朱斌杰 朱穎原
摘 要:晉商在浩浩蕩蕩的歷史長河中走過了五百余年的歷程,在這漫長的歲月中它不僅為山西孕育了優秀的晉商文化,同時還為晉地凝聚了豐富的思想政治教育資源。以晉商文化為載體來發展晉地高校的思想政治教育有利于三晉學子了解晉商文化的精髓,同時有助于提升晉商文化在晉地的影響力。本文立足于山西極具特色的地域文化——晉商文化,首先介紹了晉商文化的精髓;其次闡述了晉商文化在晉地高校思想政治教育中的路徑選擇;最后總結晉商文化對晉地高校思想政治教育的意義。
關鍵詞:晉商文化;晉地高校;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)08-0243-02
晉商文化作為山西一種極具特色的地域文化,在500余年的歷史傳承中,積淀了豐富的內涵和價值。它所包含的優秀品質和價值追求是值得我們當代大學生深入理解和思考的。利用區域歷史文化資源—─晉商文化來進行思想政治教育,可以促使大學生正確認識晉商文化的思想,同時將這種思想內化到大學生的日常行為習慣中,進而達到豐富高校思想政治教育內容、提升大學生思想道德素質的目的。
一、晉商文化的精髓
1.誠實守信
君子愛財,取之有道。誠實守信是晉商的做人之本,更是晉商人從一窮二白走向飛黃騰達的天梯。晉商將信譽視為其命根,無論在做人還是經商方面,始終將信譽擺在第一位。山西之所以能晉商輩出,財富源源不斷地涌入,根本原因在于其以商立業,誠實守信的人生觀。晉商人在經商的過程中,嚴厲禁止缺斤短兩、假冒偽劣、投機取巧等現象的發生,寧愿自己承擔虧損的風險,也堅決不允許做有違良心、欺騙百姓、玷污招牌的事。在晉商的秤桿上可以看到每個秤星都是一個小小的“壽”字,這是因為晉商將誠信看作是自己的壽命,始終告誡自己要誠信經營。
2.以義制利
山西商人深受孔孟思想的影響,崇尚道義,他們除了非常注重樹立和維護自己的誠信形象外,在義利問題上,也有自己獨到的見解和行為規范。時刻將“先義后利,舍利取義”的思想作為自己的商業準則。從歷史的記載中我們可以發現,在晉商激烈的商場上,各個商家不是為了利益而互相仇視,相互排擠,相反他們相互關照,相互扶持,突破利益的外殼追求光明道義。比如以“相與”相稱的天亨玉和大盛魁兩家商號,當天亨玉身處破產之際時,大盛魁慷慨解囊伸出援助之手,解救天亨玉于危難之中,并將其商號改為天亨永后輔助其持續經營。隨后當大盛魁經營不善,遇到困難時,天亨永也不忘感恩,極力扶持。以此可見,晉商“以義制利”的商業品德,為其日后的商業發展樹立了良好的形象。
3.勤儉奮斗
在人類歷史的長河中,勤儉奮斗是我們的祖先為我們后人留下的人生信條。今天我們所享受的這些充沛的物質財富和精神財富,都是先輩們用他們勤儉奮斗的精神品質換來的。晉商不僅在創業時堅守勤儉節約的傳統美德,在事業輝煌、家財萬貫之后仍將這一品質繼續傳承。同時,他們還將這一品質傳承給后代,讓他們牢記歷史,不忘根本,始終將勤儉節約的優秀傳統傳承下去。晉商的崛起除了堅持勤儉節約之外,還在于其勇于艱苦奮斗的精神。由于山西地處黃土高原,氣候條件十分惡劣。他們為了求生存,于是便離開故土,開始了長途跋涉的商路征程。在經商的過程中他們忍受著嚴寒酷暑,路途遙遠、土匪搶劫等種種磨難,雖然條件十分艱苦,但他們依然艱苦奮斗著。晉商正是憑著這種勤儉奮斗的精神,才能在歷史的長河中馳騁500余年。
4.重商重儒
隨著晉商事業的不斷繁榮壯大,晉商人開始意識到儒家思想對其事業的成功有著極其寶貴的借鑒意義。他們不光追求物質上的榮華富貴,而且還通過飽讀儒家經典來不斷補充著自己的精神食糧。例如晉商在積累了豐富的物質財富后,開始大力興辦私塾、學堂。不光讓自己的子孫后代飽讀詩書,經受優秀文化思想的熏陶,同時也鼓勵周圍的貧苦孩子來免費讀書學習。晉商從一開始就將儒家的“仁、義、禮、智、信”思想貫穿于他們的日常生活中,以至于后人將晉商堪稱儒商中的典范和榜樣。
5.創新圖變
勇于革新、善于圖變的精神是晉商能在歷史長河中延續五百余載,取得輝煌成就的重要原因。晉商在經營的過程中不斷與時俱進,不光改進自己制度、體制,同時還不斷擴寬自己的經營范圍。例如晉商在各商號都立下了嚴謹的號規來進一步規范從業人員的行為;晉商立足于自身的實際情況,與時俱進地創新出掌柜負責制、人身頂股制以達到激勵員工積極向上的目的;同時他們為了擴寬自己的經營領域,審時度勢地創辦了印子錢、賬局、票號三個中國金融史上全新的行業[1]。
二、晉商文化在高校思想政治教育中的路徑選擇
1.以晉商文化為內容,完善學科建設
