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托馬斯·丘奇的人文關(guān)懷

2018-02-24 05:21:08楊光
大觀 2018年11期
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷

楊光

摘 要:托馬斯·丘奇是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的奠基人,他的設(shè)計“加州花園”成為園林設(shè)計上的經(jīng)典案例,使得后人有了更多借鑒。在丘奇的設(shè)計中,他注重設(shè)計與地域性、歷史性、文化性的結(jié)合,同時更加注重人的體驗感,使進入設(shè)計空間的人們可以更多地感受設(shè)計師的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞:托馬斯·丘奇;人文關(guān)懷;加州花園

一、托馬斯·丘奇的簡介與設(shè)計思想發(fā)展

(一)托馬斯·丘奇簡介

托馬斯·丘奇出生于波士頓,成長于加利福尼亞,是美國現(xiàn)代園林的重要開創(chuàng)者與奠基人。那一時期的加州現(xiàn)代園林設(shè)計師包括丘奇被稱為加利福尼亞學(xué)派,學(xué)派所產(chǎn)生的設(shè)計思想和使用的手法對當時和今天的風(fēng)景園林設(shè)計有著極大的影響。丘奇就讀于加州大學(xué)伯克利分校時,學(xué)習(xí)的是法律專業(yè),但是在求學(xué)期間,他對一門園林設(shè)計歷史課程產(chǎn)生了濃厚的興趣,這使得他將自己的研究方向轉(zhuǎn)向了風(fēng)景園林,并開創(chuàng)了美國西海岸現(xiàn)代園林設(shè)計風(fēng)格——加州花園。1926年,丘奇進入哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)院讀研究生,進行進一步的深造。與在伯克利的重視植物識別的教學(xué)方法不同,在哈佛,風(fēng)景園林學(xué)屬于建筑系,強調(diào)功能、形式、尺寸和設(shè)計的總體規(guī)劃,這些無疑對丘奇是個挑戰(zhàn)。

1926年,為了更多地了解地中海園林的特點與畢業(yè)論文的創(chuàng)作,丘奇用哈佛的獎學(xué)金去歐洲學(xué)習(xí)意大利和西班牙的園林。丘奇通過在自己的碩士論文的具體論述中,比較闡釋了加州和地中海在人文氣候和風(fēng)景景觀上的相似性,并且創(chuàng)造性分析了如何將地中海地區(qū)的庭院有機應(yīng)用于加州。他提到,設(shè)計的關(guān)鍵是需要細致地把握庭院建造的尺度,并且要靈活地將規(guī)則的建筑外觀與自然景觀之間進行結(jié)合與轉(zhuǎn)換。這樣的探討研究為丘奇后來的人性化景觀設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。

(二)托馬斯·丘奇的設(shè)計思想

1932年,丘奇開設(shè)了自己的設(shè)計事務(wù)所,選址于舊金山。但,當時的大蕭條造成的社會經(jīng)濟衰退,迫使丘奇尋求變化,發(fā)展新的庭院設(shè)計模式。他將碩士期間的理論研究運用到實際項目中:他把花園當作一個露天客廳來設(shè)計,巧妙利用花園來增強一棟住宅的空間連續(xù)性。為了節(jié)省資金,他在地平的規(guī)劃設(shè)計中使用大片的鋪裝、地被和常綠灌木來減少維護管理的費用,雖然丘奇的理念提出與做法很有新意,但相較而言還是有些許的保守。

在隨后的游學(xué)中,阿爾托的曲線輪廓、腎形泳池、木材和石材的外墻裝修和地面鋪裝的設(shè)計構(gòu)想都給丘奇啟發(fā)與影響。在進一步研究勒·柯布西耶、阿爾瓦·阿爾托的設(shè)計語言后,他開始了一個新的嘗試:他開始拋棄中心對稱的手法,轉(zhuǎn)向追求一種新的動態(tài)均衡形式。一個設(shè)計作品中出現(xiàn)多視點,而不沿用對稱構(gòu)成;在園林設(shè)計的色彩、質(zhì)感上則充滿變化。

二、丘奇設(shè)計中的為人服務(wù)的場所精神

(一)為人服務(wù)

在托馬斯·丘奇的園林景觀設(shè)計中始終注重對場所精神的提煉與賦予,并且將場所中為人服務(wù)的特質(zhì)放到設(shè)計需求的最前端。場所精神有兩種類型,一個是歷史積淀型的精神,另一個是探索型的前衛(wèi)精神。

加州花園的設(shè)計則體現(xiàn)了場所精神的內(nèi)核。丘奇的加州花園設(shè)計,不局限于對古典園林的借鑒與抄襲,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐詾槿嗽O(shè)計、為社會設(shè)計的多樣化設(shè)計方式,增加對文化、地理、習(xí)俗的開拓性使用。丘奇綜合了自己所需設(shè)計的場所特征、場所習(xí)俗、場所現(xiàn)有景觀建筑的特點,融合人性化要素進行設(shè)計。

