對《江村經濟》理論和研究方法的再認識

吉潔

[摘 要]《江村經濟》是一份嚴謹的田野調查學術論文，同時更是一篇出色的人類學論文，通過對開弦弓村農民生活狀態、經濟狀態、家庭關系進行詳盡描述，以此來解釋西方文化科技與本土文化的交鋒與共榮。本書的價值主要有三個方面：一是具有重要的理論價值和內容價值，為社會學話語和理論建構帶來了啟示。同時，本文的研究范式也具有相當大的影響力，費老的扎根實踐和其人類學田野調查等研究方法已經成為一種“江村精神”，成為學術的里程碑。二是從研究方法的角度看，本書在寫作過程中基本沒有條件參考國內其他社會學者田野調查的樣本，擺脫了農村發展現狀的理論碎片，以整體的社會視野觀去考察農村經濟發展狀況，從大歷史背景下分析經濟發展的大趨勢以及由此帶來的經濟社會影響。三是從學術態度的角度看，本書語言精練通俗易懂，是一種“理性知覺”“反復求證”“積極追尋”“從實求知”的文化自覺。

[關鍵詞]江村經濟；費孝通；理論特征；研究方法

[中圖分類號]C91 [文獻標識碼]A

1 《江村經濟》的理論特征

費老是那個時代的先行者，其田間地頭的實地調研方法，被證明為人類學與社會學最好的研究范式。馬林諾夫斯基評價說：“此書雖以中國人傳統的生活為背景，然而它并不滿足以復述靜止過去。它有意識地緊緊抓住現代生活最難以理解的一面，傳統文化在西方影響下的變遷。”馬林諾夫斯基認為，《江村經濟》的重要性表現在本書改變了人類學的發展軌跡。書中倡導人類學的研究范圍應該從“野蠻人”轉向文明社會，也因此引起了西方一陣研究東方的風潮。該書最主要的貢獻在于對鄉村工業改革理論、經濟-社會相互關系理論、城鄉管理理論的研究，更加注重研究農村社區中經濟制度和社會制度的內在聯系，更加注重研究鄉村工業改革的起因、過程和產生的社會影響，更加注重將研究范圍擴大到市鎮，發展出一種獨特的城鄉關系理論。

1.1 鄉村工業改革理論

費老通過江村調查得出，雖然家庭工業是鄉村經濟不可少的組成部分，但是在西方資本主義發展的影響下，傳統家庭手工業必然要走向衰落，江村農民通過十年的改革，走上了鄉村工業改革之路，推動江村蠶絲業的技術和社會組織發生了根本性變化，這一整村改革的案例為我國鄉村工業改革發展探路，促使費老對江村工業改革進一步深入研究，為我國鄉村工業未來的發展指出可能性道路。

1.2 經濟-社會相互關系理論

費老在調研中將村莊看成是經濟與其他社會因素互相作用的系統，包括社會結構、文化、經濟變遷如何對社會生活產生影響。

1.2.1 社會結構的影響。費老認為，只有通過家庭的社會關系才能認識家庭和鄉村的經濟生活。從婚姻角度來看，費老認為婚姻的社會功能是“綿續家世”，婚姻的經濟功能是對家庭經濟有所貢獻。由于蠶絲業在家庭經濟中的重要作用，因此一個家庭在選兒媳時，會考慮到媳婦的養蠶繅絲技術，如果有很好的技術就能贏得家庭的好感，家庭地位也會因此上升。對男方家庭而言，結婚可以增加家庭勞動力，但對女方家庭而言，則會失去一個家庭勞動力，同時還要為女兒出嫁準備嫁妝，對家庭來說會構成一種經濟損失，因此很多家庭會因為擔心未來的經濟負擔而重男輕女，從而導致人口比例失調和婚姻困難。從生育子女的角度來看，子女越多越可以對家庭經濟的穩定作出貢獻，因此，生兒育女就有了內部動力。從分家的角度來看，孩子成家后會產生獨立的經濟能力，這種獨立的經濟能力將對原生家庭產生瓦解力量，分家后父母將土地進行劃分并傳遞給下一代，這導致了土地的分散，進而影響了水利和畜力的使用和對其他集體耕作方式的進步，從而妨礙了農業技術進步。