隨著時代的日益進步、社會的持續發展以及教育水平的逐步提高,完善學科建設已成為當前亟待解決的重要問題之一。晉商文化作為山西的一種特色地域文化,作為晉地高校思想政治教育的重要資源,理應發揮它的存在價值。當前山西高校對大學生進行思想政治教育主要集中于一些公共基礎性的課程,這些課程往往存在理論性強、不貼近實際生活的缺陷,而且它沒有靈活地將本地域的晉商文化融入其中。但是在晉商文化中我們可以發現,晉商文化中的許多思想與大學思想政治理論課的部分內容具有聯系性。因此,在對大學生進行思想政治教育時,可以有選擇性地將晉商文化融入課程教學中,或者開設關于晉商文化的公共基礎課、選修課,要把晉商文化教育放在整體辦學方向和培養目標的大背景下來實施[2]。
2.以晉商文化為理念,積極進行社會實踐
知行合一是高校進行思想政治教育的根本目的,晉商文化不光要在課堂中隱性化地展現它的價值,最為關鍵的是讓大學生通過生活實踐,身體力行地踐行晉商文化。社會實踐是大學生將理論知識充分地理解、消化,轉化為自身行為習慣的根本環節。教育者在對大學生進行思想政治教育的過程中要以晉商文化為理念,有目的地引導大學生“樂聽”“樂學”“樂知”晉商文化,更重要的是應該創造條件,讓大學生在實踐活動中做到“樂用”“樂做”“樂行”晉商文化。作為晉商發源地的山西,至今保存多處晉商遺址,這些遺址是山西旅游文化的重要資源,是不可再生的文化資源,是全國乃至世界各地了解山西、認識山西的重要窗口[3]。教育者可以充分利用地域優勢,定期組織學生去實地參觀晉商遺址,讓學生在實地感受晉商先輩們在創造的物質財富的同時親身領略晉商文化的優秀內涵。
3.以晉商文化為背景,加強校園文化建設
文化是民族的血脈,是社會的靈魂,是人們的精神家園[4]。校園作為每一個大學生實現夢想的象牙塔,給予我們太多的希望和期盼。然而校園文化作為大學生成長成才的一種軟環境,時刻給予我們熏陶和感染。山西各地高校可以依托晉商文化,以舉辦晉商文化節的形式加強校園文化建設,使學生在耳濡目染的環境中自覺接受晉商文化的洗禮。舉辦晉商文化節的形式有很多,比如關于晉商文化的知識競賽、演講比賽、板報展覽、話劇表演、學術研究討論等。晉商文化節內涵豐富,只要學校能加強引導,增大力度,豐富形式,學生主動參與的積極性一定會大大提高。除此之外,高校還可以引進關于晉商研究的學者、專家,通過開設人文大講壇或開展關于晉商文化的講座等形式,為那些對晉商文化感興趣的學生提供更廣闊的平臺。
三、晉商文化對高校思想政治教育的意義
1.有利于傳承晉地優秀的傳統文化
晉商文化作為中華傳統文化的重要組成部分,是中華民族精神財富的瑰寶[5]。晉商前輩們用他們的血淚史為我們釀造的優秀晉商文化資源,值得我們當代大學生去深入挖掘它的內在價值,同時這對大學生日后的成長成才有著深刻的影響。因此將晉商文化融入晉地高校思想政治教育中,不僅可以提高本省高校學生的綜合素質,更可以借助本土有利優勢,全面提升晉地優秀傳統文化的地位。
2.有利于豐富晉地高校的思想政治教育內容
晉商文化作為中華優秀傳統文化中的一枝獨秀,不僅在當時創造了金融史上的奇跡,同時也為我們今天的后人留下了深厚的文化底蘊。山西高校應借助有利的地緣優勢、歷史優勢、榜樣優勢,帶領一批優秀的教育者去挖掘晉商先輩們留下的寶貴晉商文化資源,并將這些資源進行有效的整合和歸納,有選擇性地融入高校的思想政治教育內容中,不僅要做到在橫向上擴寬思想政治教育內容的外延,而且在縱向上更要深化思想政治教育內容的內涵,進而從根本上達到豐富晉地高校的思想政治教育內容的效果。
3.有利于弘揚社會主義核心價值觀
愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀在道德準則上對個人的規定,是公民基本道德規范的核心要求[6]。而這些道德準則和晉商文化在內涵上具有異曲同工之處。例如晉商文化中著重提倡了“艱苦奮斗、重義輕利”的價值追求,在一定程度上可以有效抵制享樂主義、拜金主義、本位主義等腐朽觀念在大學生思想中的滋長。晉商文化中還提出“同舟共濟的群體精神”,倡導以社會群體為根本。這種以民族為重的群體主義思想能夠讓學生清醒地認識到自己的價值標準,從而使我們的國家形成強大的凝聚力和向心力。
參考文獻:
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[2]盧超,羊依東.依托晉商精神發展區域特色的高校人文教育[J].中共太原市委黨校學報,2011(1):68-70.
[3]許繼榮.山西高校晉商精神教育研究[D].太谷:山西農業大學,2013.
[4]晏振宇.中國優秀傳統文化融入大學生思想政治教育的路徑研究[J].佳木斯職業學院學報,2015(12):100-101.
[5]張文娟.晉商文化對山西地方大學課程的影響研究[D].太原:山西大學,2015.
[6]蘇娜.新時期社會主義核心價值觀的理性思考——對“三個倡導”的理解[J].寧夏黨校學報,2013(2):37-40.