文化自信背景下的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新與發(fā)展

盧貴子+康成文

摘 要：中華民族上下五千年發(fā)展形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國永恒的精神財富，更是國家和民族發(fā)展過程中的根基。在當前時代背景下，應(yīng)該要增強青少年的文化自信，利用傳統(tǒng)文化對學生進行教育引導，促進傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展。本文對文化自信背景下傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展策略進行分析與探討。

關(guān)鍵詞：文化自信 少數(shù)民族 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳承與發(fā)展

中圖分類號：G03 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）12-0-01

引言

文化是一個國家和民族發(fā)展的根基，是一個人不斷成長的力量源泉。在文化事業(yè)發(fā)展過程中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，我國對文化事業(yè)的建設(shè)十分重視，堅持文化自信，是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種肯定，也是一種根植于華夏兒女心中的自信心。隨著歷史前進而不斷與日俱新、與時俱進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢，更是文化自信的重要來源，無論是在學校教育，還是精神文明建設(shè)過程中，都應(yīng)該要堅持文化自信元素，對我國的傳統(tǒng)文化進行傳承、創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不斷努力。

一、文化自信的概念

文化自信是由習近平總書記提出的一個全新概念，他曾在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，并且表達出自己對傳統(tǒng)文化以及思想價值觀的認同和尊崇。文化自信就是一種對自己從小接觸的文化產(chǎn)生的一種認同感和自信心。我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，中華民族經(jīng)過五千年發(fā)展，形成了多元文化系統(tǒng)，傳統(tǒng)文化是國家和民族在不斷摸索過程中形成的一種對人們的思想、精神、道德品質(zhì)等產(chǎn)生教育作用的價值觀念，是我國的財富結(jié)晶。

二、傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的意義

在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，人們的經(jīng)濟水平有了很大程度的提升，生活條件和生活質(zhì)量都變得越來越好，但是傳統(tǒng)文化的丟失卻成為一個十分嚴重的現(xiàn)象，缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶，導致人們變得越來越功利，缺少尊重、耐心、誠信等優(yōu)秀的品質(zhì)，物質(zhì)生活富足，但精神生活空虛，是當前很多人面臨的實際問題。我國的傳統(tǒng)文化底蘊十分深厚，對人們的思想道德水平有重要的教育意義，在社會不斷發(fā)展的過程中，尤其不能忘了對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，傳統(tǒng)文化中的精髓，依舊可以適用于現(xiàn)代生活，而且可以對人們的生活理念、精神思想產(chǎn)生積極正面的引導，促進人們的思想道德水平不斷提高。

傳統(tǒng)文化對人的精神和思想教育作用主要體現(xiàn)在對人們進行精神教育和引導上，引導人們形成正確的價值觀。價值觀缺失是現(xiàn)代人們生活中的一個比較嚴重的問題，尤其是對于青少年學生而言，價值觀受到外界環(huán)境的影響十分嚴重，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，我國與其他國家之間的溝通交流越來越多，其他國家的一些思想文化傳入我國，很多學生由于辨別能力較差，在接觸網(wǎng)絡(luò)、接觸新思想的時候缺乏正確的自我判斷，很容易被一些不正確的思想和輿論消息影響，導致一些學生形成了一些不良的行為習慣、情緒狀態(tài)，例如好高騖遠、虛榮、不切實際等，這些都是當前學生群體中存在的一些思想問題。在現(xiàn)代教育過程中，應(yīng)該要不斷培養(yǎng)學生形成正確的三觀，傳統(tǒng)文化就可以對學生產(chǎn)生引導，比如不自欺，要對自己看到的東西進行評價，美和丑都是自己最真實的感受；要學會自謙，不能太過自我、驕傲，但也不能過分謙虛，對自己的才華表示認同，對自己滿意；在做任何事的時候都應(yīng)該要考慮全面，要對得起自己的良心、初衷。社會中的不良風氣對人們的思想產(chǎn)生了很大的侵蝕，有的人在工作，在學習生活中出現(xiàn)了與主流價值觀偏離的現(xiàn)象。對此，要積極加強對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，在社會范圍內(nèi)營造一種良好的氛圍，促進我國精神文明建設(shè)工作不斷推進。

三、文化自信背景下傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

我國是一個多民族國家，五十六個民族和諧共存，每一個民族在發(fā)展過程中都形成了獨特的文化體系，而且不同民族的傳統(tǒng)文化在不斷滲透、融合的過程中，可以促進少數(shù)民族文化的發(fā)展，促進民族偉大復興。在文化自信背景下少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，可以從以下幾個方面著手：

