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高中歷史教學培養學生道德素養淺探

2018-01-05 00:43:25覃慶仙
中學教學參考·語英版 2017年11期
關鍵詞:歷史教學高中

覃慶仙

[摘要]高中歷史教材中蘊含著豐富的道德素養的內容,在高中歷史教學中對學生進行道德素養的培養,是高中歷史教師義不容辭的責任。高中歷史教師要對學生進行道德素養的培養,首先自己要心靈美,也要有較高的專業水平;其次要深入挖掘歷史人物的品行之美;最后要準確地定位道德素養的培養目標。

[關鍵詞]高中;歷史教學;道德素養

[中圖分類號]G633.51[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2017)31008202

成才先成人,素質教育要以德育為核心,也就說要通過教育讓學生“學會做人”。因此,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓學生具有良好的道德素養,是每一位教育工作者必須深思的重要課題。

一、高中歷史教學培養學生道德素養的意義

道德素養是指個人在道德上的自我鍛煉和由此達到的較高的道德水平與道德境界。學校教育,是使國家公民的道德素養得到內化、融合和提升的主陣地。高中階段,是青少年成長的關鍵期,此時他們中大部分人對自己、人生和事業都有了比較清晰的思考,個性基本定型,人生也逐漸定向,此時對他們進行道德素養的培養,是使他們形成良好道德品質的關鍵。他們的道德素養如何,影響著我國的綜合國力,影響著我國在國際競爭中的地位,影響著我們國家的前途和命運。高中歷史教材中蘊含著豐富的道德素養的內容,所以歷史課是培養學生道德素養的主陣地。在高中歷史教學中對學生進行道德素養的培養,是高中歷史教師義不容辭的責任。在高中歷史教學中如何培養學生的道德素養,既是一個老課題,又是一個新課題。在各種意識形態激烈碰撞的今天,認真地思考這一課題,具有特殊的現實意義。

二、高中歷史教學中道德素養培養的主要內容

(一)珍愛生命

“人之所寶,莫寶于生命。”人,最寶貴的是生命。高中歷史教材中處處滲透出人的色彩,閃耀著生命的光輝,蘊含著豐富的生命教育素材。教師在平時的教學中,要注意挖掘這些素材,讓學生在歷史教學中獲得生命的啟迪,積累生命的智慧,從而樹立起珍愛生命的意識。如在學習“戊戌變法”時,通過探討亡命海外的梁啟超和“殺身成仁、舍生取義”的譚嗣同對生死的不同抉擇,可使學生正確認識生命的價值和意義。在對比中,除了要贊頌譚嗣同舍生取義的可貴之外,也要明確指出:人生最寶貴的是生命,生命對于一個人來說只有一次,不到萬不得已,不要放棄。戊戌變法失敗后流亡海外的梁啟超,不是害怕,不是懦弱,之所以逃亡,是為了保存實力。后來梁啟超回國,成了國學泰斗,照樣可以為國家的教育做出貢獻。

歷史上眾多的仁人志士值得我們去學習,去尊敬,因為從他們身上,我們感悟到人生的充裕、生命的偉大。只要教師點撥得體,學生可以從這些仁人志士身上感悟到人性的美好和人生的奮斗之美,以推動他們去追求比生活更為高遠的東西。而歷史上那些臭名昭著的反面人物,如暴君商紂王、隋煬帝;賣國求榮的袁世凱、汪精衛;“戰爭狂魔”希特勒、東條英機……他們同樣值得我們去咀嚼,去反思。因為不管我們對他們有多反感和憎恨,也無法抹掉他們在歷史進程中產生的影響。在歷史教學中,教師可以讓學生反思這些反面人物的生命歷程,思索生命的價值和意義。告訴學生不要為了自己的私利,不擇手段,棄國家、人民于不顧,最終走到反人類的道路上,引導學生樹立正確的生命價值觀。