歷史型的精神是具有繼承性的,所進行的設(shè)計不與過去優(yōu)秀精神發(fā)展積累下的成果進行割裂。探索型的前衛(wèi)精神是具有開創(chuàng)性的,是在一個領(lǐng)域中進行新的開拓、創(chuàng)新,并且在實踐中得到落地。在許多人的認知中景觀設(shè)計是依附于建筑設(shè)計的,在丘奇等景觀大師的努力下,逐漸改變了景觀作為建筑附屬的狀態(tài),創(chuàng)造了豐富的自由平面和流動性的空間,在設(shè)計中注重人的體驗感。讓人們從封閉的建筑中無論是對庭院的眺望還是身處庭院中都有符合心靈需求的體驗感。

在景觀設(shè)計中,有兩種場所精神:一個是場所現(xiàn)存物質(zhì)的空間精神氣質(zhì);另一個是需要設(shè)計師進行塑造、挖掘、表達的潛在精神。

加州花園系列設(shè)計,是丘奇的典型設(shè)計案例。加州花園的設(shè)計基地通常位于鄉(xiāng)村,尺度較小。其具有的典型特征為:簡潔的形式、室內(nèi)外聯(lián)系緊密、不規(guī)則草地以及游樂休閑設(shè)施。在庭園的設(shè)計中,注重使用者的私密性需求,使用墻體、圍籬和屏障創(chuàng)造了私密空間,讓人們在如露天客廳的庭院也可享受私有空間。除了人行化的考慮,丘奇還將場地原有的綠植加以利用,就像安藤忠雄將建筑楔入環(huán)境一樣,丘奇是那個時代較早將環(huán)境與設(shè)計有機結(jié)合的設(shè)計師。在丘奇的設(shè)計中,還對日本園林、枯山水等進行了借鑒,如結(jié)合使用苔蘚、蕨類植物,使用常綠樹種和自然形成的石塊。

(二)唐納花園

唐納花園的建造基地位于一個山坡上,視線開闊,視野極好,可以俯瞰 Sonoma 河峽谷。業(yè)主希望自己的花園里可以擁有泳池和有氛圍的鋪裝。設(shè)計中,基地內(nèi)大多數(shù)原有的加州橡樹被保留并加以利用,成為園中框內(nèi)景色。自由活動的空間對于追求自由的業(yè)主很是重要,丘奇將地面處理為混凝土平臺與鋪裝區(qū)域。但在長滿橡樹的區(qū)域內(nèi),混凝土被替換成紅杉木板。丘奇將泳池設(shè)計成了腎形,并且劃分了功能區(qū)域。深水區(qū)用來供成人游泳,淺水區(qū)用來給孩子嬉戲活動。區(qū)域劃分處使用了由設(shè)計師 Adaline Kent 設(shè)計的具有柔和曲線的雕塑,這樣的曲線與設(shè)計中的其他元素進行了呼應(yīng)。雕塑具有審美性,還具有分割作用和實用功能,可用來休息與放置玩具等物品。對更衣處的設(shè)計,使用了平屋頂?shù)默F(xiàn)代風(fēng)格,與水池、平臺形成完美呼應(yīng),更衣室滑動的玻璃墻和連續(xù)的長椅連接了室內(nèi)外空間,更加便于人們室內(nèi)室外的走動,這樣的設(shè)計突出了丘奇的人性化思想。

丘奇因唐納花園享有聲譽,設(shè)計師們開始爭相模仿他的構(gòu)造方法。在這座花園里,丘奇最多的是倡導(dǎo)了一種自由精神,強調(diào)室外的休閑與室內(nèi)的舒適同樣重要,由此改進了人們的生活方式。

三、丘奇設(shè)計中對地域性的尊重

(一)丘奇對地域的尊重

丘奇的人性化設(shè)計不僅體現(xiàn)在尊重“人”的直觀感受,也體現(xiàn)在充分尊重場地的歷史積淀、社會風(fēng)俗、文化特色。丘奇將這些元素有機地與自己的設(shè)計進行結(jié)合,為設(shè)計的人性化助力,創(chuàng)造出真正屬于那個地方的有意義的場所。

