高職思政教育的“微”生活邏輯：微文化育人

錢海軍

摘 要 以碎片化、去中心化、即時交互性為主要特征的“微媒體”正在逐漸重構高職院校思政教育的教育內容與育人模式。以“微文化”為教育載體，結合“微”生活實踐，從價值旨歸、路徑規劃、策略選擇三個維度解構高職思政教育的“微”生活邏輯，尋求“微文化”在高職思政教育話語權確立、生活實踐育人、教育環境創設等方面的實現策略，為塑造學生“準職業人”的職業信念與職業理想提供創新思路。

關鍵詞 微媒體；高職院校；思政教育；微文化；“微”生活邏輯

中圖分類號 G711 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2018）32-0071-06

職業教育是高素質技術技能型人才培養的重要平臺，亦是國家教育的重要組成部分和建設制造強國的根本。高職院校人才培養的質量直接關系著國家人力資源水平提升，影響綜合國力與國家競爭能力的增強。教育部《高等職業教育創新發展行動計劃（2015-2018年）》明確指出高職院校要以加強職業道德培養與職業素質養成為特點開展學生思想政治教育工作。創新和改革高職院校思想政治教育工作是人才培養質量提高的理論基礎與實踐保證，突出思想政治教育的實效性尤為重要。

近年來，網絡信息技術的快速發展催生了“微文化”現象的產生?！拔⑽幕币褲B透進社會各個領域，重構人們的生活習慣、生活方式與思想意識。以微信、微博、微信息為主體的“微文化”生態正在透過高校思想政治教育作用于大學生人生觀、價值觀的形成。高素質的技術人才，不僅需要掌握綜合技術技能，還必須樹立正確的職業理想、人生觀和價值觀。習近平在講話中曾指出，“培育和踐行社會主義核心價值觀，要與人們日常生活緊密聯系起來，使人們在實踐中感知它、領悟它?！盵1]作為大學生社會主義核心價值觀教育的重要路徑，思想政治教育源于社會生活。關于思想政治教育生活化觀點的研究成為高校思想政治教育工作的改革創新方向，為在“一帶一路”發展戰略與“供給側結構性改革”發展決策背景下的職業教育發展提供了有效途徑。高職院?；凇拔⑽幕鄙鷳B背景，將思想政治教育工作融入學生學習過程與生活空間，主動、科學地利用“微文化”的傳播優勢，培養學生良好的精神品質和職業行為，是突破當前高職院校思想政治教育困境的有效手段。

一、高職思政教育的問題與困境

高校思想政治教育是培養大學生形成正確價值觀的主要手段。當前高職院校思想政治教育普遍存在教育形式單一化、教學內容陳舊、教學實施方法與教學模式較落后，思想政治教育評價機制不完善，與實踐生活相互脫離，整體教育效果不適應經濟新常態下社會對高職學生職業素養與職業道德的要求等問題。

（一）教育形式單一化

高職院校的思想政治教育工作大都通過實施思想政治公共課程教學予以實施和推進。對于此類課程的教學要求也僅限于課堂面授式理論教學，并以紙質試卷或WEB問卷的形式進行考核。為了能夠應付自上而下的思想政治教育教學任務，多數高職院校選擇通過單一的理論知識灌輸，使思想政治教育變成了愈發無趣的理論說教。

（二）教育內容形式化

以教育內容為例，多數高職院校的思想政治教育的內容選擇以理論知識學習與政策文件宣講為主。高職院校學生自身文化基礎素質一般，在理論知識理解和政策文件領悟方面均存在較大的難度。近似制度化、形式化的思想政治理論知識與政策文件學習過程，重現了學生高中時期的“填鴨式”“背誦式”教育場景，進一步加劇了高職學生對思想政治教育內容接受難度，使其逐步失去學習興趣。

（三）教學模式同質化

同質化教學是當前高職思政教育普遍存在的現象。從微觀層面看，教學模式具有理論與實踐兩重屬性。這種為了實現相應的教學目標而構建的穩定教學結構與教學程序偏離了正常發展軌跡，人為地割裂理論和實踐屬性，形成趨同[2]。高職思政教育的同質化教學模式具體表現為通過強化集體性教學形成緘默共循“以知識目標為中心”的教學理念；注重知識的客觀性，而忽略學生主體；以“重分輕能”為表征的“傳授-接受”式教學行為阻礙了學生主體意識的形成和發展，學生缺乏學習主動性、自覺性和創造性[3]。