歷史的發展是靠人來推動的,人是歷史事件的推動者和親歷者。歷史事件像長索上的節點,節節相連,環環相扣,串出了歷史的發展脈絡。滔滔歷史長河中有許多歷史事件都蘊含著豐富的生命啟迪和生命內涵。14年抗戰中,中華民族的奮起和不屈抗爭,讓學生理解了歷史的曲折性,從而聯想到生命過程也非一帆風順,進而理解到生命逆境中精神的偉大力量。歷史并非都是溫情、美好的,它也有陰暗的一面。歷史上也有諸多的非正義的侵略戰爭,如在世界近代和現代史上,英國、法國、沙俄等入侵中國的戰爭,日本的侵華戰爭,二戰中德國進攻蘇聯的戰爭……今天的青少年沒有經歷過戰爭年代,對戰爭殘酷性的理解有些膚淺。通過這些負面歷史事件的學習,可以讓學生了解到戰爭的殘酷,了解到戰爭對生命的殘害,從而深刻地體味到生命的美好和珍貴,更加珍惜時光,珍愛生命。

(二)熱愛祖國

教育家陶行知曾經說過:“國家是大家的,愛國是個人本分。”歷史教師在教學中,應有機地注入愛國主義的因素。在教學中,引導學生吃透教材后,教師應該明確指出:任何一個推動歷史前進的杰出人物,他們都是愛國的。上下五千年,英雄萬萬千:從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原到“匈奴未滅,何以為家”的霍去病,從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥到身陷孤城、忠心可鑒的史可法,從“精忠報國”的岳飛到收復臺灣的鄭成功……無數的仁人志士用鏗鏘的言行譜寫出了愛國主義的贊歌,他們不僅為后人留下了寶貴的精神財富,也為青少年學生樹立了光輝的榜樣。在教學中,歷史教師要深入挖掘這些鮮活的歷史人物,以此來教育和鼓舞學生不斷修正自己的言行,陶冶自己的情操。厚重的歷史是愛國主義的最好教材。歷史教師在教學中要告訴學生,我們是中國人,是中國人就要熱愛自己的祖國,繼承和發揚中華民族的優良傳統,以此培養學生的民族自尊心、自信心和自豪感,增強熱愛祖國的真摯感情,堅定為中華民族的偉大復興而努力奮斗的信念。

(三)強烈的社會責任感

社會責任感就是在一個特定的社會中,每個人在感覺上和心里面對其他人的關懷和義務。強烈的社會責任感是源于高度的責任心而產生的一種勇敢精神,是盡心盡責,敢于承擔社會責任。一個國家的強大,與本國國民的社會責任感是密不可分的。高中歷史教材中,有很多可以培養學生社會責任感的內容:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“位卑未敢忘憂國”的陸游,“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武,“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”的林則徐……在教學中,教師要講清講透這些英雄人物的故事和無私無畏的精神,讓學生在學習歷史的同時能夠感受到這些英雄人物身上所迸發出的高度的社會責任感,讓學生明白承擔社會責任的重要意義。同時也要指出,當今是和平年代,當代人要承擔的社會責任感已經不是拋頭顱、灑熱血,現在的社會責任感更多地體現為愛家庭、愛家鄉、愛祖國,是力所能及地付出,努力工作,努力學習,一點一滴地改善我們的社會。高中生是祖國的未來和希望,他們的健康成長將影響著國家的前途和命運,因此更要注重培養高中生的社會責任感,只有這樣,中華民族才能屹立于世界民族之林。endprint