20世紀初,為了適應(yīng)時代的潮流,加州的庭院設(shè)計的風(fēng)格轉(zhuǎn)向了折中主義。但是傳統(tǒng)手法并不是被完全拋棄了,傳統(tǒng)的涼廊仍在起著銜接室內(nèi)外空間的作用。30年代后,美國經(jīng)濟逐漸得到復(fù)蘇,社會的中堅力量逐漸轉(zhuǎn)向中產(chǎn)階級,相繼而來就是人們對生活品質(zhì)的追求日漸提高,人們希望生活在一個更加舒適、愜意的環(huán)境中。丘奇的“加州花園”設(shè)計正是對場所和地域進行考察后的產(chǎn)物,結(jié)合了場所氣溫、景觀特征和業(yè)主感受所進行設(shè)計。這樣的設(shè)計也是對當時加利福尼亞出現(xiàn)的美國新的戶外生活模式和節(jié)奏的回應(yīng)。

(二)The Sullivan garden

這個設(shè)計是丘奇的早期作品之一。在這個作品中丘奇結(jié)合地域特色,提出了四個方案供業(yè)主選擇,丘奇在處理時不僅注重與地域性的契合還注重解決形式與功能關(guān)系的問題。在被選中實施的方案中,丘奇通過兩條顯眼的、傾斜并相互垂直的動線來引導(dǎo)人們環(huán)視這個場地,使得人們在視覺上會有庭院比實際面積要大的感受。這樣的布局設(shè)計讓丘奇在進深的角落處遮擋一個角落,用來設(shè)置一個帶有水池的小庭院,給走進的人們一種深邃、別有洞天的感受。丘奇通過與地域的結(jié)合設(shè)計,有效塑造了一種彎曲的、有角度的空間,讓人們更喜愛這個設(shè)計。

(三)丘奇為客戶服務(wù)的設(shè)計思想

設(shè)計需要各方面密切合作的工作,尤其是設(shè)計師與客戶的交流。在丘奇的設(shè)計中,設(shè)計概念不僅來自于上文所說的人性化設(shè)計、尊重地域性特色,在設(shè)計建造過程中,客戶、建筑師、承包商是要參與進來。如果業(yè)主預(yù)算不是很寬裕,和安藤忠雄建造光之教堂一樣,丘奇會盡力使用原場地上現(xiàn)有的資源。如:更多地采用混凝土的鋪裝,混凝土鋪裝的好處在于,雖然前期的投入會稍大,但是省去了養(yǎng)護費用。在丘奇的設(shè)計中,種植池設(shè)計得很矮,僅用來限定植物生長的邊界,人們可以坐在上面。丘奇會積極與客戶深度溝通,根據(jù)他們的需求設(shè)計幾個可行性方案以供客戶選擇。丘奇的每個設(shè)計都符合人性化的需求和功能與形式上的需求,兼顧美觀與實用性。

四、丘奇設(shè)計中服務(wù)于“人”的個性化設(shè)計

托馬斯·丘奇用自由的、人性化的方式來設(shè)計花園,同時以開放的方式來處理空間、造園要素、養(yǎng)護管理,人在園中的活動方式等,希望業(yè)主在這樣的空間中更加自由與愜意。丘奇是個創(chuàng)新者,他不斷汲取大師的養(yǎng)料來設(shè)計創(chuàng)想新的形式,并將之運用在花園的設(shè)計中。在丘奇的設(shè)計中,他注重功能與形式的結(jié)合,更注重設(shè)計好“人”在園中的生活。丘奇的設(shè)計順應(yīng)了時代的潮流,契合了美國人對花園使用和審美上的需求。同時,他在學(xué)習(xí)實踐中所創(chuàng)造、使用的手法促進了園林景觀設(shè)計的變革。多視點的設(shè)計手法代替了規(guī)則的中軸線布局,植被與花卉組合而形成的多變線條,材質(zhì)之間碰撞所帶來的質(zhì)感,空間塑造時使用的新的手法,都給花園賦予了全新的內(nèi)涵意義。

丘奇的設(shè)計對設(shè)計的基本要素和準則運用得很熟練,在他的設(shè)計中會有個明顯的特征,就是都是人的實際需要和場地特性相結(jié)合。丘奇將客戶的需求與設(shè)計巧妙結(jié)合,同時能從周圍的景觀中吸取要素來進行設(shè)計。丘奇的設(shè)計中處處充滿了人性化的關(guān)懷,這是因為他深刻考察、了解了加州的園林景觀與歷史傳統(tǒng)。同時,他細心聽取客戶的需求,做到設(shè)計為人服務(wù)。那個時代的藝術(shù)與建筑的技術(shù)、理論發(fā)展也對丘奇的設(shè)計有很大的影響。這些,讓丘奇的作品擁有新時代的形式與內(nèi)核。縱觀丘奇的園林設(shè)計作品,我們可以看到,他的設(shè)計是藝術(shù)杰作,也是現(xiàn)代景觀發(fā)展史上不可或缺的里程碑。

作者單位:

安徽大學(xué)

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