初探朋輩教育在高?！八膫€自信”培育中的應用

吳凡

[摘 要]隨著朋輩教育的不斷發展，其與高校“四個自信”培育在實踐中相結合，并從榜樣示范、文化共建、調節轉化、監督反饋四條路徑展開應用，發展出科學規范、平等尊重、適度教育、實踐創新四個原則。

[關鍵詞]“四個自信”;朋輩教育;思政教育

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A

“四個自信”作為新時代中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是推動社會主義事業不斷前進的內在動力，也是全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興中國夢的根本保障。高校學生作為中國特色社會主義事業的接班人和建設者，他們的思想動態關乎國家發展的未來。因此，高校培育要以“四個自信”為標準，確保學生個人的全面發展?！八膫€自信”的培育，其本質是開展以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為基礎，以“四個自信”為直接導向的育人機制，根本任務是充分提升大學生的辯證思維能力，激發他們學習和生活的熱情，使其能夠秉持中國立場，運用中國特色社會主義理論來分析和解決問題，最終堅定“四個自信”理想信念。

1 推進朋輩教育在高?！八膫€自信”培育中應用的意義

朋輩教育是指因教育背景、興趣愛好等原因相近而產生共同語言的同齡人，通過多種形式進行知識共享、觀念互通或者是行為技能互補，來相互促進和共同發展的教育模式。當前，朋輩教育模式在不少高校中都得到了積極應用，典型的如導生制、助理輔導員、特色黨建、心理預警員等，且都取得了一定的成果。由于朋輩教育具體針對高校學生身心發展的特點，突出個人色彩，從而形式多樣，理念新穎，其具有的專業性、適度性、廣泛性等特征，充分迎合了學生的需求，填補了理論教學在理念認同機制中的漏洞，全面提升了思政教育的實效性。因此，推動朋輩教育發展，使其充分應用在“四個自信”培育中，指導學生踐行“四個自信”，推動自信生成，堅定“四個自信”信念，是未來高?！八膫€自信”培育機制發展的必由之路。

總的來說，由于朋輩教育不同于一般的課堂理論教學，它本質上是朋輩主體之間施加的一種輕量級影響，其最大價值是推進從認知到自信的心理跨越。從“四個自信”培育機制運行的角度來說，推進朋輩教育的意義體現在對“四個自信”認知的查漏補缺，對“四個自信”認同的價值導向，對“四個自信”的踐行育成。

2 探究朋輩教育在高?！八膫€自信”培育中應用的路徑

2.1 榜樣示范路徑

榜樣示范是最容易體現朋輩教育特色的路徑。在實踐中，榜樣示范機制應用得較早。2004年《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》文件中即指出要充分發揮黨團組織在大學生思想政治教育中的重要作用，要充分發揮優秀典型人物的帶頭作用和模范作用。根據班杜拉的社會學習理論，相較于抽象的理論學習，身邊的優秀典型的事跡無疑更加直觀和具體，有利于其他成員直接觀察，并模仿和學習。

一般情況下，正式群體的榜樣示范機制發展得更成熟。如學生會、團委、社團、班集體等各類正式的學生組織，學校都會投入一定的資源進行組織建設，并大力塑造官方榜樣，如各類學生組織中產生的優秀學生干部、優秀團員、十佳大學生等。同時，由于正式群體具備的組織特性會加強榜樣示范效應，更有利于學校在宏觀層面上進行“四個自信”的引導，而非正式群體的榜樣示范相對困難，尤其是獨立存在的群體如宿舍、學習小組、老鄉會等。相較于正式群體，非正式群體由于校園關注度低，投入的教育資源少，因而針對非正式群體的榜樣示范一般采取重點關注原則，利用傳幫帶形式，如廣泛開展的舍長負責制，黨員負責制等。

鑒于榜樣示范路徑已經發展得較為成熟，朋輩教育應在此基礎上，科學規范榜樣的選拔制度，增強榜樣示范的認可度，進一步靈活運用榜樣示范，在正式群體和非正式群體之間構建橋梁，最大化利用榜樣的教育資源。

2.2 文化共建路徑

從宏觀層面來看，校園文化作為一種直接的教育力量，無論在物質層面還是精神層面都會對學生發展產生深遠影響。因此，“四個自信”的培育首先要著眼于校園文化的頂層設計，從學校層面樹立“四個自信”的文化標桿，并以“四個自信”為培育方向，為朋輩教育塑造良好的客觀環境。從微觀層面來看，朋輩教育主要發生在具體情境中，具備一定的目標導向性，在具體的教育過程中會產生相應的組織性，或者其本身就是特定組織的產物。在這種情況下，組織文化的重要性被大大加強了。而組織文化可以被視為實踐群體價值觀的直接產物，每個學生都是文化的建設者。同時，親身參與校園文化建設，本身就是一種踐行“四個自信”的體現，有利于學習和堅定“四個自信”理念。