1.加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是呈差異化發(fā)展，共同促進我國民族的繁榮昌盛。教育是提高一個民族綜合能力水平的根本舉措，文化教育是教育體系中的重要內(nèi)容，在近幾年的教育過程中出現(xiàn)了比較文化教育缺失的問題，對此，應(yīng)該要不斷完善傳統(tǒng)文化教育體系，將傳統(tǒng)文化融入學校教育過程中，對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶和影響，讓他們在學習過程中能夠體會到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、魅力，并且能夠?qū)W會用傳統(tǒng)文化對自己進行約束，提高自己的綜合水平。在文化教育過程中，如何提煉適用于教育教學的核心內(nèi)容，是文化教育的重點，也是難點，由于我國的傳統(tǒng)文化，尤其是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化豐富多樣，但所有民族的文化根基、文化淵源大體是相同的，優(yōu)秀的文化內(nèi)容也是共通的。所以在文化教育過程中可以對傳統(tǒng)文化中有助于對學生的品質(zhì)、品行等進行教育的元素進行整合，從而為學生的思想、文化教育提供幫助。第一，加強家國情懷教育。我們生活在一個安穩(wěn)幸福的時代，往往很容易缺乏危機意識，天下興亡、匹夫有責作為傳統(tǒng)愛國文化的精髓，對學生的愛國情懷教育有十分重要的意義。在家國情懷教育中，要培養(yǎng)青少年學生對祖國、對民族的自豪感，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增加對國家和民族的認同，并且逐漸培養(yǎng)其愛國情感，樹立民族自信。第二，開展社會教育。社會是一個大熔爐，對每一個人的性格、品行等都會產(chǎn)生磨礪，所以在傳統(tǒng)文化的傳承教育過程中，要注重社會教育，培養(yǎng)青少年學生學會正心，正心指的是不受外界的干擾，尤其是來自于社會的侵蝕，對一個人的思想和精神產(chǎn)生的影響最為嚴重，社會中的不良風氣，很容易導致一個人的精神狀態(tài)出現(xiàn)改變，所以在文化傳承教育過程中也要引導青少年學會正心，要保持自己內(nèi)心的意愿，即使身處亂世，也不能隨意動搖，接受一些與自己的價值觀念不相符的思想，產(chǎn)生一些不良的行為。同時還要引導青少年學會關(guān)愛他人，理解他人，尊老愛幼、扶殘濟困、關(guān)心社會，將自己融入到社會中，不脫離社會。第三，開展人格修養(yǎng)教育。在傳統(tǒng)文化中，人格修養(yǎng)是一個十分重要的內(nèi)容，篤志、崇德、弘毅都是人格修養(yǎng)教育的重點，一個人的修養(yǎng)水平往往是在不斷摸索，不斷失敗中提高的，對于青少年學生而言，引導他們學會明辨是非、遵紀守法，學會堅韌豁達、奮發(fā)向上，更加自覺地弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想，有助于形成良好的道德品質(zhì)、行為習慣。

2.在社會中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚、創(chuàng)新不僅要在學校中開展，更重要的是要在社會中開展，在全社會范圍內(nèi)形成一種文化氛圍，對群眾產(chǎn)生潛移默化的影響。具體來講，學校作為育人的主要場所，還是要發(fā)揮主動性，可以充分依托校內(nèi)的文化資源、主題活動等，發(fā)揮獨特的校園文化育人功能。文化部門、媒體應(yīng)該要加強對傳統(tǒng)文化的宣傳，例如在圖書館、博物館等文化建設(shè)陣地，可以加強對傳統(tǒng)文化的宣傳，利用讀書活動、展覽活動，體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。媒體要加強對傳統(tǒng)文化的宣傳，并且結(jié)合西方優(yōu)秀文化，加強我國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，在社會中營造一種良好的文化氛圍，制作更多有教育意義的公益廣告，對人們進行思想熏陶。

結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化是我國民族和國家發(fā)展的根基，也是一個人的道德品質(zhì)不斷提升的根本。在文化自信背景下，應(yīng)該要對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持尊重、自信，并且要在全社會范圍內(nèi)加強對傳統(tǒng)文化的宣傳，促進傳統(tǒng)文化實現(xiàn)傳承、創(chuàng)新發(fā)展，促進我國人民精神文化水平的提高。

參考文獻

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