培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑

楊秀敏

【摘要】本文論述教師為學(xué)生搭建智慧課堂，讓學(xué)生在快樂(lè)中點(diǎn)燃智慧思維，在自主中激活智慧思維，在引導(dǎo)中生成智慧思維，進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 智慧課堂 創(chuàng)造性思維

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）12A-0107-02

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）把培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新意識(shí)”作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育十大核心素養(yǎng)之一提了出來(lái)?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。那么，如何才能在數(shù)學(xué)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢？筆者認(rèn)為教師要為學(xué)生搭建智慧課堂，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上可以自主學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)，而不是單純地模仿與接受，不是機(jī)械化地練習(xí)，這樣才能自主去觀察、操作、猜想、互動(dòng)，進(jìn)而更好地提高自己的創(chuàng)造性思維能力。

一、在快樂(lè)中點(diǎn)燃智慧思維

學(xué)生只有在心情愉悅的情況下，他們的思維才能得到更好的發(fā)展。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是否快樂(lè)，直接影響他們的創(chuàng)造性思維能力的誘發(fā)。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的情境，讓學(xué)生在毫無(wú)約束的情況下盡情開(kāi)動(dòng)自己的大腦，進(jìn)而主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的思維，點(diǎn)燃自身的智慧思維。但是，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍不能把目標(biāo)僅僅定位于學(xué)生看了情境后哈哈大笑幾聲就了事，而要看創(chuàng)設(shè)的情境與課堂所學(xué)知識(shí)是否相關(guān)聯(lián)，學(xué)生能否把情境鏈接到新知的學(xué)習(xí)上來(lái)，對(duì)新知的學(xué)習(xí)是否有幫助。如果教師所營(yíng)造的情境只能讓學(xué)生興奮一陣子，情境過(guò)后，他們又恢復(fù)到原點(diǎn)，課堂教學(xué)最終還是淪落到教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師安排練習(xí)學(xué)生做的枯燥教學(xué)之中，那么這樣的情境就是無(wú)效情境。因?yàn)榻處熕鶢I(yíng)造的情境沒(méi)有導(dǎo)向性，沒(méi)有圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)營(yíng)造，除了讓學(xué)生在哈哈大笑之外，學(xué)生不知道下面應(yīng)該做什么。因此，教師所營(yíng)造的快樂(lè)情境要根據(jù)學(xué)生的年齡特征與教學(xué)內(nèi)容來(lái)安排，要讓學(xué)生在情境中尋找到學(xué)習(xí)新知識(shí)的落腳點(diǎn)，要為學(xué)生搭建新舊知識(shí)之間的橋梁。這樣，學(xué)生才能在快樂(lè)中明白后面應(yīng)該解決什么問(wèn)題，才能有效點(diǎn)燃學(xué)生的智慧思維。

如在教學(xué)人教版二年級(jí)下冊(cè)《表內(nèi)除法（一）》中的“平均分”時(shí)，本節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握什么叫平均分，平均分在生活中有什么作用等。所以，在營(yíng)造快樂(lè)的情境時(shí)，筆者原本想從學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)引入平均分，即拿一些糖果來(lái)分給幾個(gè)小朋友，從每人所分得的塊數(shù)不一樣來(lái)引入。但筆者想到如果這樣操作了，也許學(xué)生即使分得不一樣，都會(huì)理所當(dāng)然地接受老師的分配，這樣就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維了。因此，筆者改變了教學(xué)策略，通過(guò)動(dòng)畫(huà)形式設(shè)計(jì)了熊媽媽把12塊糖果分給三只小熊的3種情境圖：第一種，熊大分最多，6塊，熊二分4塊，熊三分2塊，熊三大哭；第二種熊大分6塊，熊二、熊三都分3塊，熊二、熊三一齊都哭了；第三種：三只小熊都分4塊，他們高興地在一起跳、一起唱。此時(shí)，筆者讓學(xué)生仔細(xì)觀察、對(duì)比并思考后暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己的想法。學(xué)生說(shuō)第一種情境中只有熊三哭了，因?yàn)樗值玫奶枪钌伲坏诙N情境熊二、熊三一齊哭了，因?yàn)樗麄冸m然分得同樣多，但是還是沒(méi)有熊大多；第三種情境里熊大、熊二、熊三都笑了，因?yàn)樗麄兎值降奶枪且粯佣嗟摹４藭r(shí)教師導(dǎo)入新課教學(xué)也就水到渠成了，學(xué)生在充滿童趣與快樂(lè)的氣氛中明白：每人分的糖果一樣多，我們就叫做“平均分”。

在上述案例中，教師的導(dǎo)入情境是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)安排的，學(xué)生在快樂(lè)的觀察與交流中，初步形成了“平均分”概念的表象，進(jìn)而將這種快樂(lè)迅速帶入新學(xué)內(nèi)容之中，其創(chuàng)造性思維得以在快樂(lè)中點(diǎn)燃。