而朋輩教育的文化共建路徑就是要強化優秀校園文化的影響，以“四個自信”為核心動力，支持多元的組織文化建設，加強學生參與文化建設的積極性，充分發動廣大學生參與校園文化建設，在實踐中培育“四個自信”。文化共建主要分為線下路徑與線上路徑，線下是依托線下育人平臺，優化教育資源的分配，提升育人的軟硬件水平，從文化角度充分展現人文關懷，為朋輩教育提供良好的育人環境。而線上是建設校園網絡文化，以貼吧、論壇、聊天群等網絡平臺為媒介，拓展朋輩教育的空間。

2.3 調節轉化路徑

朋輩教育的主體具有相似性，無論是正式群體還是非正式群體，其組織形成的重要原因就是個人特征的相似性，也因此賦予了朋輩教育相互調節轉化的功能。朋輩教育并不是單向的，主體之間存在相互教育的可能性。在“四個自信”培育中，學生對于具體內容的認識是不同步的。例如，有的學生對古風感興趣，其對中國特色社會主義文化的傳承與發揚的認識更為深刻，踐行文化自信、堅定文化自信的可能性就更高。而身處同一群體的成員，出于文化基因、群體價值觀、個人感情等因素，在相互的交流學習中，更容易接受同一理念，逐漸消除對“四個自信”認同的障礙。同榜樣示范運行的機制不同，調節轉化路徑主要體現在自我教育，是自我根據實際情況不斷調整的結果，是朋輩教育互動的體現。

朋輩教育的調節轉化路徑就是加速積極調節和轉化的過程。高?？梢粤⒆阌趯W生社團，組織一些持續性、輕量級的活動，形式上突出靈活生動，并根據活動類型設定“四個自信”長期目標。例如大型組織活動設定道路自信目標，學術性活動設定理論自信目標，實踐類活動設定制度自信目標，文化類活動設定文化自信目標等。

2.4 監督反饋路徑

朋輩教育最先被應用在心理健康教育機制中，有預警、監督、轉介、反饋等作用。從心理學角度來看，自信本質上是自我對待特定情境時的一種積極評估，而“四個自信”正是建立在對中國特色社會主義道路、制度、理論、文化的正確認識上。出于高校學生心理發展的自主化、多樣化等原因，每個學生對“四個自信”認識的程度不一，面對特定困境時，出現波動、反復十分正常。而朋輩教育者并非受過系統專業培訓的思政教育人員，所以并不適宜由他們進行專業理論教育，在碰到難以疏導的情況時，應及時轉介給有資質的思政教育人員，由他們開展專門教育。而反饋路徑是朋輩教育的另一重要實踐領域，高校通過朋輩教育的反饋信息可以不斷調整“四個自信”培育的具體措施，充分貼合學生思想發展的動態。同時良好的反饋也是培育機制自身不斷升級優化的基礎。

而朋輩教育的監督反饋路徑主要包含兩個部分，即建立有效監督轉介機制和長效反饋機制。為做到有效監督和控制，首先需要加強朋輩教育隊伍建設和思政教育隊伍建設，確保教育資源發展的可持續性。并以此為基礎，規范朋輩督導制度，明確職責，多方合力建立協同機制。建立長效反饋機制，高?？梢砸劳写髷祿脚_，建立專業思政教育數據庫，同時聯動學生心理、學業信息等大數據，以朋輩教育為實踐反饋平臺，建立評估體系，針對當前學生對“四個自信”的學習和反響，根據發展要求設計朋輩教育制度。

3 朋輩教育在高?！八膫€自信”培育中應用的原則

3.1 科學規范原則

科學規范原則是朋輩教育開展的基礎。科學規范在實踐中表現為運行良好的制度架構，包括有效的考核和激勵機制，合理的選拔辦法，明確的工作職責界定?？茖W規范有利于宏觀調控，及時反饋教育信息，能夠更有針對性地調整方針和措施。在“四個自信”培育中，科學規范要求朋輩教育實踐要客觀合理，不能違反客觀規律，強行追求效率和成績而忽視學生的具體需求。

3.2 平等尊重原則

平等尊重原則是朋輩教育開展的前提。出于朋輩教育主體雙方的相似性，平等尊重有助于培養民主氛圍。在朋輩教育中，教育者與受教育者的界限淡化，有時甚至能夠相互轉化。在這種情況下，主體之間的平等尊重有利于消除心理壁壘，有利于教育者更有效率地施加影響。

3.3 適度教育原則

適度教育原則是朋輩教育開展的要求。朋輩教育從本質上來看，出于資質、資源、條件等因素，其教育始終是一種輕量化的影響，而不是傳統思政理論教學中的知識灌輸教育。因此，朋輩教育通常依靠榜樣示范、文化共建、共享經驗等方式開展，切忌教育內容假大空，否則容易引起受教育者的逆反心理，使教育效果大打折扣。

3.4 實踐創新原則

實踐創新原則是朋輩教育發展的動力。實踐是檢驗真理的唯一標準，自信的生成要經得起實踐的考驗。因此，要保障“四個自信”的培育具有可持續性，做到有理可依，有理可循，實現真正的價值認同，朋輩教育的應用就要充分立足于實踐。同時，朋輩教育的本質是互動、交流和共享，因此，在形式和內容上與時俱進，不斷創新，做到“四個自信”培育“接地氣”。

[參考文獻]

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