讓學生作文“寫真”的方法

饒田梅

【摘 要】寫真實在學生作文中有十分重要的地位，教師應遵循《新課標》作文寫真情實感的要求，以作文題引導學生貼近真實、鼓勵學生描寫生活細節和從生活中學習生動的語言，以達到讓學生在作文中寫真實的目的。

【關鍵詞】作文教學；《新課標》；真情實感；生活細節

先秦哲學著作《莊子》說：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。”[1]從司馬遷的《報任安書》到李密的《陳情表》，千古傳世文章的內在生命都是真實。《語文課程標準》對作文教學的目標是：“能寫簡單的記實作文和想象作文，內容具體，感情真實。”對學生作文的基本要求是：“是否表達了真情實感，對有創意的表達應予鼓勵。”真實是學生作文的生命！教師在作文教學中應在“寫真”上狠下功夫。

那么，怎樣才能讓在學生作文中“寫真”呢？筆者認為主要有以下一些方法。

一、遵循《新課標》對作文寫真實的要求

《新課標》要求學生作文中做到有真情實感，說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。英國哲學家羅素《教育的目的》說：“使知識保持活力和防止知識僵化的問題，這是一切教育的中心。”[2]寫真實是讓學生寫作保持興趣與活力的基本方法。在一篇遵循《新課標》的作文《為媽媽過婦女節》中，學生根據自己的生活實際，寫婦女節時他們為母親過節日的事情。他們有的用自己的零花錢給媽媽買鮮花、買飲料；有位學生想買牛奶，但錢不夠，只好買果汁；有的自己做卡片送給媽媽，有的給媽媽講故事；有位學生寫為媽媽打掃衛生等等。這些都是孩子們自己經歷的生活，作文中出現的孩子真實又可愛，因為他們所寫的都是真事實話。這篇作文，以回報媽媽為主題，內容貼近學生的生活，為學生寫真實提供了基礎。學生只要把自己心疼媽媽的親身經歷表達起來，寫起來就能有事可寫，有情可抒，學生所寫的事件就能符合生活實際，真實感人，表現出可愛的童真美。

二、以作文題引導學生貼近真實

英國科學家卡爾·波普爾說：“知識的發展同生物的發展即動植物的進化十分類似。”[3]教師的職責就是引導和幫助學生精神生命的發展。作文寫真實，是助長學生精神生命發展的重要一環。教師所擬的作文題貼近學生的生活，就能引導學生面向真實，觀察生活真實場面，積累生活素材，從而為寫真實、言之有物提供基礎。一篇《市場見聞》的作文題，作文題要求學生必須到農貿市場或者超市去觀察和體驗買菜的生活。在這篇作文中，孩子們寫出自己的所見所聞。有的學生寫一走進熱鬧的超市，聽見廣播大聲喊道：“好消息，好消息，青菜八折，肉降價三元。”生活氣息撲面而來。有的寫買菜時的主客對話：“土豆多少錢？”“2元一斤。”有的寫買菜付錢過程：“老板娘，我買了三條黃瓜和一個卷心菜，多少錢？”“共六元。”具體入微。這些都讓你會驚嘆學生對生活的觀察和積累，課本知識和生活的結合。只要仔細觀察、感悟生活、積累素材，就能寫真實文章，做真實人。

三、引導學生描寫真實的生活細節

瑞士教育學家讓·皮亞杰認為：“兒童只是通過使他們能重新發現或部分地重建真理的指導和活動獲得其基本知識的，而不是把現成的、完全消化的真理接受過來。”[4]讓學生描寫真實的生活細節，是讓他們發現和重建真理和知識的重要環節，也能激發他們的寫作興趣的方法，學生對此十分喜愛。在一篇《家務》的作文中，學生寫自己在家做家務，媽媽回家后孩子和媽媽的種種驚喜。有的寫炒菜做菜：把菜心單炒，蘿卜和豬肉一起炒，冬瓜和雞蛋做湯；有的寫媽媽到家后聞到了香味，偵查出“我”做的飯菜，一進飯廳就夸獎“我”；有的學生寫媽媽回來后，看到“我”把房間打掃得一塵不染，高興得帶“我”去酒樓“獎勵獎勵”。這些既是出現在學生作文中的生動場景，卻又是他們經歷的真實事件。

四、引導學生學習生動的生活語言

從語言學角度說，學生內在精神生命的發展也表現為語言的發展。而且優秀的作文需要生動的語言，教師貫徹《新課標》作文要求的另一重要方法，是使學生學習生動的生活語言，從語言角度發展內在的精神生命。學生學習語言，除了書面語言外，還主要應該從現實生活中吸取詞匯。如果學生明白了習作是為了記住童年有趣的事，描寫自己的喜怒哀樂，以我筆寫我心，那么小學生就會大膽運用生活語言，他們的表達就是順暢的、自然的、優美的、更是高質量的。學生寫自己真實的生活時：如一塵不染、驚喜、叮咚、香噴噴、大飽口福等生活語言會自然涌現，或者出現優美的句子“我把桌子擦得跟鏡子一樣；我心里跟喝了蜜一樣甜”等等。這些語句表達了學生的情感，老師批改時也眼前一亮。

任何偉大的作家都是從兒童成長起來的。讓學生作文自幼便樹立起寫真實的觀念，不僅對于學生的作文，而且對于祖國的文化事業，都有重要的意義。

參考文獻：

[1]清王先謙.莊子集解卷十上[M].北京：中華書局，1961：1032.

[2]華東師范大學教育系，杭州大學教育系編譯.現代西方資產階級教育思想流派論著選[M].北京：人民教育出版社，1980：114.

[3]英卡爾.波普爾著，舒煒光譯.卓如飛等譯.客觀知識——一個進化論的研究[M].上海：上海譯文出版社，1987：120.

[4]瑞士讓·皮亞杰著，鄭文彬譯.人文科學認識論[M].北京：中央編譯出版社，1999：149.endprint