襄公二十四年》.

[2]韓麗穎.立德樹人·生成邏輯·精神實質·實踐進路[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2016(6):207.

[3]吳秀清、王兵.立德樹人在高校的實現路徑研究[J].赤峰學院學報(自然科學版),2014:170.

作者簡介:宋驊,(1978-9),男,漢族,山東菏澤人,本科學歷,菏澤學院講師,研究方向:思想政治教育。endprint

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