二、在自主探究中激活智慧思維

學(xué)生在獲得知識(shí)技能的過(guò)程中，只有親身參與教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，才能在數(shù)學(xué)思考、問(wèn)題解決和情感態(tài)度方面得到發(fā)展。因此，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并在課堂上積極探索、主動(dòng)交流，用他們已有的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。這樣，才能更好地激活學(xué)生的智慧思維。

如在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《用2～6的乘法口決求商》時(shí)，教師首先出示情境圖：猴媽媽把12個(gè)桃分給自己的猴寶寶們，每只小猴分3個(gè)，可以分給幾只小猴？在出示情境圖后，教師并沒(méi)有直接把學(xué)生引入到用乘法口決求商上，而是放手讓學(xué)生思考，并用自己的辦法來(lái)探索可以分給幾個(gè)小猴子。教師允許學(xué)生用小棒代替桃子，充分借助直觀教具，動(dòng)手分一分、擺一擺，通過(guò)動(dòng)手操作、觀察與思考、用心體會(huì)，找到新舊知識(shí)的之間的聯(lián)系，從而找到解決問(wèn)題的方法。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中從不同的角度、不同的方向展開(kāi)分析，進(jìn)而得到以下幾種解決問(wèn)題的策略：學(xué)生甲是用小棒來(lái)代替桃子，通過(guò)分一分、擺一擺來(lái)操作。拿出12根小棒，先分3根出去，還剩9根，再分3根出去，還剩6根，再分3根出去，還剩3根，這樣可以得知12個(gè)桃子可以分給4只小猴。學(xué)生乙是通過(guò)乘法的思維來(lái)分的。1只猴子分掉3個(gè)，那2只猴子就分掉2個(gè)3就是6個(gè)，3只猴子分3個(gè)3就是9個(gè)，4只猴子分4個(gè)3就是12個(gè)，所以可以分給4只猴子。學(xué)生丙是這樣想的，1只猴子分3個(gè)桃子，那么多少只猴子可以分這12個(gè)桃子，就是求12里面包含有幾個(gè)3，是從除法的角度來(lái)思考的，所以可以用除法來(lái)計(jì)算，12÷3=4（只）。

在上述片段中我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思維量是不可低估的，他們思考問(wèn)題的角度也是可以達(dá)到全方位的。有時(shí)候我們總擔(dān)心學(xué)生的思維量不夠，角度單一，因此在教學(xué)時(shí)總是不敢放手讓學(xué)生去自主探索，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位沒(méi)有得到很好的落實(shí)。其實(shí)不然，現(xiàn)在的學(xué)生接觸知識(shí)的渠道已經(jīng)不僅僅局限于課堂之中，他們的數(shù)學(xué)思維量也并非我們想象的那樣簡(jiǎn)單。如果我們放手讓學(xué)生去思考、探索，那么他們的創(chuàng)造性思維一定能夠在自主探究中得以發(fā)散、拓展。

三、在引導(dǎo)中生成智慧思維

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件?！边@里的“引導(dǎo)”作用主要體現(xiàn)在：“通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，或者準(zhǔn)確、清晰、富有啟發(fā)性的講授，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、求知求真，激發(fā)學(xué)生的好奇心。”所以，在尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一新理念的基礎(chǔ)上，并不是說(shuō)教師不能參與學(xué)生的學(xué)習(xí)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)還是非常重要的，一來(lái)可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)行為不會(huì)產(chǎn)生偏差，二來(lái)還可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程高效進(jìn)行。而智慧課堂的形成與教師的智慧引導(dǎo)是分不開(kāi)的。因此，教師要讓自己的引導(dǎo)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn)金石，更好地促進(jìn)學(xué)生思考、探索。

如在教學(xué)《數(shù)據(jù)的收集與整理》時(shí)，教師出示情境圖（見(jiàn)下圖）并提問(wèn)：“開(kāi)學(xué)了，學(xué)校要給同學(xué)們訂做校服，你們喜歡什么顏色的校服呢？”問(wèn)題一出，學(xué)生紛紛暢所欲言，有的學(xué)生說(shuō)喜歡紅色，有的學(xué)生說(shuō)喜歡藍(lán)色，還有的學(xué)生說(shuō)喜歡黃色?！澳敲磳W(xué)校會(huì)不會(huì)根據(jù)你們的喜好來(lái)給每個(gè)學(xué)生量身定做校服呢？”教師趁機(jī)問(wèn)到。學(xué)生紛紛表示每所學(xué)校的校服顏色都是統(tǒng)一的，所以，我們也應(yīng)該統(tǒng)一顏色，這樣，穿起來(lái)才會(huì)有整體感?！叭绻闶切ｉL(zhǎng)，你該怎么做呢？”學(xué)生回答到：可以先做一個(gè)統(tǒng)計(jì)，看看喜歡哪一種顏色的學(xué)生最多，那么我們的校服就應(yīng)該做成這種顏色；也可以從美觀的角度出發(fā)，在一件校服上做上幾種顏色。問(wèn)題就這樣在師生之間、生生之間的交流中得以解決。

總之，教師要為學(xué)生搭建智慧課堂，為學(xué)生營(yíng)造樂(lè)學(xué)的氛圍，在自主與引導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而促使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到更好的發(fā)展。

（責(zé)編 林 劍）endprint