1.2.2 文化的影響。從分家的角度來看，“只要他父親在世，便可以對他使用的土地和房屋施加影響。兒子不得違背父親的意愿去出售土地。父母需要食物時，他必須送往。父母雙方年老有一方在世時，他必須負責贍養。所以分家并非就此完全結束了父母與子女之間的經濟關系”。從交租的角度來看，傳統道德觀制約著開弦弓村農民的交租行為。佃戶交租的責任主要出于道義上的責任，但經濟蕭條時，這種道德責任就會弱化，導致佃戶對交租的抵制，同時引發與地主之間的矛盾沖突。從消費的角度來看，費老認為文化為人們的消費提供了更多的手段，但同時也對消費有所限制，比如過度消費的文化被認為是奢侈浪費。因此，在鄉村中，由于過度消費會帶來嚴重的經濟風險，因此人們鼓勵節儉，反對揮霍浪費，這說明節儉的文化標準對消費產生一定的制約力。

1.2.3 經濟變遷的影響。費老認為，經濟方面的變化必然導致非經濟方面的變動，從而引起社區各部分間的沖突和失調。從土地占有制變動對財富分配和階級間沖突的角度來看，農民土地流失與高利貸制度有關，農民由于經濟困難而向城鎮放貸者借錢，當還不起債時，農民則變成佃戶，雖然保留田面所有權，但也承擔著較重的地租，導致村中的財富向城鎮流動，加劇了社會階級的分化，佃戶與地主的沖突也不斷加劇。從經濟貧困對社區影響的角度來看，由于家庭蠶絲業的衰落，農民的經濟狀況每況愈下，導致農村集體活動減少。經濟貧困也會對婚姻方式產生一定的影響，比如“童養媳”的出現主要是可以節省不少費用，是貧困人家解決經濟困難的一種方式，但這種方式“對婦女地位，甚至對年輕夫婦建立一個獨立的家庭都有不利的影響”。從工業改革行動的角度來看，江村蠶絲業的衰落導致了經濟蕭條，農民為擺脫危機逐漸接受了蠶絲業改革，通過建立集體工廠制度，給農戶們帶來實際收入及預期利益，但是對傳統社會結構帶來了巨大的影響。

1.3 城鄉管理理論

費老在進行江村調查的過程中，對村莊各部分之間的關系進行綜合性研究。通過調查得出，村莊城鎮間的親屬關系很薄弱，他們的關系更多是立足于經濟，包括貿易、金融、土地占有等關系。費老認為中國鄉村城鎮的關系是對立的，這將加劇鄉村經濟的惡性發展，因此費老建議要在三個方面加以改善：一是在城鄉間建立良好的金融組織，為農民授信，解決三農中資金不足的問題，消除農村高利貸行為。二是通過發展鄉村工業增加農民收入。三是推動土地制度改革。但是費老同時也認為，這種土地制度改革的方法是不能根本解決土地問題的，他認為“最終解決中國土地問題的辦法不在于緊縮農民的開支而應該增加農民的收入”。“恢復農村企業是根本的措施”。事實上，費老沒有認識到農民革命的必然性，對真正復興鄉村工業沒有十足的信心，而僅僅將希望寄托于鄉村工業上。

2 《江村經濟》的研究方法

費老全面的研究方法也相當可取，盡量地去調查和展現研究領域的各個方面，給了我們很多值得思考和探索的方向和工具。費老第一次在江村進行調查時，通過深入實地與當地居民共同生活、親身體驗、走訪觀察、分析思考，描摹出清晰的鄉村社會圖景。通過對1936年江村居民生活的方方面面進行描述和分析，收集了大量的一手資料，成為該專著的經驗證據。這種系統、全面的描述，反映出研究者做研究的全力以赴。

