文化視野下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的策略

劉國(guó)巾

【摘要】漢字是一種古典的表意文字，同時(shí)其也充當(dāng)著社會(huì)交際工具的角色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)傳播與發(fā)展的重要載體。目前，小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)仍存在較多的缺陷和弊端，難以提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，故急需對(duì)該教學(xué)模式加以改革和優(yōu)化。文章主要對(duì)文化視野下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)行了分析和研究。

【關(guān)鍵詞】表意文字；文化視野；小學(xué)語(yǔ)文；識(shí)字教學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)是很重要的環(huán)節(jié)，其可幫助學(xué)生將口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成書面語(yǔ)言，規(guī)范表達(dá)形式，從而為其今后的寫作和閱讀打下良好基礎(chǔ)。但縱觀當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)仍存在較多問題，故在全新的文化視野下，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，全面提升學(xué)生的識(shí)字水平和能力。

一、小學(xué)語(yǔ)文中的識(shí)字教學(xué)概述

在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字是重要的環(huán)節(jié)和過程，且可為學(xué)生打下良好的寫作和閱讀基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也具有一定的積極促進(jìn)作用。因此，教師應(yīng)確保學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利開展。在如今的文化視野下，教師在實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)善于挖掘漢字背后的深層次文化內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)，將中華文化融入其中，如此可讓學(xué)生接受文化的熏陶和感染，使其更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)生活等。在識(shí)字過程中，學(xué)生可與古人進(jìn)行“對(duì)話”，深刻了解每一個(gè)詞語(yǔ)背后的含義和背景，從而產(chǎn)生別樣的學(xué)習(xí)感受，不斷提升自身的文化素養(yǎng)。

二、文化視野下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的有效途徑

（一）從整體角度出發(fā)，善于聯(lián)想

在制造中國(guó)漢字的過程中，人們一般習(xí)慣性地從整體進(jìn)行把握，即只通過文字的大致輪廓，便可輕松地辨認(rèn)出來(lái)，不去過分追究其細(xì)節(jié)。但由于小學(xué)生年齡尚小，各方面的意識(shí)和能力均尚未形成，因此，還不具備良好的觀察能力。故在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師也無(wú)無(wú)須過分強(qiáng)調(diào)文字筆畫的重組和拆分，而是要學(xué)會(huì)從整體角度出發(fā)。漢字屬于象形文字，若想讓學(xué)生牢牢記住，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想的方式，強(qiáng)化對(duì)相關(guān)文字的印象。

例如在學(xué)習(xí)“笑”和“哭”這類的文字時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)文字的形態(tài)上入手，其中，“哭”可被看作是一個(gè)愁眉苦臉模樣，而“笑”則是喜笑顏開的模樣。通過該教學(xué)模式，可讓學(xué)生恍然大悟，有效地區(qū)分開這兩個(gè)文字。再例如雨傘的“傘”，這個(gè)文字看似通俗易懂，但對(duì)于小學(xué)生而言，想要牢記也并非易事，此時(shí)教師便可引導(dǎo)學(xué)生，將該文字看作是一把打開的雨傘，以此達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生記憶的目的。上述教學(xué)模式在開展的過程中，不僅可營(yíng)造出輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)，還可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使其真正感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）通過文字對(duì)比，提升推理能力

在小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)中，形聲字也是其中一個(gè)很重要的組成部分，該類漢字的結(jié)構(gòu)通常具有一定的規(guī)律性，即由聲符和形符組成，因此，教學(xué)中，只要讓學(xué)生掌握這兩者的關(guān)系及其在構(gòu)字中的作用，便可達(dá)到舉一反三的教學(xué)效果，提升學(xué)生的推理能力。

例如在學(xué)生學(xué)習(xí)完“熱了”的“熱”字之后，教師便可告訴學(xué)生，只有是跟“火”相關(guān)的詞語(yǔ)，一般都是以“灬”作為部首，之后再給學(xué)生列舉出一些，如“蒸”“煮”“熟”“烹”等，這些詞語(yǔ)在平時(shí)的日常生活中出現(xiàn)頻率較高，因此，更加有助于學(xué)生記憶和理解。再例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“海洋”這一詞匯的過程中，教師便可對(duì)學(xué)生講，只要是與“水”相關(guān)的詞語(yǔ)，通常都是以“氵”作為部首，例如“江”“河”“湖”“海”“溝”等，這些都是與水有關(guān)的文字。通過該教學(xué)模式的應(yīng)用，課堂教學(xué)可達(dá)到舉一反三的目的，加深了學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力。

（三）探尋造字規(guī)律，提升學(xué)生的認(rèn)知能力

在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師在教學(xué)生識(shí)字的過程中，還應(yīng)讓學(xué)生掌握漢字拆分的技能，如此更加有助于其理解漢字的含義。但應(yīng)切記的問題是，不要胡亂和盲目拆分，以免違背基本的造字規(guī)律。漢字拆分具有十分豐富的內(nèi)涵，且涉及內(nèi)容眾多。在進(jìn)行文化滲透的過程中，教師應(yīng)重點(diǎn)選擇一些學(xué)生能夠接受的內(nèi)容，同時(shí)還應(yīng)綜合學(xué)生的觀察能力、記憶能力以及語(yǔ)言發(fā)展能力等因素，深入淺出地開展識(shí)字教學(xué)，從而不斷提升學(xué)生的識(shí)字能力和水平。

例如漢字在最初創(chuàng)造的過程中，通常會(huì)涉及政治權(quán)利、社會(huì)發(fā)展、宗教祭祀、古代戰(zhàn)爭(zhēng)等內(nèi)容，但由于這些內(nèi)容距離學(xué)生生活的年代較為久遠(yuǎn)，故通常不適合直接傳授給學(xué)生。如在學(xué)習(xí)“動(dòng)物”“數(shù)字”等詞語(yǔ)的過程中，其背后往往蘊(yùn)含著十分深刻的含義。實(shí)踐教學(xué)中，為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，教師不必將漢字背后所有的文化背景都詳細(xì)地闡述給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是識(shí)字而并非了解文化，因此，這一部分知識(shí)學(xué)生只作了解即可，以免出現(xiàn)本末倒置的問題。在小學(xué)的識(shí)字教學(xué)過程中，教師可重點(diǎn)傳授學(xué)生象形字的識(shí)別方式，從而幫助其體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，使其可從心里開始接受文字，并積極、主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前的文化視野下，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)模式加以創(chuàng)新和優(yōu)化，教師需遵循新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)和要求，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，嘗試將多種教學(xué)手段應(yīng)用其中，培養(yǎng)其觀察能力、聯(lián)想能力以及創(chuàng)造能力，從而不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，為其今后的全面健康成長(zhǎng)提供保障。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）