初探小學(xué)品德體驗(yàn)式作業(yè)的設(shè)計(jì)

張俊

【摘要】作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)生活世界作為基礎(chǔ)，以體驗(yàn)作為切入點(diǎn)，學(xué)生在教師或家長的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下進(jìn)行體驗(yàn)，在合作探究中獲取體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)；現(xiàn)狀；策略

【中圖分類號】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）13-0207-01

一、小學(xué)品德體驗(yàn)式作業(yè)概述

品德體驗(yàn)式作業(yè)的定義。教育部公布的《小學(xué)減負(fù)十條規(guī)定》征求意見稿第四條提出：“不留作業(yè)。小學(xué)不留書面家庭作業(yè)，可布置一些適合小學(xué)生特點(diǎn)的體驗(yàn)式作業(yè)[1]。”何為“品德體驗(yàn)式作業(yè)”？筆者認(rèn)為，即是相對書面作業(yè)式作業(yè)的參與性、活動(dòng)性、實(shí)踐性作業(yè)，意在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

小學(xué)品德體驗(yàn)式作業(yè)的內(nèi)涵。《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對課程性質(zhì)的表述為：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的綜合課程[2]。”由此可知，在完成品德體驗(yàn)性作業(yè)中，學(xué)生的社會(huì)生活和社會(huì)化需求將作為學(xué)生能力提升的基礎(chǔ)和保障，德育的實(shí)效性也可以充分體現(xiàn)。

綜上所述，小學(xué)品德體驗(yàn)式作業(yè)更為強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，這是真正成為“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的載體，其實(shí)質(zhì)在于幫助學(xué)生全面發(fā)展。

二、小學(xué)品德課程作業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

多年的小學(xué)品德課程教學(xué)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的小學(xué)品德課程作業(yè)設(shè)計(jì)存在著諸多的弊端，其具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

一是重教材知識(shí)，輕學(xué)生實(shí)際。傳統(tǒng)的品德作業(yè)形式單一、功能單一，具有封閉性，缺乏生活內(nèi)容的融入。作業(yè)內(nèi)容局限于教材，這無疑嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二是學(xué)生對作業(yè)缺乏認(rèn)同和共鳴。由于學(xué)生知識(shí)水平及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，抽象的理論知識(shí)和枯燥的課程內(nèi)容強(qiáng)加到學(xué)生的作業(yè)中，就變成了被迫強(qiáng)求掌握的知識(shí)，無法和學(xué)生體驗(yàn)上的個(gè)體性、精神上的完整性、生活上的獨(dú)特性相聯(lián)系。三是作業(yè)設(shè)計(jì)上沒有體現(xiàn)“層次性”。由于小學(xué)生的年齡特征和心理發(fā)展存在差異，使得教師在作業(yè)設(shè)計(jì)上必須體現(xiàn)“層次性”。但大部分老師在作業(yè)布置上還是采用“一刀切”的方法。四是作業(yè)評價(jià)方法存在缺陷。當(dāng)前，在課程教學(xué)實(shí)踐中處于支配地位的“比較性評價(jià)”與“結(jié)果性評價(jià)”，其評價(jià)取向在教育過程中的價(jià)值大大減低，這種評價(jià)忽略了學(xué)生們的個(gè)體體驗(yàn)和學(xué)生間的個(gè)體差異[3]。

三、體驗(yàn)式作業(yè)設(shè)計(jì)的策略

當(dāng)下，小學(xué)品德作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)生活世界作為基礎(chǔ)，以體驗(yàn)作為切入點(diǎn)，學(xué)生在教師或家長的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下進(jìn)行體驗(yàn)，在合作探究中獲取體驗(yàn)。

1.作業(yè)設(shè)計(jì)的自主化。所謂自主性設(shè)計(jì)是指“學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，自行設(shè)計(jì)、選擇、確定適合自己‘需求的作業(yè)題目內(nèi)容及其數(shù)量，按一定的計(jì)劃和要求獨(dú)立完成[4]。”它讓學(xué)生有足夠的時(shí)間來表達(dá)和滿足自身個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。學(xué)生自主設(shè)計(jì)的作業(yè)針對性強(qiáng)、趣味性濃，既可以把自己學(xué)習(xí)過程中的薄弱環(huán)節(jié)設(shè)為作業(yè)內(nèi)容，也可以把自己感興趣的問題設(shè)為作業(yè)內(nèi)容，還可以根據(jù)自身愛好與同學(xué)一起合作完成。顯然，這種設(shè)計(jì)既可以鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