二、沖擊與機遇：“微文化”對高職思政教育的影響

教育過程要符合特定教育情景的需求才能夠有效實現教育功能[4]。以微信、微視頻、手機APP等為主體的微媒體逐漸從新型教育技術發展成為以“微文化”生態為表征的網絡化教學情境。高職院校面對信息化時代對思想政治教育的沖擊，需要尋找和發現機遇，主動融入“微文化”生態環境，有針對性地改革和創新“微文化”生態下的“微”思想政治教育模式，滿足學生的個性化學習需求。

（一）“微文化”的內涵與特征

“微文化”是一種以微信、微媒體等網絡媒介為載體的新型網絡文化現象?；诨ヂ摼W絡技術發展與現代傳播理念，“微文化”突破了傳統媒體的限制，人們可以通過智能手機、平板電腦等智能移動設備快速、便捷、跨時空地瀏覽“微文化”所呈現出來的各種資訊?！拔⑽幕鄙婕皩挿旱纳鐣I域，主要借助網絡信息技術快速發展和推廣，內容個性化、碎片化、多元化，交互即時性特征突出。

1.解構話語的“去中心化”

就本質來講，“微文化”屬于一種亞文化。英國伯明翰學派認為亞文化能夠顛覆、解構與抵制主流文化，其實質是對話語權爭奪和代際矛盾[5]?！拔⑽幕本哂猩鐣后w和網絡兩個重要的要素。社會群體中的個體，尤其是青年個體更會以強烈的“離經叛道色彩和消極異化”來體現對主流文化的話語權解構。個體參與微媒體的創作、傳播、互動產生群體智慧，集體智慧通過網絡解構傳統媒體的話語權，使得個體從社會關系中逐步抽離，傳統媒體的“中心”格局被打破，并進一步產生了技術依賴性，個體的社會認同、自我認同與身份認同被重構。這種“去中心化”的“微文化”對高職年輕大學生的主流意識形態認同產生極大影響，已經成為高職院校思想政治教育工作的重要研究課題。

2.跨地域空間的“即時交互性”

“微文化”背景下，個體成為微媒體的生產者和消費者?；ヂ摼W技術與新媒體的有機融合成為“微文化”傳播的強大技術支撐，促進了微媒體突破傳統媒體傳播方式的時空限制，通過網絡可以實時地在各種類型的移動終端進行快速地發布和瀏覽，逐漸形成“點對點、點對面”的雙向、多維、互動模式。個體獨立的思維模式與認識角度被社會群體廣泛擴散和傳播，并與其他個體形成一個基于網絡的互動交互平臺，增強了微媒體的傳播效應。

3.微縮多元的“碎片化”

“微文化”以簡短、簡捷的內容模式表達個體的微情感。這些微信息經過多元的視角，被碎片化地呈現在互聯網絡空間，成為受眾自由評論、隨意閱讀的網絡信息，異質性突出。“微文化”的碎片化促進了新媒體數量與類型的不斷增加，新媒體元素與傳統媒體不斷融合。個體的價值觀念與意識形態呈現多元分化，其興趣愛好、個性特征與價值追求變得多元化、微縮化、細致化。對于高職學生而言，基于微媒體的信息傳遞、文化共享與交流互動等社會實踐活動逐漸成為“微文化”生態中一種生活方式，既滿足了學生群體心理差異化的需求，又對學生思想交流的方式進行了創新。

（二）“微文化”生態下高職思政教育的現實境遇

“微文化”涉及領域廣泛，以網絡信息技術為載體，形成了基于網絡環境的群體文化生態環境，對高職思政教育產生了深層次、多維度的影響。

從積極方面來看，“微文化”生態環境有利于拓寬高職學生學習和掌握思想政治理論知識的渠道。思維靈敏的新時代高職學生對傳統的課堂講授與專家講座具有較大的抵觸心理，進而影響思想政治教育工作的落實效果?！拔⑽幕币匀碌拿襟w特征吸引著學生積極主動地通過微信、微博等微媒體討論、關注、發表有關思想政治教育的相關信息，在微媒體平臺通過參與互動話題和轉發評論獲得深刻的學習體會。在這個過程中，學生自主性地將相關主題與思想政治教育理論知識融入微媒體的創作，并以此組織相關主題的討論。在學校層面，可以通過搜集學生在微媒體上對相關主題發表的討論內容，進一步掌握學生的心理動態和精神狀態，進行針對性的思想政治教育，實現教育方式的多樣化和教學模式的時代化。在學生層面，可以通過微媒體快速了解時政資訊，潛移默化地受到正能量事例的影響，加強反思，提高修養，進而形成正確的價值觀念，自覺踐行思想政治教育理論。