(四)學會感恩

感恩是中華民族的優良傳統,是炎黃子孫的良好品德。法國思想家盧梭也說過:“沒有感恩,就沒有真正的美德。”感恩是人世間一種美好的情感,感恩是做人最起碼的支點。高中歷史教科書中蘊涵著豐富的感恩教育資源。千百年來,中華民族的無數仁人志士進行了不屈不撓的斗爭,才換來今天的幸福生活,如“精忠報國”的岳飛,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等,我們應該對他們勇挑重擔,不辱使命之舉心存感恩;中華民族由弱小貧窮到繁榮富強,我們應該對毛澤東、周恩來等偉人的開天辟地,敢為天下先的壯舉心存感恩;祖國遼闊的疆土、豐富的資源、燦爛的文化,我們應該對勤勞智慧的祖祖輩輩心存感恩;科技高速發展,經濟全球化,生活水平日益提高,我們應該對和諧的社會和環境心存感恩。擁有一顆感恩的心,學生才會懂得回報父母的養育之恩;擁有一顆感恩的心,學生才懂得答謝教師的教育之恩;擁有一顆感恩的心,學生才會懂得報答國家和社會的資助之恩……

三、高中歷史教學中培養學生道德素養的方法

(一)歷史教師既要心靈美,也要有較高的專業水平

學高為師,身正為范。歷史教師要心系祖國、嚴于律己、襟懷坦蕩、誠實守信、誨人不倦、愛生如子,這樣才能感化和影響學生,從而讓學生得到同化和升華。教師是學生的引路人,教師的言行和處世態度或多或少會被學生視為學習的榜樣。只有心靈美的教師,才可能培養出心靈美的學生,而不合格的教師只會誤人子弟。此外教師還要有廣博的人文科學知識和精深的歷史專業知識,有嫻熟的教學技能,即嘴能說、手能寫,具有較強的語言和文字表達能力,這樣才是一個素質全面的歷史教師。教師素質全面了,學生也就心悅誠服了,他們的道德素養也就能在“親其師,信其道”中得到提升了。

(二)歷史教師要深入挖掘歷史人物的品行之美

歷史知識包羅萬象,歷史英雄人物層出不窮,這些人物身上蘊藏著豐富的品行之美。教師在授課之前,要吃透教材,深入教材挖掘出歷史人物的品行之美,并把這些美都傳授給學生,讓學生在品評歷史人物品行之美的同時,不斷提升自己。歷史人物表現出的高尚品德,是進行道德教育的最佳素材,能激勵學生不懈地去追求自己的理想。如屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,就成了許多學生在追求理想過程中的座右銘。學生在歷史人物的感召和引導下,自然能夠加深對真、善、美的理解,提高對真、善、美的追求。

(三)歷史教師要準確地定位道德素養的培養目標

歷史課堂中,道德素養的培養目標要準確定位,既不能拔高,也不能假、大、空。不顧歷史事實,天馬行空地亂講一通,難以在學生的心靈深處留下印記。比如有些教師一講到革命先輩為革命而犧牲自己時,就號召學生大公無私,不講個人的要求。誠然大公無私是一種美德,但是只有少數人能達到這種無我的崇高境界,而對于大多數人來說是做不到的。課堂中道德素養的培養與其假、大、空,不如清楚、短小而實用。只做表面文章而不把“如何做人”落到實處,很容易使道德素養的培養掛在嘴上,懸在空中。從德育角度來說,正是千千萬萬的“小德”才構成整個德育大廈的根基,所以,莫以“德”小而不為。

總之,在歷史教學過程中,只要教師潛心研究教材,深入挖掘并利用好道德素養的素材,靈活地采用多種教學方法,不失時機并潛移默化地對學生進行道德素養的培養,一定能提高道德教育的效果,幫助學生樹立起高尚的道德情操。

[參考文獻]

[1]葉瀾.試析中國當代道德教育內容的基礎性構成[J].教育研究,2001(12).

[2]劉芳政.如何在歷史課中進行愛國主義教育[J].劍南文學,2010(6).

[3]王建偉.中學歷史教學中如何滲透道德教育[J].當代教育論壇,2010(12).

[4]王潤萍.人性化的道德教育的合理性探析[J].改革與開放,2011(23).

(責任編輯袁妮)endprint

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