2.1 微型研究方法

費老運用人類學田野調查的工作方法叫做“微型研究”，江村是該類型研究的樣本。該研究方法的優勢在于可以深入接觸研究對象，如對人物思想活動、社會關系的把握。費老微型社區研究的目的在于“了解中國社會，而且不只是這個小村所表現出來中國社會的一部分，還有志于了解更廣闊更復雜的‘中國社會。”雖然這種從某個社區入手來概括國情的方法容易遭到質疑，“以江村來說，它果然不能代表中國所有的農村，但是確有許多中國的農村由于所處條件的相同，在社會結構上和所具文化方式上和江村基本上是相同的，所有江村固然不是中國全部農村的‘典型，但不失為許多中國農村所共同的‘類型或‘模型”。從江村能看到很多傳統農村的特征，讓人看到無數中國農村的影子，因此，對江村的深入研究和觀察就具有現實意義。

2.2 歷史比較分析法

費老在1935年、1957年、1981年三訪江村，通過三個時間段的比較，客觀分析了40年來時代背景、經濟政治環境、社會生活環境對江村產生的影響，該專著對研究者進行不同歷史階段的農村經濟調查研究提供了較好的參考。

2.3 類型比較法

費老在《云南三村·序》中寫道：“把相同的詳盡的歸在一起，把它們與不同的和相遠的區別開來，這樣就出現了不同的類型或模式了，這也可以稱之為類型比較法、應用類型比較法，我們可以逐步地擴大實地觀察的范圍，逐步識別出中國農村的各種類型。也就由一點到多點，由多點到更大的面，由局部接近全體。”如果僅通過江村的特點來概括中國農村的特點顯然是不夠的，因為農村還應當有宗教、文化、政治等意識形態方面的敘述分析。因此，盡管本書已規劃出土地利用和農戶家庭的再生產過程，但仍然不能反映整個社會的特點，所以通過類型比較這種研究方法能夠有效增強對不同類型農村的認知，從而更加近距離認識中國農村的基本面貌。江村在類型學上的意義在于，一是開弦弓村能夠通過典型來研究依靠水土運輸的集鎮系統。二是該村是中國國內蠶絲業的重要中心之一，所以，可以把該村作為中國工業變遷過程中有代表性的例子；主要變化是工廠代替了家庭手工業系統，從而產生一系列社會問題。三是開弦弓一帶由于自然資源極佳，農業發展到很高的水平，有關土地占有制度在這里也有特殊的細節。開弦弓村將為研究中國土地問題提供一個很好的實地調查的場地。費老之后也對云南的祿村、易村、玉村等不同類型的農村進行調查研究，通過與開弦弓村的差異性比較來認識中國各地各種社區遭遇的現代化變遷過程。

2.4 功能分析法

費老將開弦弓村的社會生活看作一個整體，考察了農村的經濟生活和其他社會結構之間的關系，如：費老認為當時國民政府頒布新民法，給予男女平等繼承權、抵制封建迷信等措施難以推行的原因是傳統文化具有的歷史背景意義，這種歷史文化對社會結構產生的功能作用是難以通過強硬的法律制度改變的。他認為如果要對社會文化進行改造，就必然會引起一系列的連鎖反映，并且會一直持續到新系統的產生為止。

3 結語

通過對《江村經濟》理論和研究方法的綜述，能夠更加深刻地理解費孝通先生對中國經濟社會學作出的重要貢獻：一是費老提出的經濟社會學，他從社會角度對經濟進行了更加細致的解釋，論證出經濟現象與非經濟的社會現象之間存在著密切關系，費老在研究純經濟問題時，也更加傾向于從社會的角度進行更加細致的解釋。二是他總結出了適合對社區的經濟進行研究的社會學、人類學方法，更加強調參與式觀察，這種參與式社會學調查正是基于對事實的考察，是費老江村調研的重要特色。三是總結出經濟社會學理論，至今仍具有較高的學術價值，有利于指導經濟改革和社會學研究。

[參考文獻]

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