從消極方面來講，微媒體催生的“微文化”具有開放性、碎片化與即時交互性等特點，使得學生更容易在自由網絡與輿論環境下快速接受和使用各種思想與信息。由于高職學生辨識能力與政治敏銳性較低，那些帶有負能量的，與社會主義核心價值觀相悖的“微文化”對學生的思想政治觀念與價值觀直接產生了強烈的誤導，使得學生對思想政治教育的認同度降低，削弱了社會主義核心價值觀的感召力。與此同時，網絡技術與數字媒體技術發展飛速，網絡監控與管理機制發展相對滯后和不完善，使得一些帶有消極、負面信息的“微文化”通過網絡快速、肆意地傳播，大量歪曲社會主義核心價值觀的言論侵蝕大學生的行為規范和價值準則，從而降低了高職思政教育的精準度，弱化了思想政治教育的主導力，進一步增加了高職院校思想政治教育工作的難度。

三、高職思政教育“微”生活化模式建構邏輯

信息時代，“微文化”已成為大學生群體文化中的主要構成部分。以“微媒體”為主要元素的“微文化”現象逐漸形成了“微文化”生態?！拔⑽幕鄙鷳B下，高職思政教育應積極主動地結合大學生群體的生活實踐，建構“微”生活化模式，全面地、緊密地關注大學生思想與意識形態的形成，有效發揮思想政治教育對大學生思想道德與職業理想的正向引領作用。

（一）高職思政教育“微”生活化模式選擇的時代必然性

時代的發展依賴于教育對人的塑造，教育是變革時代社會生活最有效的手段，也是未來生活的準備基礎。教育學家杜威提出教育本身就是生活，是人的社會生活的重要組成部分；陶行知先生認為教育在人的生活中無處不在，處處影響著人的各種意識、思想觀念和道德情感，生活即是教育。純粹的教育需要結合客觀世界中人的社會生活來實現對人的活動過程的改造和改善。信息化、數字化時代的今天，教育與生活結合的生活化理念無疑成為解決教育諸多難題的有效方法之一。有學者認為思想政治教育應立足于生活世界，以生活為中心；思想政治教育的唯一基礎就是生活，生活是思想政治教育的作用點和生長點[6]?；谏鲜鲇^點，筆者認為思想政治教育的生活化是一種“沉淀于現實社會生活”的教育模式。尤其是在基于互聯網絡的“微文化”生態背景下，思想政治教育的生活化更應該與“微文化”生態的實踐內容相結合。在理論邏輯與生活邏輯耦合的基礎上，建構思想政治教育的“微”生活化模式，通過生活實踐與教育加工，逐步完善和提升教育對象的思想觀念、政治意識與道德規范。

從現實情況來看，高職思政教育工作與學生的思想狀態以及社會生活實踐脫節情況嚴重?！拔⑽幕眰鞑ヅc發展讓當前的信息傳播極具個性，造成大學生個體的主觀意識和道德規范與高校思想政治教育的統一性要求形成了背道而馳的逆反狀態?！疤撛O、空泛”式的政治說教與單一化的教育內容和教學方式挫傷了學生的學習主動性與積極性，同時也降低了高校思想政治教育的實效性。對于高職院校而言，解決上述問題必然需要從時代必需性角度出發，深刻理解“微文化”的內涵和特征，掌握“微文化”傳播的規律，以思想政治教育與職業生活相結合為切人點，構建思想政治教育的“微”生活化模式。高職思政教育的“微”生活化，即是借助微信、微博、手機APP和QQ等微媒體交互平臺，以“實用、適用”為原則，以學生為中心，設計、開發和制作具有正確思想觀念導向，融合“政行校企”合作辦學、社會生活實踐、職業生涯規劃、職業發展前景與崗位職業能力等職業生活元素的微媒體，助推大學生“正三觀、揚正氣”，讓學生的思想道德和行為規范得到全面發展，為未來成為具有“和諧人格”的準職業人做準備。高職思政教育的“微”生活化是適應數字時代背景下個性化發展、碎片化學習的必然要求，需要通過變革教育載體、改革教學方法、調整教學內容、創設教育環境來逐步實現。