2.作業(yè)設(shè)計(jì)的專業(yè)化。提高教師的專業(yè)化水平是設(shè)計(jì)具有個(gè)性化體驗(yàn)式作業(yè)的關(guān)鍵。為此，教師要持之以恒地讀書，以優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師不應(yīng)把眼光局限于教材、教參上，而應(yīng)對本學(xué)科發(fā)展最新成就和趨勢有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷，尤其是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)本學(xué)科的新課標(biāo)所蘊(yùn)含的新理念。同時(shí)，還要鉆研相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。只有這樣，在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式作業(yè)時(shí)，教師才能自如地轉(zhuǎn)移自己的關(guān)注點(diǎn)，有更多時(shí)間和精力去關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生在知識(shí)、能力、情感方面的不同學(xué)習(xí)需求。

3.作業(yè)設(shè)計(jì)的綜合化

（1）品德學(xué)科與其他學(xué)科的整合。教師設(shè)計(jì)的體驗(yàn)式作業(yè)可以把品德學(xué)科和其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，淡化學(xué)科間的界限，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。如《探索人類文明的足跡》（《品德與社會(huì)》六年級上冊第四單元）這一課，體驗(yàn)式作業(yè)設(shè)計(jì)如下：以教材內(nèi)容“尋訪偉大的古代文明”為依托，設(shè)計(jì)一種棋類娛樂游戲。

活動(dòng)建議：①設(shè)計(jì)棋盤，制作棋盤。②可從建筑、歷法、文字等多方面廣泛收集文明古國的相關(guān)資料。然后將這些材料滲透在游戲中。③制定游戲規(guī)則，設(shè)計(jì)的游戲必須有趣味性、可操作性和知識(shí)性。④小組合作完成。

這項(xiàng)體驗(yàn)式作業(yè)，可使學(xué)生們在動(dòng)手中鞏固品德知識(shí)，同勞技制作、美術(shù)等學(xué)科結(jié)合起來，寓教于樂，樂中求學(xué)，師生都能享受著體驗(yàn)的過程。

（2）品德學(xué)習(xí)同社會(huì)生活的融合。在我們的生活中有取之不盡、用之不竭的教育資源。如在設(shè)計(jì)《我們生活的地方》（選自《品德與生活》二年級下冊第一單元）的體驗(yàn)式作業(yè)時(shí)，教師可將活動(dòng)主題命名為——《舌尖上的武漢》，內(nèi)容設(shè)計(jì)如下：

有段時(shí)間央視的《舌尖上的中國》很火爆，看得咱們是垂涎三尺。其實(shí)，在武漢有很多著名的特色小吃，很多外地人都慕名前來品嘗。

活動(dòng)建議：①嘗一嘗：和父母一起走進(jìn)武漢有名的景點(diǎn)“戶部巷”去品嘗武漢的各色美食。②做一做：動(dòng)手制作武漢特色小吃，將制作好的特色小吃送給父母嘗，體會(huì)體會(huì)父母做飯的辛苦。

這種作業(yè)的設(shè)計(jì)既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了用眼看、用嘴嘗、用手做、用心想的條件。學(xué)生在積極參與活動(dòng)的過程中鍛煉了感覺器官，培養(yǎng)了綜合能力，而且也懂得了感恩父母。

4.評價(jià)方式的科學(xué)化

教學(xué)的目的在于導(dǎo)之以行，這要求老師進(jìn)行作業(yè)評價(jià)時(shí)，應(yīng)采用描述性、激勵(lì)性的語言，將學(xué)生在態(tài)度、能力等方面的表現(xiàn)寫成評語，鼓舞與教育學(xué)生；可將學(xué)生依據(jù)作業(yè)項(xiàng)目的差異進(jìn)行分組，學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的自主設(shè)計(jì)，教師根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中體現(xiàn)出的創(chuàng)新、實(shí)踐能力進(jìn)行評價(jià)；建立學(xué)生成長記錄袋，收集和記錄學(xué)生在作業(yè)完成中的評價(jià)資料，依據(jù)記錄袋定期引導(dǎo)學(xué)生反思、交流，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和成長。

四、結(jié)語

小學(xué)品德體驗(yàn)式作業(yè)是品德課堂教學(xué)的延伸和拓展，對于學(xué)生鞏固書本知識(shí)，提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用所學(xué)品德知識(shí)的能力，有著極為重要的作用。設(shè)計(jì)品德體驗(yàn)式作業(yè)不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且能促使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索、認(rèn)真實(shí)踐的良好習(xí)慣以及培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取知識(shí)、分析解決問題的能力。同時(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。因此，應(yīng)得到大力的提倡。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.小學(xué)生減負(fù)十條規(guī)定（2013年8月21日征求意見稿第四條）

[2]中華人民共和國教育部.品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3]謝樹平.思想政治教學(xué)評價(jià)研究[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2008.

[4]朱桂琴.新課程作業(yè)設(shè)計(jì)的五大坐標(biāo)[J].教書育人.2009（7）：26-29.endprint