（二）高職思政教育“微”生活化模式建構的價值旨歸

高職思政教育的內容和價值就是培養學生正確的職業價值觀，幫助和引導學生樹立職業理想，將思想政治教育與職業價值觀教育有機結合，有利于實現學生的人生理想與價值追求[7]。時代的發展已對高職思政教育提出了新的要求。2015年5月，國務院發布中國版的工業4.0規劃，即“中國制造2025”，提出要以深入開展中國特色社會主義和“中國夢”教育為主題的高職思政教育，加強和改進學生思想政治教育工作，提升教育效果。在人才培養方案中，納入人文素養和職業素質教育，堅持知識學習、技能培養與品德修養相統一[8]。2016年，國務院總理李克強作政府工作報告時首次提到“工匠精神”，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌[9]。筆者認為，“中國制造2025”從教育功能上確定并指明了思想政治教育在人才培養中的重要性以及關鍵任務，“工匠精神”則以“精益求進、嚴謹、耐心、堅持、敬業”的核心元素對職業人的價值取向和精神準則進行定位。因此，基于“微文化”生態下高職學生的思想狀態、認知能力和社會適應能力呈現出明顯的時代性、多樣性和個體性這一現實，高職思政教育應結合學生特點，充分利用微媒體資源與現代教育技術，從學生工作和生活實踐角度出發，對思想政治教育進行整體性和系統性設計與規劃，以培養學生的職業理想和職業精神為切入點來構建思想政治教育的“微”生活模式，幫助學生逐步形成“準職業人”的職業價值觀，增強行業自豪感和職業歸屬感。

（三）高職思政教育“微”生活化模式建構的路徑規劃

高職思政教育的“微”生活化，需要充分發揮“微文化”的快速傳播與受眾廣的特點，根據思想政治教育內容和外部環境的變化，探索和挖掘“微文化”中學生的關注點，以“微媒體”為載體拓展課堂教學資源、豐富教育內容、改革教學方法。同時基于平等化原則建立隨時而動、靈活調整、豐富多樣的多層次、交互性的教育網絡，使思想政治教育切實融入學生的生活實踐。

1.充分發揮高職思政教育“第一課堂”的主渠道作用

思想政治教育理論課教學是開展高職思政教育的“第一課堂”。第一要變革教學方法，切實轉變思想政治教育理論課是采取傳統的理論“灌輸式”合班教學的公共基礎課的陳舊觀念。這種觀念的存在已經嚴重減弱了教師的教學積極性與學生的學習主動性及學習效果。筆者認為，重新界定思想政治教育課程的屬性與優化課程教學實施環節的設計，是提升思想政治教育理論課教學質量的有效途徑。同時，要結合專業特點探索和開展具有專業特色的小班型教學模式，引導教師積極開發和嘗試多樣化的教學方法，吸引學生的注意力。第二要改革教學內容。針對高職學生思維活躍、個性多元的特點，主動接觸和選擇“微文化”中具有正面導向的生活場景，與思想政治教育專業知識相融合，形成能夠引起學生共鳴的“微”生活情境。通過運用案例式、討論式、參與互動式、情景體驗式等教學方法調動高職學生的興趣點，激發學生學習積極性，提升思想政治教育理論課的學習效果。

2.建設和完善高職思政教育的“第二課堂”

實踐教學是高職學生全面素質教育的必要路徑，是思想政治教育理論融入生活的重要實踐環節。將“第一課堂”的理論知識與“第二課堂”的生活實踐有機鏈接，為高職學生鍛煉專業技能、塑造思想品質、提升崗位素養、培養健全人格提供厚重的文化載體和全程性實踐平臺。高職院校思想政治教育“第二課堂”的實踐教學以專業實習、社會實踐、頂崗實習三個方面為主要內容。高職教育的職業性和社會性特征決定了高職學生的社會實踐是思想政治教育與社會生活融合最直接有效的方式，是學生自我意識與思想形態得到進一步升華的重要途徑，專業實習與頂崗實習是高職學生職業素養養成的生動磁場，形成學生思想、心理、行為和技能的內在統一。社會實踐是學生體驗社會生活、融入社會生活的實踐過程，專業實習與頂崗實習是高職學生了解企業、了解職業、認知崗位，形成自我價值觀的實踐過程。在這三種實踐過程中，學校的全程干預與引導將有效實現學生學習能力、專業技能的逐漸提升，思想道德與行為規范也逐步接近“社會職業人”。從思想政治教育理論的實踐化角度來講，高職院?？梢苑e極運用和擴展實踐渠道，借鑒“微文化”理念，以微媒體形式提煉、抽取能夠結合思想政治教育理論觀點的生活實踐主題，將其融入社會實踐，引導學生用正確的價值觀念深刻體驗社會生活；在專業實習和頂崗實習中，強化基于企業文化的職業理想培養，通過職業理想將企業文化納入專業實習與頂崗實習的實踐過程中。通過聘請企業實習教師，結合各種“微媒體”渠道，促進校企深度融合，為學生在實習期間提供深層次的行業最新發展動態以及就業形勢資訊，引導學生建立專業自信心和自豪感，逐漸形成正確的職業理想。

3.建立思想政治教育的“第三課堂”

思想政治教育的“第三課堂”是思想政治教育“微”生活化的直接實現載體，拓展了思想政治教育工作的空間，成為新時期思想政治教育的重要內容。學生通過靈活多樣的形式在網上參與思想政治教育的學習和討論，以“微媒體”的傳播建立虛擬的“微信息”互動平臺，“灌輸式”的思想政治教育轉變成“對話式”的主題探討，有效激發了大學生的理智思考、情感共鳴與道德美感。《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至 2017年12月，中國網民規模達7.72億，手機用戶規模達7.53億，信息化服務快速普及、以手機為中心的智能終端設備，成為“萬物互聯”的基礎，個性化、智能化應用場景加速融合[10]。具有快捷、實效、共享等特點的網絡微媒體迅速成為高職學生獲取資訊的主要渠道。但網絡信息內容的良莠不齊深刻影響著高職學生價值選擇與價值判斷。從事物發展的角度來講，高職院校需主動建立“微文化”生態意識，轉變思路，由被動接受到主動探索，引導學生客觀地辨別微媒體信息的真偽，培養學生正確的價值觀。另一方面，高職院校應圍繞立德樹人的根本任務，開發和設計符合高職學生身心發展規律的“微媒體”產品，充分利用和發揮網絡移動設備的優勢，將思想政治教育的理論觀點與“微文化”相結合，讓思想政治教育滲透進學生生活與學習的各個層面。創新學生思想政治教育平臺，統籌協調，逐步推進學生社團思想政治教育，開展網絡文化節主題活動，通過渠道與資源優勢，以線上線下深度協調牢牢抓住學生，讓“第三課堂”的網絡“陣地”成為學生喜愛的“應用市場”。除此之外，高職院校應把解決思想問題與解決學生實際問題結合起來。以學生關注的就業問題為切入點，依托思想政治教育的“第三課堂”，與社會媒體、企事業單位開展合作，豐富和拓展就業資源，幫助學生建立正確的就業觀，掌握必要的就業創業知識，服務高職學生就業需求，實現人才的供需信息聯通。

（四）高職思政教育“微”生活化模式建構的策略選擇

“微文化”是一種創新性的生態系統，高職院校需正視“微文化”對高職學生思想認知、價值取向、學習生活習慣的影響，積極營造有利于學生成長的文化育人環境，從話語平等原則、話語包容觀念、創新開放理念三個維度研究思想政治教育的生活化模式建構對策，創建提高教育效果和人才培養質量的有效途徑。

1.把握思想政治教育的話語平等原則，增強話語接受效果

長期以來的社會活動讓大學生對獨立、自由的人權觀念認識深刻而且敏感。學生在廣泛使用“微媒體”進行時事熱點和社會事件關注評論過程中所表現出來的人格獨立性和表達方式的獨特性，完全打破了傳統思想政治教育的主觀性、強勢性溝通方式。思想政治教育過程中，教師對學生的人格認可能夠有效避免學生抗拒思想政治教育的話語權?！拔⑽幕鄙鷳B下的全民言論平等自由，思想政治教育的話語權逐漸弱化。在這種背景下，高職院校應充分尊重學生在互動交流中的主體性，深入關注和了解學生個性特征，學習和熟悉學生習慣的“微”生活方式與語言技巧，進一步與學生建立互助、對等的情感傳遞渠道。

2.形成思想政治教育的話語包容觀念，創建話語理想語境

高職院校應改進新時期學生思想政治教育工作策略，分析其背后存在的深層次原因，遵循生活化原則，構建思想政治教育“微”生活化理想語境?！拔⑽幕鄙鷳B在教育者和被教育者之間搭建了相互交流、平等共享的信息、心理、思想通道。教育者與被教育者在互動交流中，從各自角度與立場把握話語主體的作用和目標，實現平等、自由的關注與評論。因此，高職院校應該從思想政治教育的目的出發，尊重、理解、包容學生在“微文化”生態中的心理特征和生活習慣，允許、接納學生在思想政治教育互動交流中的邏輯表達、思想態度和語言形式，以話語包容性原則理解和認同學生的主體作用，創建良好的思想政治教育話語語境，實現思想政治教育“微”生活化的話語平等。

3.樹立思想政治教育的創新開放理念，凝聚多元教育合力

思想政治教育“微”生活模式是高職院校利用“微文化”傳播載體，主動掌握學生思想動態，開展實效性、針對性教育活動的實踐依據。“微文化”生態下，作為知識應用而存在的“實踐—方法”話語沖擊著傳統理想信念的話語權威。建構高職學生“微文化”生態下的思想政治教育話語權，提升話語內容的導向性，是高職院校信息時代思想政治工作的必然要求。

一方面，思想政治教育的理論要不斷創新才能夠適應信息化社會學生意識覺悟發展的需要，將創新理念融入思想政治教育的網絡教育。以符合規律性與目的性為原則，確立思想政治教育在學生綜合素質教育中的重要性。高職院?？梢詮膬热輨撔?、形式創新、路徑創新三個維度樹立創新理念。內容上以“微媒體”為主要載體，吸收新鮮觀點，整合中國優秀傳統文化，抽取積極主題內容，發揮高校企合作的自身優勢，將企業文化與校園文化有效融合；形式上借鑒“微媒體”的結構，通過“微”化的內容快速傳遞社會主義意識形態，有效滲透進學生生活學習的全方位空間；路徑創新是從工具層面強化思想政治教育“微”生活化。高職院校要利用學生容易接納的平臺，研究和拓展以移動終端設備為主要媒介的教育方式?？梢酝ㄟ^開發教育APP、微信公眾號等向學生推送包括圖片、微視頻、微文章在內的各種“微媒體”，逐漸形成學生、學校、企業三方受益并共同發展的文化場域。

另一方面，高職思政教育的“微”生活化需要以開放理念引導才能夠讓思想政治教育的每一項成果惠及學生，成為學生人生觀、價值觀的建構基石。開放意味著最大限度地選擇性接受網絡“微文化”對思想政治教育方法、教育模式、教育內容的各種積極與消極影響。要充分調動家庭、社區、網群等有利因素，強化學校、家庭、社區之間交流，構建和完善家庭、學校、社區三維育人教育體系。對內凝聚多元教育合力，對外在觀點交流碰撞中，主動充分發掘“微文化”生態資源，倡導學生參與思想政治教育“微”生活化環境的營造，提升學生的理論自信、文化自信與話語自信，使高職學生逐漸以“準職業人”的思維模式踐行思想政治教育理論觀點。

總而言之，高職院校人才培養是國家的發展之術、立身之本。優秀的高職人才不僅需要有熟練的技術技能，還需要有堅定的思想政治教育素養，有職業理想，有敢于承擔的勇氣。信息時代，“微文化”為學生建構正確的價值觀念，培育獨立的思辨能力提供了重要的載體。高職院校需準確把握“微文化”傳播對學生思想意識和行為動態的影響，變革思想政治教育模式、教育內容、教學方法。發揮高職院校校企合作的特點與平臺優勢，將“微文化”元素融入思想政治教育工作，構建和創新高職院校思想政治教育的“微”生活模式。

參 考 文 獻

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